谢恩答疑 | 又苦又累，怎样才能活的快乐？

又苦又累，怎样才能快乐地活着？

——亲爱的朋友！你想幸福快乐地活着吗？

——废话，有谁不想呢？

——要想幸福快乐地活着，你认为最重要的是什么？

——当然是有票子、房子、车子、妻子、位子……啦！

——不错！没有这些固然不怎么快乐。但如果有了这一切，却离死不远了，你还能快乐吗？

——那倒也是！

——俗话说，“死了死了，一死百了”，你怎么看？

——也许是吧，我也说不准。

——如果真的一死百了，是不是就不用怕死了？那就今天吃吃喝喝，明天死了倒好，也算是对痛苦生活的解脱，是不是呢？

——应该是的！

——照此理论，人就应该不怕死了。那你怕死吗？

——这还用问，哪个能不怕死啊？好死不如赖活着嘛！

——可单单怕死又有什么用呢？难道怕死，死亡就会远离你吗？

——那绝不会。

——虽然谈论死亡不是一个令人愉快的话题，但事关重大，人人都当面对。你说对不对？

——对的！

——“生死面前无富贵，黄泉路上无老少”，尤其现今社会，每天所见所闻，令人恐慌不已。各种天灾人祸的报导铺天盖地，你是否感到死亡随时随处都有可能临到你呢？

——是的，深有此感。

——可见，所有人都知道自己会死，只是不愿意去想，也不敢去想，故意麻痹自己。对不对？

——是的。

——既是这样，可见人生在世，所谓的幸福快乐就只是梦幻泡影、自欺欺人罢了。要想真正幸福快乐地活着，必须先解决死亡这一问题，能永远活着不死才行，对不对？

——对是对的，可哪有这种好事啊？

——要想医治死亡这个大癌症，就必须要知道这病是怎么得的，否则就无从下手。人人都知道自己早晚会死，但却不知道为什么会死。你在哪里听过，或在哪本书上读过，人皆有一死的真正原因呢？

——没，从来没有！

——有一本书，就是天下第一大经《圣经》上说：“死是从罪来的。”（罗5:12）又说：“罪的工价就是死。”（罗6:23）惟有《圣经》告诉我们人死亡的真正原因，那就是罪。

——不对吧，我们不是常说“生老病死，人之常情”嘛！

——虽然科学告诉我们人有老死、病死、撞死、淹死等等，但这些都不是死的真正原因，只不过是死亡的种种表现形式而已。试想如果死亡根本就不存在，怎么会有老死、病死、撞死、淹死呢？惟有《圣经》清楚告诉我们人死亡的真正原因是罪。

——哦，原来如此啊！

——既然人人都会死，便证明人人都有罪，也就是说人人都是罪人。你觉得你是罪人吗？

——这？比上不足比下有余吧，我不觉得自己是罪人！

——这只能说明你并不真正认识罪。那么，我们还是先谈谈什么是罪吧。

——好的，说来听听。

——通常人都认为违法乱纪、杀人放火、无恶不作等，只有这些才是罪。其实这些只是罪的现象而已，还有比这更深一层次的罪，就是当人心里起此意念的时候，就已经开始犯罪了。比如强奸之前先有淫念，偷窃之前先有贪心，杀人之前先有嫉恨。如果不是内心里先犯罪，外面也就不会犯罪了。但法律只能定人外在行为的犯罪，却不能定人心里所犯的罪，这也是法律的缺陷。我想问你，如果人心里想这些犯罪的事即是犯罪，世上还有不犯罪的好人吗？

——那肯定不多。

——其实还有一种罪是导致这些罪的罪魁祸首，这个罪就是私欲和骄傲。因私欲而生淫念、贪心、嫉恨；同样也是因骄傲不能忍耐、不能知足。所以，每个人一生都活在私欲的权势之下，且骄傲地为它效力。这个你能认同吗？

——嗯，貌似有点道理。

——那么，人里面的私欲和骄傲又是从哪儿来的呢？

——我怎么知道？！

——《圣经》告诉我们，私欲和骄傲都是从背离神、不荣耀神、不感谢神而来的！

——打住！我虽然是个有神论者，但是也有很多无神论者，这又怎么说？

——其实，不论哪个民族，哪个国家，甚至最落后的部落都有敬拜鬼神的宗教活动，这一普遍的宗教现象足以证明人人心里都知道有一位超越万物的神存在，这也是人与动物的本质区别。所以，世上根本没有绝对的无神论者！所谓的无神论者，并不是他们不相信有神，而是他们不希望有神。当他们或他们的亲人在大难临头或生命垂危之时，他们还是打心底里盼望神灵能救助他们；尤其是当他们做了亏心事的时候，他们的良心会告诉自己，即使逃避了人的审判，也逃不过公义之神的审判，从而终日惶惶不安。这一点你确信吧？

——是的。“善有善报，恶有恶报”嘛！

——既然人人都知道有一位公义的神，他是宇宙万物的创造者，一切受造之物理当为创造主而活，为荣耀他、感恩他而活。就如做儿女的孝敬父母、感恩父母乃是理所当然的，可是竟有些做儿女的不但不孝敬父母，不感恩父母，甚至不认父母为父母，亵渎糟践父母，试想这罪该有多大！同理，人都是神照着他的形象造的，有公义、圣洁与仁爱，使人与动物完全有别，并且为人预备了大自然中各样丰富的恩惠，就如赐人阳光雨露、空气、水源，以及各种食物，使人饮食饱足。人本当饮水思源，将荣耀、感谢归给他，可是人竟不承认他是神，也不荣耀他、感谢他，反把荣耀、感谢归给假神或自己，拜偶像糟践他，你想这罪又是何等的大？

——若真如此，那这罪实在不小。

——然而他们所拜的偶像，不论“是金的银的，都是人手所造的。有口却不能言，有眼却不能看，有耳却不能听，口中也没有气息。造它的要和它一样，凡靠它的也要如此！”（诗135:15-18）所以，那些拜偶像、拜假神的人，不仅仅是糟践真神，也是在作践自己。是不是？

——的确如此。可是也有些人不拜偶像呀，甚至有些是为爱国而捐躯的啦！

——虽然他们没有拜偶像，但他们所做的也都是为了自己的名利，最多也是为爱他人，而不是为爱神。他们的一生并没有为荣耀神而活，他们一样是不承认神，掠夺了神的荣耀，其实这就是把自己或他人当作了神。对不对？

——嗯，有些道理。

——人之所以变得骄傲，被私欲奴役，就是因为背离了造他的神，就是因为不荣耀神、不感谢神，所以凡不承认神的人，都是活在罪中，即自己的私欲中，一生狂妄自大，骄傲无比。他们从此也就开始拜偶像或崇拜人或高举自己；神也就任凭他们狂妄自大，逞着心里的情欲，甚至是放纵情欲行污秽的事；随之而来的即是不孝敬父母、奸淫、抢劫、杀人等一系列的社会治安问题。现在你知道，何谓真正的罪了吗？

——我想想。简单地说，就是不荣耀神，不感谢神，骄傲及私欲作王，对吧？

——是的。背离神、不荣耀神、不感谢神、骄傲、私欲作王，这几样才是罪的根源，也是罪的本质，所导致的外在的行为只是犯罪，是其表象。真正使人死的并非这些表象，乃是罪本身。《圣经》说：“没有义人，连一个都没有。”（罗3:10）又说：“罪的工价就是死。”（罗6:23）所以，没有谁会不死。人一出生就在死亡的路上，一生都在与死搏斗。无奈却仍旧向死而行，无法脱离死的轨道，一生因怕死而作了罪的奴仆，为它吃喝、工作、休息、保养与呼吸，最后却仍被死亡所吞灭。你觉得你是这样一个该死的罪人吗？

——若照您这么说，既然人人都会死，那世上就没有谁不是罪人了。

——是的。《圣经》说：“世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明神的义。因为他用忍耐的心，宽容人先时所犯的罪，好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。”（罗3:23-26）“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。”（罗5:8）

——哇，这段好难懂呀！

——意思是有一位公义的神，他不能违背自己使该死的罪人不死，罪必须受到该受的惩罚。因此，就使他的儿子成为人，成为一个无罪的人代替罪人死，以满足神对罪人的公义要求，使那些相信他的罪人因着神儿子的替死、赎罪免去永死，也就是地狱之苦。

——能否再说得详细点？

——好的。神不单是公义的，同时也是慈爱的。为此，神以他无限的爱，爱了罪人，在二千年前打发他的独生爱子来到世间，因圣灵感孕由童贞女玛利亚所生，成为真人，他就是耶稣基督。他在世生活了三十三年，完全遵守律法，行了公义；他一生过着顺服神、荣耀神，全心、全意、全力爱神，并且爱人如己的生活；最后，被钉死在十字架上；他本无罪，是替信他的罪人而死；死后，埋葬了；又因他是生命的主，死亡不能拘禁他，所以第三天他从死里复活了。他的替死解决了所有信他之人罪与死的问题，他的复活给了信他之人永生和盼望。

——哦，我好像有点明白了。

—— “基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了，又照圣经所说，第三天复活了。”（林前15:4）复活后在地上四十天之久，向许多人显现，之后，升天，坐在神的右边，日后还要再来，到那时，所有的死人都要复活，受祂的审判。信他的人，即那些为荣耀神而活的人将与主进入荣耀的天堂；而那些不信的人，即为自己而活的人将进入地狱，在那里“他们必昼夜受痛苦，直到永永远远。”（启20:10）

——难道罪人就没有其他得救之法了吗？

——绝对没有。《圣经》上说：“除他以外，别无拯救，因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”主耶稣自己也宣告说：“我就是道路、真理、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。”（约14:6）“凡信他的人必因他的名得蒙赦罪。”（徒10:43）他又应许说：信他的人“就有永生，不至于定罪，是已经出死入生了。”（约5:24）又说：“复活在我，生命也在我！信我的人，虽然死了，也必复活。”（约11:25）因此，信他的人也就不再惧怕死亡，死亡对信他的人而言就是睡觉。死亡乃是信他的人进入永生的中转站，他们在今世带着复活的盼望，在生活的各个领域中开始过爱神爱人的生活，欢喜快乐度余剩的年日。

——噢，原来信耶稣是这样啊。

——亲爱的朋友！你还有理由不信这位曾爱你，如今正爱着你的救主——耶稣基督吗？如果你愿意接受他作为你的救主，他将成为你最好的良朋益友，成为你在患难中随时的帮助，正如他应许的：信他的人不单有永生，且在今世“有平安”（约16:33），“有喜乐”（约15:11）。虽然早信晚信都能得永生，但早一天信就早一天有平安和喜乐，晚一天信就晚一天有平安喜乐，若一直不信就一直没有平安喜乐。只有真心相信、接受他作救主的人，才能远离偶像，才能过敬拜、荣耀、感谢神以及爱人如己的生活，才能得着他所应许的一切福分。你愿意接受耶稣基督作你的救主吗？

——我愿意!

——你愿意现在就接受他吗？

——我愿意！主耶稣啊，我是个罪人，求你开恩可怜我，赦免我所有的罪，求你进入我心作生命的主，求你叫我早日找到你的教会，得以进入你有形的国成为你的子民，能以敬拜事奉你！