大度

佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界；

技在手，能在身，思在脑，从容过生活。

——南怀瑾

南怀瑾曾说人生的最高境界是“佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界；技在手，能在身，思在脑，从容过生活。”

身为一位读书宏富、贯通儒释道、修行颇深的国学大师，南怀瑾对人生有着很多的精彩议论，每一句都体现着他的学问和修为，每一字都体现出一种通透的质地。

文 | 南怀瑾

壹

止语积福德，人有三种不可说：

1、自己的功德好处；

2、他人的恶处不善；

3、自己未来的计划。

炫耀自己——这会引来人天和鬼神嫉妒，想着法子来破坏你炫耀的地方。

贰

你炫耀什么，就容易失去什么！

也许你会说：炫耀也是诚实的，又没有夸张，为什么不可以？然而，因为你用自己的骄傲，伤害了别人心中的骄傲。别人被你伤了，还会对你好吗？

炫耀漂亮，就要小心以后漂亮被破坏；

炫耀有钱，就要小心以后富有被破坏；

炫耀成绩好，就要小心以后考不上；

炫耀自家小孩如何，这个千万不要！你得给小孩子少树敌，让人天鬼神不要嫉妒他，而是护持他才对的。

叁

炫耀什么，

就要小心将来失落的地方在这里！

法师的比喻是这样的：你有了宝珠，你到处给人看，魔就特别想破坏你的宝珠。

人什么情况下会毁坏自己的功德呢？——就是：炫耀自己功德，炫耀自己的修行，炫耀自己得到的好福分。

肆

儒家说：一个人的祸福，

要看他谦虚还是骄傲。

人，不要随便说未成之事、计划之事！因果，说了就变。和人间的恩怨一样，说破因果，会变本加厉，或者遭遇报复。还没做完毕的，说穿了是个忌讳。

密宗善知识就劝人不要随便说未成之事、计划之事，这也算隐私。除非做成了、痊愈了、化解了，可以适当说一些，而且隐姓埋名。

佛曾说过：“狂性顿歇，歇即菩提。”这是楞严经里面讲的，意即说你这个狂妄自大的心、你这个好高骛远的心，你那种看不起人的心哪！那种只知道我是最聪明的人，只知道我比谁都好。

比如有个人长得像个丑八怪，你看他怎样说：“啊！我真美丽呀！”你看，这个执著多大呀！如果你把这种执著，这个狂心歇止了，便即刻得到菩提。

伍

什么是菩提？

——就是觉道、就是开悟，开悟就离成佛不远了，因此，你能把狂心休息了，这便是你的好去处。

止语之妙，唯有修行才能感知！

管好自己的嘴，也许是成熟的标志之一。

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