【嘉职红包】玉“兔”呈祥，前“兔”似锦

嘉兴这些过年习俗

你知道多少？

“新年到，真热闹，廿三来送灶，廿四把尘扫，廿五吃豆渣，廿六打年糕，廿七办年货，廿八贴春联，廿九祭祖先，三十来过年。”这浓浓的嘉兴年味儿，你尝过哪些？

大年三十

大年三十，即除夕。每个人都要与家庭团聚，几代同堂，在一起吃团圆饭，共享天伦之乐。

除夕夜，是每家每户最热闹的时候，丰盛的年菜摆满一桌，有大菜、冷盘、热炒、点心。据《万历嘉兴府志》载：“除夕，易门神、桃符、春贴，井石畏皆封，爆竹、燔紫，设酒果聚欢，锣鼓彻夜，谓之守岁。”清•项映薇《古禾杂识》载：“除夕炒冻米，煮隔年饭；扫尘撒豆，围炉焚松柴；饮酒必酩酊而止。”

这天晚上，有的小孩闹着要和大人一起守岁，但大都熬不到半夜就睡熟了，长辈便将新衣、压岁钱等放在小孩的床边和枕头底下。

正月初一

农历正月初一旧时为元旦，俗称“年初一”，实行公历后才改称春节。据《古禾杂识》记载：“元旦黎明，即闻拉燃爆竹声，谓之开门炮仗。先礼佛像、家庙，次拜尊长。食团圆饵、长寿面，男女多持斋者。”

清濮院沈涛在《幽湖百咏》中咏道：“新年锣鼓震街坊，处处神歌曳木长。好事三娘芦管卜，明朝还赛七姑娘。”说的是新春伊始，濮院镇上各条街坊锣鼓喧天，有钱人请赕佛先生唱神歌迎神、送神，并向芦管三娘和灰七姑娘占卜问全年吉凶。

又据《嘉兴市志》记载：民国时，初一凌晨，嘉兴居民去南门外小曹王庙抢烧头香，至天明，开门炮仗此起彼落。清早拜天地祖宗、向长辈拜年，长辈对未成年晚辈给拜年钱。

正月初三

正月初三是“小年朝”，嘉兴人在此日礼佛祭祖。旧时，女婿都选定此日到岳母家拜年。而王店一带称年初三为接灶神日，迎接灶君自天上回归。

正月初五

正月初五为“财神生日”。据《古禾杂识》记载:“初四日午后接灶，至夜则接路头，大家小户门前各悬灯二盏，中堂陈设水果、粉团、鱼肉等物，并有路头饭、路头汤，鄙俚之至。“路头”即民间所说的“五路财神”。

民国时，各商店于年初四午夜至初五凌晨敞开店门，灯烛辉煌，盛设供坛，接“财神”，并蜂拥去财神庙“换元宝”。初五，各商店开始照常营业，并摆“见神酒”，凡被邀吃酒的店员即为继续雇佣者。近年，初四夜初五清晨，有的商店大放鞭炮烟火，寓“接财神”之意，也有在门上张贴神像的。

正月初七

正月初七为“人日”。朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》:“江楼人日酒初浓，一一红妆水面逢。不待上元灯火夜、徐王庙下鼓冬冬”。说的是“人日”这天，望湖楼上饮宴正酣，鸳鸯湖里穿着盛装的女子三五成群，一片欢笑声。是日，大户人家悬巨秤，为人秤体重。并有为小姑娘穿耳朵戴耳环的习俗。据《古禾杂识》记载:“人日俗喜秤人，谓秤则可免一年疾病。此例大约始行于小儿，称之以验逐年增长若干。继而妇女效之，渐至不问老幼男女人人效之矣”。

正月十五

正月十五日为元宵节，俗称“正月半”，又称“上元节”，实际上是过年系列中的最后一个狂欢日。民间有“拜年拜到正月半，拔出门闩追一段”的谚语，说明亲友往来拜年至此要告一段落了。

据《古禾杂识》记载：“上元灯市十三日上灯，十七日收灯。杂彩扎缚鳖山，绣球人物、楼台，灯有五色、明角、官纱、剔墨、料丝”。是日，合家吃汤团(汤圆)，夜晚看灯。

古代嘉兴迎灯热闹异常，而地处嘉兴城南的王店镇，也十分盛行灯会。据《王店镇志》记载，民国以来，规模较大的灯会有六次，彩灯品种极多，有亭灯、台灯、楼灯、船灯、塔灯、及牛、狮、龙等巨型灯彩，被誉为“禾城一奇葩”。梅里诗人缪绥武曾作诗记其盛况：“彩灯队里鼓频挝，绣闼朱门帘幕叉。杂剧纷挐方未了，百花坊外月西斜”。

图文来源：网络

编辑：周铭晔

审核：王音

主编：张红宇

点

党史知识答题

点赞

在看