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小约翰 | 从诗篇78篇看神人立约互动

2017-03-16 小约翰 小小推拉驴

第十一讲(上)

主讲人:齐宏伟

亲爱的弟兄姊妹和各位朋友,转眼到了晚上,这一天真快!我们先一起来祷告:“天父,谢谢你将你的话赐给你的百姓,也求你打开你百姓的心,让我们都能够心向你举起,也恩待将要受洗的孩子们,让他们知道洗礼的意义。也能够让家长们按神的心意带领孩子们。晓得耶和华的美德、能力以及他的奇妙作为。愿你恩待我们、怜悯我们、赐福我们,也使用你的仆人,使用你自己所设立的圣礼,也恩待每一位观礼和听道的,都求你赐福引导。以上祷告是奉主耶稣的圣名。阿们!”


请翻开《诗篇》78,我读一节,弟兄姊妹读一节:


诗 78:1〔亚萨的训诲诗。〕我的民哪,你们要留心听我的训诲,侧耳听我口中的话。

  诗 78:2我要开口说比喻;我要说出古时的谜语,

  诗 78:3是我们所听见、所知道的,也是我们的祖宗告诉我们的。

  诗 78:4我们不将这些事向他们的子孙隐瞒,要将耶和华的美德和他的能力,并他奇妙的作为,述说给后代听。

  诗 78:5因为,他在雅各中立法度,在以色列中设律法;是他吩咐我们祖宗要传给子孙的,

  诗 78:6使将要生的后代子孙可以晓得;他们也要起来告诉他们的子孙,

  诗 78:7好叫他们仰望 神,不忘记 神的作为,惟要守他的命令。

  诗 78:8不要像他们的祖宗,是顽梗悖逆、居心不正之辈,向着 神,心不诚实。

  诗 78:9以法莲的子孙带着兵器,拿着弓,临阵之日转身退后。

  诗 78:10他们不遵守 神的约,不肯照他的律法行;

  诗 78:11又忘记他所行的和他显给他们奇妙的作为。

  诗 78:12他在埃及地,在琐安田,在他们祖宗的眼前施行奇事。

  诗 78:13他将海分裂,使他们过去,又叫水立起如垒。

  诗 78:14他白日用云彩,终夜用火光引导他们。

  诗 78:15他在旷野分裂盘石,多多地给他们水喝,如从深渊而出。

  诗 78:16他使水从盘石涌出,叫水如江河下流。

  诗 78:17他们却仍旧得罪他,在干燥之地悖逆至高者。

  诗 78:18他们心中试探 神,随自己所欲的求食物,

  诗 78:19并且妄论 神说: 神在旷野岂能摆设筵席吗?

  诗 78:20他曾击打盘石,使水涌出,成了江河;他还能赐粮食吗?还能为他的百姓预备肉吗?

  诗 78:21所以,耶和华听见就发怒;有烈火向雅各烧起;有怒气向以色列上腾;

  诗 78:22因为他们不信服 神,不倚赖他的救恩。

  诗 78:23他却吩咐天空,又敞开天上的门,

  诗 78:24降吗哪,像雨给他们吃,将天上的粮食赐给他们。

  诗 78:25各人〔或译:人〕吃大能者的食物;他赐下粮食,使他们饱足。

  诗 78:26他领东风起在天空,又用能力引了南风来。

  诗 78:27他降肉,像雨在他们当中,多如尘土,又降飞鸟,多如海沙,

  诗 78:28落在他们的营中,在他们住处的四面。

  诗 78:29他们吃了,而且饱足;这样就随了他们所欲的。

  诗 78:30他们贪而无厌,食物还在他们口中的时候,

  诗 78:31 神的怒气就向他们上腾,杀了他们内中的肥壮人,打倒以色列的少年人。

  诗 78:32虽是这样,他们仍旧犯罪,不信他奇妙的作为。

  诗 78:33因此,他叫他们的日子全归虚空,叫他们的年岁尽属惊恐。

  诗 78:34他杀他们的时候,他们才求问他,回心转意,切切地寻求 神。

  诗 78:35他们也追念 神是他们的盘石,至高的 神是他们的救赎主。

  诗 78:36他们却用口谄媚他,用舌向他说谎。

  诗 78:37因他们的心向他不正,在他的约上也不忠心。

  诗 78:38但他有怜悯,赦免他们的罪孽,不灭绝他们,而且屡次消他的怒气,不发尽他的忿怒。

  诗 78:39他想到他们不过是血气,是一阵去而不返的风。

  诗 78:40他们在旷野悖逆他,在荒地叫他担忧,何其多呢!

  诗 78:41他们再三试探 神,惹动以色列的圣者。

  诗 78:42他们不追念他的能力〔原文是手〕和赎他们脱离敌人的日子;

  诗 78:43他怎样在埃及地显神迹,在琐安田显奇事,

  诗 78:44把他们的江河并河的水都变为血,使他们不能喝。

  诗 78:45他叫苍蝇成群落在他们当中,嘬尽他们,又叫青蛙灭了他们,

  诗 78:46把他们的土产交给蚂蚱,把他们辛苦得来的交给蝗虫。

  诗 78:47他降冰雹打坏他们的葡萄树,下严霜打坏他们的桑树,

  诗 78:48又把他们的牲畜交给冰雹,把他们的群畜交给闪电。

  诗 78:49他使猛烈的怒气和忿怒、恼恨、苦难成了一群降灾的使者,临到他们。

  诗 78:50他为自己的怒气修平了路,将他们交给瘟疫,使他们死亡,

  诗 78:51在埃及击杀一切长子,在含的帐棚中击杀他们强壮时头生的。

  诗 78:52他却领出自己的民如羊,在旷野引他们如羊群。

  诗 78:53他领他们稳稳妥妥地,使他们不致害怕;海却淹没他们的仇敌。

  诗 78:54他带他们到自己圣地的边界,到他右手所得的这山地。

  诗 78:55他在他们面前赶出外邦人,用绳子将外邦的地量给他们为业,叫以色列支派的人住在他们的帐棚里。

  诗 78:56他们仍旧试探、悖逆至高的 神,不守他的法度,

  诗 78:57反倒退后,行诡诈,像他们的祖宗一样;他们改变,如同翻背的弓。

  诗 78:58因他们的丘坛惹了他的怒气;因他们雕刻的偶像触动他的愤恨。

  诗 78:59 神听见就发怒,极其憎恶以色列人。

  诗 78:60甚至他离弃示罗的帐幕,就是他在人间所搭的帐棚;

  诗 78:61又将他的约柜〔原文是能力〕交与人掳去,将他的荣耀交在敌人手中;

  诗 78:62并将他的百姓交与刀剑,向他的产业发怒。

  诗 78:63少年人被火烧灭;处女也无喜歌。

  诗 78:64祭司倒在刀下,寡妇却不哀哭。

  诗 78:65那时,主像世人睡醒,像勇士饮酒呼喊。

  诗 78:66他就打退了他的敌人,叫他们永蒙羞辱;

  诗 78:67并且他弃掉约瑟的帐棚,不拣选以法莲支派,

  诗 78:68却拣选犹大支派─他所喜爱的锡安山;

  诗 78:69盖造他的圣所,好象高峰,又像他建立永存之地;

  诗 78:70又拣选他的仆人大卫,从羊圈中将他召来,

  诗 78:71叫他不再跟从那些带奶的母羊,为要牧养自己的百姓雅各和自己的产业以色列。

  诗 78:72于是,他按心中的纯正牧养他们,用手中的巧妙引导他们。

这一首长诗气势恢宏又感情饱满。这首诗歌特别来说到神与人之间的关系。然后呢,我们也看到,神与人之间这样一种互动的关系是通过立约进行。它两次特别提到是神与人之间立约。而这一群神的百姓呢,被称为圣约的群体。那么神愿意恩待他们,愿意给他们法度,愿意向他们施恩。不过我们也发现,这些百姓不断背约,不断弃约,不断忘记神伟大的作为,于是我们也从这首诗里看到它对历史有一个重述。在这个重述的过程中就特别强调说神以恩典与我们立了一个约,我们也要尽上我们的责任,100%恩典意味着100%的责任来回应。否则神就会特别不喜悦,也会特别降下他的惩罚。我们真知道说,因为神愿意与我们交往,他给我们这么伟大的恩典,所以我们更应该来好好回应。

在整个这首长诗里面,它把以色列人悖逆的历史反复来诉说,好来凸显神愿意住在世人中间,也愿意与百姓交往这一特点。在最后,我们看到以色列的悖逆,以色列的不信,以色列的顽梗。但是神仍然来怜悯恩待,也仍然愿意在人间来推展他的神国。到最后的时候,他拣选了他的仆人大卫。大卫预表着耶稣基督,神藉着耶稣基督设立他的神国,最终以纯正牧养自己的民,以真理来引导百姓。

我们非常感恩,今天我们也在圣约的群体中,一起跟神来立约,也知道神他是那么伟大圣洁,你想这么伟大圣洁的神,他怎么能跟我们有交往?所以从根本上来说,正像光不能跟黑暗交往,圣洁不能跟污秽交往,所以,如此伟大圣洁的神,从本质上他是不能跟我们这个被造物来真正的沟通和交往。更何况我们被造物,我们人背弃神,也有了罪的玷污,就像我造了一个杯子,我是很难跟我的杯子交往,更何况这个杯子还脏了。

当然,上帝造的不是杯子,他给了人以神的形象。然后让人可以来回应神。但问题是人真犯罪堕落,也真不愿意来遵守神给的约。所以我们从《圣经》里面就特别看到神与人之间有鸿沟。他跟人交往的方式并不是按照异教的那种方式,说:你呢,太善良了,上帝就可以跟你有交往。不是那种方式。乃是上帝透过耶稣基督做中保,跟我们立了伟大的恩典之约。让我们能够组成一个圣约群体,藉着他跟我们立的约,我们能够跟上帝有美好的交往。主耶稣也特别立了新约,让耶稣基督成为我们的代表。我们就可以跟上帝有美好的交往。

在全本《圣经》中,我们看到上帝立了两个约。一个呢,是亚当之约,因亚当犯罪堕落人的始祖代表,人类就全部堕落了,本性从此之后也有了毒。堕落以后我们生前有诅咒,死后有永远的灾难,也有地狱的刑罚,而《圣经》中很明确的说并不是人死如灯灭,而是上帝真让我们看见有地狱的痛苦。地狱最大的痛苦就是它永远承受远离神与神隔绝之痛,且没有结束的时候。因为他得罪的是一位永远圣洁的神。有的人就说:你说我在世上,大不了也就犯罪80年,是不是?那既然我不信他,怎么会惩罚直到永远呢?这个是不是有点太不公平了?那这样的看法就忽略了《圣经》在提醒我们说我们犯罪要看我们犯罪得罪的对象是谁,要看我们得罪的那一位对象到底是谁,我们罪的性质和严重程度要看我们得罪的那一位来决定。那既然我得罪的是一位无限圣洁的神,那就应该受到无限的永远没有结束的惩罚,因为神是永恒圣洁,无限圣洁,永恒公义,也是无限公义。我们一定要明白这一点。你如果踢了桌子一脚,不过就得罪了一张桌子,踢了狗一脚也不过得罪了狗。但是如果你打了一个国家的元首,有可能引起两个国家的战争。因为你得罪的对象是谁,决定了你的罪的性质和严重程度。那你想想你的罪让耶稣替你钉在了十字架上,把耶稣都杀死了,这个罪难道不应该受到惩罚吗?不应该受到地狱永远的刑罚吗?所以《圣经》中就特别来让我们看见,根据我们的背约,受诅咒,我们在亚当里都堕落了。上帝就让背约的诅咒临到世人,所以“世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀”。死亡就随着罪来了,这是确定的无疑的事实。人类也就像以色列人一样真的是不断的悖逆,不断的犯罪。然后以色列人的本性,就是我们的本性。我们也是在这样的一个景况当中。

但是上帝不愿意我们在地狱中沉沦。所以他特别拣选了一批百姓,让耶稣基督做他们新的代表,成为他们的新的头,然后就可以跟他立下这样的约。他看在基督的份上收纳我们。也因着基督为他的百姓流了宝血,就可以赦免他们一切的罪。所以这就是神愿意与我们藉着基督立下的恩典之约。也愿意在约中给我们律法,让我们有律法可以遵守。这是神给我们的特别的恩典。我们要因着神愿意与我们立约,愿意重新给我们一个代表,让耶稣基督做我们的头而向神深深感恩。所以呢,不应该像以色列人一样,不断的悖逆,不断的堕落,不断的退后,以至于神不喜悦他们。最后呢,到了新约的时代就被废弃了,然后主又重立了一个教会,使各国各族各方的民都能进到神立约的群体。那这个新的立约的群体就是今天的教会,我们在教会中是作为一个群体,一起跟神有美好的立约!

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