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中国“性教育”百年简史
诗人食指的名作《相信未来》,被解读反了 偷看织女沐浴、盗人衣裳,牛郎是什么时候变成猥琐男的?
这种猥琐情节,直至民国,才因京剧的市场需要(或谓之恶趣味)而出现,又因京剧的繁盛而流传开来。 金庸的进化:李自成从黄衣黄甲,变成了黑衣黑甲
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短史记2018年原创精选⑥ | 重读近现代文化
编者按:2018年短史记推送了超过370篇文章。这个“原创精选”,算是对这一年的一点回顾,共计8个类别,每个类别我们筛选了10篇稿件。PS:从“点击此处阅读原文”进入具体页面后,仍可从文章页底部的“<”符号回到“精选页”。
未得到性教育机会的父母们,正以自己的守旧思维,制造着新的“性教育缺失”的悲剧。
李敖骂鲁迅:他的勇敢是来自租界的保护;鲁迅要是活着,一定会骂回去。
许多人并不关心1968年的郭路生究竟在想什么,也不在乎1968年的《相信未来》究竟想要表达什么。他们只是按照自己的喜好,虚构了一个充满反思精神的“食指”,曲解出了一首充满觉悟色彩的《相信未来》。
整个80年代,关于口红的公共记忆很匮乏,86版《西游记》里涂了唇膏的孙悟空或许可算其中之一。
这种猥琐情节,直至民国,才因京剧的市场需要(或谓之恶趣味)而出现,又因京剧的繁盛而流传开来。
海子遗书:如若我精神分裂,或自杀,或突然死亡,一定要找中央政法管理干部学院常×报仇,但首先必须学好气功。
1985年前后,上海的标志性建筑“国际饭店”顶楼,竖起了“东芝”的巨幅霓虹灯广告。此事被部分愤怒的市民形容为“鬼子进村”。
梁思成在文物古迹保护领域(尤其是古建筑)贡献甚大,但“拯救京都、奈良”之说,缺乏史料支撑。罗哲文、林洙等人的回忆不可轻信。
1986年7月,在秦始皇的评价问题上,查良镛与首次来港的台湾作家柏杨,发生了激烈辩论。
在今天,想要阅读共济会档案,了解共济会历史,都极为便利,已无秘密可言。那些编排出来的阴谋论,也已很难再进入学术界严肃讨论的范畴。
祝大家新年快乐,大吉大利