再老，也是父母的孩子；再小，也是生命的延续
今天，2016年4月4日，农历二月二十七日，中国历史上第2500＋个清明节，是华夏儿女们祭扫先人陵墓、怀念先逝亲人的日子。
因为我远离老家，回不去，所以和妻儿一行回湖南乡下扫墓祭祖，祭拜妻子的爷爷奶奶和我已经过世的岳母。
大清早，岳父的兄弟姐妹和我们几个小辈备齐了扫墓用的各种东西，挑着几个彩色纸做的灯笼状球球，带上纸钱、供品和花炮，先去爷爷奶奶坟头祭扫。
远远看到爷爷奶奶墓地旁一处被杂草和灌木重重包围的小洼地里，有个人挥舞着砍刀，走进一看，原来是邻家的叔奶奶。老人家八十多岁了，正挥舞着砍刀砍手腕粗细的灌木，被清理出来的空地上放着祭品，灌木丛深处，一处低矮的坟茔凄然地隐没在树丛中，层层密布的苔藓围裹着坟墓，略微可以看出黑色的水泥和暗红的砖头。
我问身旁的妻，老人家要祭奠谁？妻说这里埋的是老人家的亲娘。我再次确认是婆婆还是亲妈？妻说是亲妈，因为娘家和婆家离得很近，所以她母亲的坟就在跟前。
一个八十多岁的老奶奶，在清明这思念亲人的日子里，她一个人来到坟前祭奠自己的亲娘，母亲离去应该有几十个春秋了，她自己也行将就木，但无论到哪一天，儿女怎能忘了母亲！当然，也忘不了父亲。
祭扫中，岳父及其兄弟和妹妹在自己父母的坟头伫立、叩首，年龄最大的伯父态度尤为虔诚，亲手放上祭品，亲手点上香烛，亲手点燃纸钱，嘴里好像还念念有词。春风拂过伯父鬓边的白发和脸上的皱纹，飘起的纸灰落在岳父黑白参半的头发上，瞬间让人感到，他们都老了。
我抱着刚刚两岁半的儿子，想让他给老外公老外婆磕个头，儿子怎么都不肯，说地上太脏了，其实地上铺了东西，他是不愿意，找借口。妻说他不愿意就算了，那就算了。
祭奠完岳父的父母，我们一行人又到了岳母的坟头。岳母去世快三年了，以前只是个坟堆，今年清明前刚刚按湖南人的传统修好了墓地。众人祭拜中，我抱着儿子绕墓地一周，给儿子讲：“这里埋的是你妈妈的妈妈，你妈妈像你这么大的时候，她的妈妈也这样抱着她；后来你妈妈长大了，她的妈妈也老了，后来就死了，埋在了这里。你妈妈想自己的妈妈了，所以要来烧纸，要来看一看。”
儿子似乎听懂了，我转完一圈过来，妻子正神情悲戚地跪在坟头，我给儿子说：“来，跪下来，给外婆磕个头。”这一次他没有拒绝，丢掉手上的玩具，跪在我和妻子中间，像个大人一样，双手扶地，把圆圆的大脑袋叩向地面，一次、二次、三次，因为姿势不准确，那小小的屁股撅得老高。
摸摸儿子高高撅起的屁股，看看坟头刚刚立起的墓碑，我感慨这生命的延续，也感慨清明祭祖这一传统对我们这个民族的伟大意义。无论我们走得有多快，走得有多远，家乡亲人的坟头始终有我们的牵挂，这种流传数千年的牵挂就是整个民族对于“根”的认同，就是这个民族的“魂”。
人，从初生的生命到尘封的墓碑之间，走过了多少风风雨雨，经历了多少悲欢离合，抛却生命之外的东西，无非就是一个个生死轮回。生命的延续，虽然普通，但千万年的生生不息，才造就了所有的伟大，没有生命的延续，什么都不会存在。我们祭奠先人，感谢自己的亲人对我们的恩情，千千万万个普通人在这一天共同的祭拜和感恩，汇集成了我们这个民族不朽的忠魂。
清明这一天，行走在乡间，让我深刻地感受到了传统的庄严和生命的感动。
杨昇写于2016年清明节（4月4日）
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本文作者介绍：
杨昇，大学老师，文学爱好者，互联网追随者，创业实践者，坚持用朴实的文字记录这个时代普通人的情感，有10多年短文写作历程，其文字多年来陪伴很多人走过了人生的某些阶段，总有一篇文章能在你的内心引起共鸣。