【问题】
听上师谈到学佛要改变自己,不要有贪嗔痴,不要有慎恨心,我自己在学佛修行的过程中,感觉很惭愧,平静时我很容易做到,但当我看到不喜欢的人,或者伤害我们的人时,就会有慎恨心出现,反过来又认为自己是虔诚的佛教徒,为什么还要有这样的心情,所以很纠结,怎么办?
【上师嘎玛仁波切答】
我们要做一个很虔诚很慈悲的佛教徒,但绝对不做很糊涂的佛教徒。伤害人本来就是不对的,对错是非我们还是要分得清清楚楚。伤害我们的人、我们不喜欢的人或者是人品有问题的人,我们在心灵上面不会遗弃他,每次为众生发愿、为众生做功德回向时,我们不会远离他、遗弃他,但平常我们可以远离他。
莲花生大师讲过一句名言说,品行恶劣的人,要他改变如同洗木炭,越洗越黑最后连水都变成黑色了。这种人我们最好远离,因为我们改变不了他,就躲开他。包括我也有不喜欢的人、讨厌的人,坐在佛堂念经的时候没有问题,会想他做过我的父母,把功德回向给他,一看到他我如果也会开始产生厌恶心时,赶快躲得远远的,惹不起我们可以躲得起嘛。假设有一天我们连这一点厌恶都没有的时候,我们就是菩萨了。
我们很多佛教徒经常会犯的大错误就是,明明知道一个人的人品不行,身上一大堆毛病和缺点,却老是因为应该对他慈悲而掩盖我们的无知,纵容他继续做坏事。
佛教里有随喜造业,不光是做善事可以随喜,做坏事也能随喜。你纵容一个人做坏事的时候,实际上就是随喜他,你有同等的罪过。
所以对这种人能远离就远离,你改变不了他。不能含糊的用慈悲心继续纵容他,不然一粒老鼠屎,就把整锅汤都坏了,这个锅又倒到另外一个锅,慢慢整个社会都乱了。
慈悲一定要带智慧,悲智双运。
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