小约翰 | 婚姻中的沟通是一门艺术
亚比该 讲述
五 婚姻中的沟通是一门艺术这次夫妻营最后一堂，我们依然还是来谈沟通的话题。沟通在夫妻中间非常重要，它其实是一门艺术。你不要觉得自己没有艺术细胞，就自绝于这个话题之外。其实如果我们会沟通的话，它会给我们的婚姻增添很多的色彩。沟通不仅包括语言，不仅包括我们说出来的口中的语言，还包括我们的肢体语言，我们的眼神，所以在今天我分享的时候，会提到这些。
我先举两个例子来看一下，为什么我们很多时候沟通不畅。
第一个先举的例子是我们家孩子的例子。有一次，我们家来了一个小客人，这个客人把玩具都弄乱了。最后我说，你们都要来收拾玩具。其实我的意思是说，我们自己的孩子收拾玩具。我们家老三就开始命令小客人，他说，这个玩具是你搞乱的，你要收拾。当时我没有说话，在吃饭的桌子上就跟他说：别人难得来我们家，你不能命令人家收东西，他是客人。于是我们家老三就开始问我：“‘难得’是谁啊？‘难得’来我们家，我不认识‘难得’呀。”于是，我就用很多的时间和精力来跟他解释什么叫“难得”。你说，你要是让一个四岁的小孩儿，明白“难得”是一个词，表示频率，而不是一个人，其实很有难度。所以我花很多精力举例子，到最后，我那个话题都已经忘了。忘了是什么呢？就是想让他不要命令客人收拾东西。再后来跟他讲这个例子，我发现，他非常清楚“难得”是什么意思。他从一开始就知道“难得”是什么意思，却故意问我，然后为难我，我就不再纠正他。你知道吗？到现在说我还是吃惊。我在想，这个孩子脑子里面想那么多东西，你到底用什么方式跟他沟通呢？
我讲这个故事的意思是在说，我们沟通的时候，假如夫妻双方为着一个事情沟通，丈夫或者是妻子，可能知道自己在这一件沟通的事件当中负有一定的责任，或者是说自己做得不好的地方。但为了避免对方说自己，或为了避免让对方看到自己做得不完全的地方，就故意岔题。岔题之后，就开始绕，这事情就不了了之。
所以很多事情、沟通的话题，我们没有解决这个问题。我们虽然有沟通了，虽然说话了，但沟通着、沟通着就跑题了，而这个沟通的主角也没有能力来驾驭要保持在问题焦点。如果是这种沟通的模式的话，家人就会出现一种情况，就是我们同样的问题会周而复始出现。你会发现，这个问题前面出现了似乎解决，但又似乎没有解决。比如说我们去探访一些家庭，你会发现，原来是为这个事情吵架的，但是后来还是会为这个事情吵架。那为什么沟通了还没有解决呢？那就是你们并没有真正就这个问题沟通，而且达成一致的解决。比如刚才我说的这个事情，如果告诉他，我能够坚定地回答说，下一次客人来的时候你不可以用那种命令的口吻说，让客人收拾玩具。我自己也忘了这个事情，回过头来再想的时候，其实就失去了一个很好的机会。
我再讲第二个例子。我们为什么要在沟通当中会出现怒气，会出现彼此拆解？有一位丈夫跟我讲这个事情，这个事情是一件非常小的事情。这位妻子推着孩子在路上走，旁边一个老太太认为这个妻子推着小孩子的车撞到她了。这个老太太就说，你撞到我了，为什么不说道歉。妻子回来就跟丈夫说，我觉得我没有撞到她，为什么要跟她道歉？你们说这个事情是不是一个很小的事情？这是我们说的沟通的初步，谈天说地和就事论事，就是把大家发生的事情说一下，本来这个事情完全没有什么问题的。但是这个丈夫就说后来就这么一个事情引发成一场大战。你就看到战事是怎么一步一步升级的。这个战在你们家有没有？就是任何一件小的事情都可能引发一场大战。
丈夫就说，你撞到人了，干嘛就不说对不起呢？妻子说，我没有撞到别人，我为什么要说对不起呢？丈夫就说，你以为你没有撞到人，心这么粗，别人说你撞到了就一定撞到了，所以你应该向别人说对不起。丈夫跟妻子两个人就越说越生气、越说越生气，生气到最后妻子就说，你一点都不关心我，你根本不在乎我的感受，只是跟你说这个老太太怎么会，我没有撞到她，就让我说对不起，你一点也不担心我，反而来批评我。你看她这个逻辑还是有一个巨大的飞跃，这个飞跃是很有问题的，本来是讨论该不该向这位老太太道歉的事情，然后就上升到这个，就是你对我关心不关心的问题。所以这个在逻辑上你仔细想想，这在逻辑上有一个极大的飞跃。从一个事情飞跃成本质，而且你会发现说，你仔细想想，人家说恋爱中的女人智商是为零。我觉得在情绪中的男女智商为负。你零还好，你就躺在地上不动了、不说话了，先冷静一下。负就麻烦了，你负了之后就开始不仅说的不是正常的你说的话，而且还会添油加醋地在这里面说什么东西。
其实，我们同样的这个问题，比如说一个正常的沟通模式，是可以把这个事情化解的。怎么样化解呢？比如这个丈夫听到这个妻子说，今天有个老太太让我要道歉，我没撞了她。然后这个丈夫就应该问说，哎呀，你自己没事吧，你没有被那个老太太骂成什么样子吧？然后妻子说，我没有。那你说，好，那就行。如果以后再遇到这种场合的话，你最好还是向她道歉一下，万一别人是个“爆人”怎么办。是不是？你要是这样子的话，其实你的目的是让你的妻子，就是如果别人要她道歉的话，你的目标是说要让她作一个比较随和的，不要在外面，你不在她身边的时候惹乱子，万一出了什么事，就像遇到个坏脾气的人那怎么办。对不对？比如说有个人就说你撞到他了，她说没撞，两个人就会发生冲突，所以你可以有一个很温柔地说，哎呀，只要你没出事就行。但是如果下次，遇到类似的情况，你还是要能说一句对不起就说对不起。然后再给妻子轻轻的吻，吻她额头一下说，你没事就好。
其实你知道吗？很多的事情、家里面的争吵，妻子需要的并不是你忙着讲道理，也不是让你来提供解决办法，指导她该不该认错。她只是让你来安慰一下她的情绪，她今天遇到的事情她很不舒服，然后你作为丈夫，就再安慰一下她说，哦，今天让你遇到这样的事情，真是不爽，遇到这样的事情，真是不爽。你跟她先同意一下，然后再同意了，再看看那个老太太怎么错误的，其实你也不认识那个老太太，你也不知道人家老太太是否真的那么不好。反正你多说这么一句话，演变成她错，所以你就说，这个老太太怎么这样的，明明没撞到你还要让她说，不过你下次遇到类似的情况还是要向她道歉一下。就是双方各退一步，一点小事就不会让她生气。那位妻子，你看，她的这个飞跃是很大的一个。她变成说，如果说这个事情是我们当中真实发生的，然后这个妻子就开始说，你一点也不关心我。丈夫就开始生气了，一听到这个妻子说，你怎么能不关心我这个事情，他一下子火就蹭上来了。他想我平时这么关心你，你怎么能就因着这件小事说我不关心你了呢？然后于是乎两个人就开始理论，我怎么就不关心你了呢？本来是那个老太太对妻子的逻辑，已经转化成他们夫妻之间的问题了。本来是老太太跟这个妻子的事情，就变成说，你怎么不关心我呢？另外一个就说，我怎么就不关心你呢？你觉得这个问题问的会有答案吗？肯定没有答案。因为你之所以这么问的时候，就是说明，妻子觉得丈夫不关心自己，丈夫觉得自己很关心妻子。因为他没有办法用一个度来衡量说，到底是在这种具体的情况之下，什么是一种关心，什么是一种不关心。
所以你会看到说，很多的冲突它不是你来理论的，这就是男人和女人思维的极大的不同，丈夫和妻子的不同。姐妹是情绪活物，她把她的情绪抒发了，你把她的情绪接受下来。然后你先不管这个事情，这个事情有的时候不那么重要，虽然你要解决这个事情，但是你先把她的情绪稳定了，然后再来谈事情，她就能听得下去。
但是丈夫跟妻子的不同在于，他是一个脑筋的活物。他有逻辑，他有推理，他不能够想象说，妻子就遇到那么一个小事情，我就讲你就接受不就行了吗，要不然你别跟我讲，要不然你回来就不用跟我讲。所以你就会看到沟通里面的这种鸿沟，就是两个人的思路是不一样的。当妻子情绪上来的时候，这个丈夫还试图用理性来推理，推断说：“我怎么就不关心你了，你给我举几个例子我怎么就不关心你了？”那个时候妻子已经不在这个平台上，两个人已经不在这个平台上讨论的时候，最后的解决肯定就是吵架了，而且会吵架升级。
所以我们看到说，有的时候其实想想看，也挺难过的。有些时候去看到有些弟兄姊妹家里出现吵架，你会发现，都不是大事儿，全是芝麻绿豆大的小事。然后因为不会沟通、不会说话，你想在这件事情当中，其实这个丈夫有很多机会应该来挽回这件事情。
比如说，当你开始意识到妻子上升到本质的时候，“你一点也不关心我，总是知道批判我、指责我”，如果这个丈夫意识到妻子在这件事情上开始升温了，丈夫你就要说，哎哟，不好意思不好意思，我刚才没有考虑到你的情绪，对不起，我说错了。你就把话收回去不就得了吗，是不是？你还要再两个人互相理论，然后再互相理论，得先有一个人画一个句号。
有一次我外出，看到两个弟兄姐妹，不是一家人，在吵架。我就看着他们的温度一点点往上升，一点点往上升，两个人吵架。吵到最后，那个姐妹是一个很温柔的姐妹，在我看来，是一个非常大度的，平常我跟她相处都非常随和的。后来她在怒气当中说了好多话，我都不敢相信那是她说的。然后把另外一个弟兄，不是她丈夫，把另外一个弟兄气了个半死，气走了。然后，其中有一个环节，如果它自动停，怎么样能保证不上升怒气。这个姐妹就说，你看我当时出现在一个情况当中，她跟她的女儿在黑冷的环境下走，然后这个弟兄是有车的，他先回去了，他应该回来接一下啊。这个姐妹就认为，作为弟兄，你应该开你的车回来，再接我和我的女儿。因为那个弟兄开着车已经走了。然后这个弟兄就觉得，你又没跟我说，你知道我的电话号码，如果你知道的话，你有困难，打个电话给我，我就开车去接你们了。然后这个事情其实本来说来说去，弟兄姊妹之间能敞开说明就好了，对不对？但是后来这个事情就开始升级了，两个人就开始杠起来了。杠起来了之后呢，这个姐妹就开始很生气地说一些不好听的话了。
这个弟兄也很生气，然后一甩手就走了。后来这个弟兄还不错，怒气消了，我就跟他说，你看这个事情这么简单，你为什么让她生气呢？你就给自己下一个台阶说，是啊，是我考虑不周，没有去接你和你孩子。这个事情不就解决了嘛，你管她对和错呢，她其实不在乎指出你的错误，而是在表达她当时的那种孤单，那种没有人能理解的感受。你理解一下，你干嘛非要说，我有车我也不应该非要去接你。我不接你是正当的，我接你是恩典。你为什么非要向别人证明这一点呢？她自己心里知道的，对不对？你就给自己下一个台阶，哎哟，我道歉、抱歉，我错了我错了，我下次遇到类似情况。谢谢你给我一个机会，让我考虑到我做事不周。这个事情不是解决了嘛。这个姐妹事后我也跟她说，哎呀怎么今天看你和平常的你完全不一样啊。她说，我生气的时候，自己说的话都不算数。所以后来他们彼此要道歉了。的确，弟兄和姐妹都很好，还彼此道歉了。
但是很多时候夫妻之间如果发生这样的事情话感觉就不道歉，而且还各执己理，就认为我有我的道理，你有你的道理，然后两个人互不谦让。所以这就是为什么提摩太·凯勒说，当你们在整个热恋中的时候，对方都是金子。就是恋爱、跨过婚姻的时候你看对方都很好，都是金子、宝石。可是过来一段时间之后，你会发现对方不是金子是渣子，你会发现有好多的缺点让你没有办法容忍的。其实，人还是那个人，只是你那种心态，你的那种观点不一样了。上帝藉着婚姻是一件非常奇妙的事情，祂可以让两个非常亲密的人，互相来造就，互相来欣赏，互相来鼓励对方，互相来接纳对方。
所以我特别喜欢提摩太·凯勒的一段话。他说，婚姻赋予你的配偶一种强大的力量，对方可以重塑你的自我形象。不管别人说过你什么话，对方都可以推翻，从而在很大程度上救赎过往的时光。当然，他的意思不是让对方成为救赎主。你配偶的爱和赞许有神奇的力量，可以医治你内心深处许多的伤害。我真是觉得夫妻之间沟通比较好的话，是可以互相来疗伤的。这个沟通的时光真的是太宝贵了。
我也很多时候深深感到遗憾，就是说为什么我们夫妻之间没有能够把握住这个沟通的秘诀呢？为什么不多一点彼此的欣赏、赞美、夸奖呢？哪怕你觉得那个时候他不配这个夸奖，也可以的。
比如说，现在经常有的人说，你们的小约翰牧师现在越来越帅了。其实我告诉你一个秘密，我见到他的时候可不是这样子帅的。真的很普通的一个乡间山村小男孩，犹如古板男，又傻，又不认为自己傻，不认为自己古板。
但是真的我就觉得上帝接纳了我们，我们也当如此去接纳我们的配偶，让对方在你这里很放松，也很有成就感。就像刚才说的慷慨接纳。所以我敢说，十年之后别人肯定会说变化如此之大。
我以前经常给单身姐妹分享说，我说弟兄们的潜力是很大的，都是潜力股。你不要看他年轻的时候好像不咋地，到时候一匹黑马出来，让你眼前一亮。比如说，我先生对我的鼓励和欣赏，常常让我觉得自己就是世界上最美丽的女人。其实我知道我和美丽还差很远，但是他的鼓励和欣赏就让我有一种安全感，让我就会觉得可以秒杀所有的女明星。
比如说，我们家最近讨论的话题是个子高矮的问题。其实自己我也没觉得自己个子不高。但是我在想，孩子都在长个子，得让他们吃好点，个子长高点，不要像我这么矮。我每次讲这样的话的时候，我家先生都会说，我从来没有觉得你矮，我觉得你非常适合我。而且他就是非常郑重其事地说。这一句让我觉得，我从来不会觉得说，个子高矮有什么关系，所以也不会觉得自己个子很矮。
我的意思是说，每个人都有致命的缺点，包括外表上，包括心理上的，比如对方可能有怒气啊，可能有一种苦毒，可能会有一种凶恶的言语啊，可能心中有一些伤害啊，或者是说觉得自己的外表可能有什么缺陷啊，比如说女孩子稍微有点胖啊，比如那个男孩子稍微有点驼背等等啊。假如是有这种情况，这种真正疗伤的在哪里？在夫妻之间，这种亲密的关系当中
昨天讲那三种爱，欲望之爱，情谊之爱和真挚之爱很重要。上帝不仅仅是藉着身体上的亲密的沟通，来让丈夫和妻子有这种身心灵的放松，其实祂更藉着日常生活的相处，日常生活中的语言，来鼓励对方、成就对方，然后提升对方。
你想，一个结过婚的人，如果你不能把你的配偶当成你最好的朋友，那么其实你很难在配偶以外，建造另外一种比配偶更加亲密的关系，而且这也是不符合《圣经》的。这并不是意味说要把家庭成为一个家庭的孤岛，只有你看我、我看你，不是这个意思。而是说，我们真的是力求要建立和配偶之间的这种合神心意的亲密关系，就像三位一体神一样的那种亲密无间。如果你不能够和妻子之间有这种亲密无间的关系，不能够与丈夫之间有这种亲密无间的关系，我们是很难在这之外再寻找第三者。如果真的有第三者的话，那么问题就大了。如果是异性第三者问题就更大了，是不是？所以我们在这里特别提醒说，我们需要有这样的一个正常的沟通的模式，而且看重彼此在对方生命中的力量。
有的时候我们太轻看自己了，你不知道你对配偶的力量有多大。有的时候我们可能会觉得，老夫老妻了，你自己的责任你还不知道吗？还需要我不断提醒你吗？你自己该做什么你不知道吗？还要我整天表扬你，像表扬一个孩子一样吗？就是需要，真的，配偶在你面前就是一个孩子。无论你是一个丈夫还是一个妻子，他都需要像一个孩子一样被夸奖。
我们家老三，我们有时候经常夸奖我们家老大、老二，我们家老三总是说，那我呢？如果我表扬他一句，他马上脸上嗨了，就放光了。如果我不表扬他，我说今天你做得不太好不表扬你了，他马上要哭了。所以人真的是需要去表扬、去赞美。所以现在我就请各位，你对你旁边你的配偶，说一句从心而来、这段时间好久没说过的一句赞美的话，看看对方的脸是如何为你绽开的，好吗？好好想一下，不要随便说。看一下对方的脸是如何为你绽开的。不要说缺点，这么重要的时刻还说对方缺点，不像话啊。我们找一对来示范一下。有没有哪个妻子认为丈夫对自己平常夸奖的特别少的？看来躲也没处躲啊。你酝酿一下哈。有没有主动愿意来演一下的？
你们看到了没有？就是有的时候你可能自以为义，赞美很多，欣赏很多，实际上绕来绕去、绕来绕去，我看看总结了一下，大家基本上不怎么会说赞美的话。其中短短的几句赞美，已经包涵着对我们的要求。
我现在这样子说，你赞美、真心地欣赏她，这里面有点赞美她，这个是需要操练的，你知道吗？你不要以为平常说你挺好的，这不行的。你必须要非常严肃、非常正式地对她说，你在这点上帮助了我，我谢谢你！而且最关键的是，本来是我下面要讲的，就是眼神。你要看着她说，在美国的时候你们会发现，就是他们对眼神非常看重。就是你跟人家说话的时候，你要看着他的眼神，不要飘过去。就是你对自己的妻子表达赞美的时候，你也要非常正式地表达对她的赞美。
比如说我们刚才讲到沟通的时候，牧师提到每天要有15分钟深度沟通和祷告。你千万不要一边和妻子沟通，一边翻着手机，然后妻子在说，或者丈夫在说，嗯，我听着呢。说吧、说吧，我听着呢。这个说实话，这等于不沟通。因为本来是怀着一副热情跟你说话的，你这种表情给对方看，心里面肯定有伤害，是不是？所以呢，要沟通，15分钟我觉得是必要的，正儿八经地坐下来，搂着妻子，跟她好好地说说。然后妻子可以给丈夫捶捶背，捏捏腿，两个人一边说话一边聊天。这样事情很多都解决了。千万不能，你们两个决定沟通，尤其是在现代社会，手机对人的霸占，对夫妻关系消减。如果你每天翻阅手机的时间、跟别人留言的时间，远远超过你跟妻子的沟通，那肯定会有危机的！所以这个赞美真的要操练。我们刚才谢谢他们两对。两个人从一开始的磨合，到现在真的是能够互相真诚欣赏对方，也觉得有一种老夫老妻的甜蜜和稳重，所以看到他们两对夫妻的成长，我也打心眼里特别高兴。
因为时间的原因，我们只能期待下一次夫妻营更精彩的演示。但是我总结一下，我刚才之所以请大家来操练赞美，你会发现，我们赞美的动机很不纯。有的时候，你赞美着赞美着，就变成对对方的要求了；你赞美着赞美着，就变成对他不足的一个指出来；然后你赞美着赞美着，就把自己的想法说在里面，就真的不是说单单赞美这个人。王长老分享的时候，我觉得他有句话说得非常好。他说，哪怕有怒气，也是这个人的特点。如果你能练到赞美到这种程度，认为妻子发火，都跟别人不一样，太有个性了！我就喜欢这个性！如果你对妻子的赞美，能够赞美到这个地步，那就问题好说了。或者妻子说：老公啊，我从来没有见到人，发脾气能够这样的，这说明你是很有正义感。这不是讽刺他，也不是挖苦他。如果你真的能赞美到这个地步，放下自己，赞美到这个地步，我相信你们的沟通是无障碍的。
所以，时间原因，我们看虽然只有两对上来，其实我们会发现说，我们真心地赞美对方，看着对方的眼睛赞美对方，然后从心底里面来赞美对方，我们是太缺乏了。我们这几周都讲到说，要随时说造就人的好话，污秽的言语一句不可出口。可是我们思想在我们的夫妻关系之间，我们到底有多少说随时造就人的好话呢？我们明明知道那个时候，我们的配偶需要我们毫无保留的赞美，需要发自内心的赞美，我们还是吝啬我们的言语。让我们自己的情绪，让我们自己的判断来优先，然后说伤害对方的话。这实在是我们需要在神的面前一起来悔改的。我们对对方太吝啬我们的赞美之词了，以致于彼此之间有太多的伤害、责骂。
有一个妻子对我说，她的丈夫对别人都很好，就对她特别不好。我听到后非常伤心。刚才小约翰也提到说，前两天有一个人到我们家来访问、探访我们。然后他就问，中国教会面临这么大的压力，这么大的逼迫，中国教会、家庭教会应该怎么回应？他以为小约翰会给出大计划和方案。但小约翰说，第一我们要传扬圣道，第二我们要好好善待妻子，第三好好按照主的道教养儿女，第四好好工作，第五过圣洁感恩生活。其实，我当时听到他说善待妻子的时候，心里面特别感动。在今天这个时代，我是站在妻子的角度提问，能真正善待妻子的有几位呢？若不是神的感动，真的是没有一个丈夫愿意像基督爱教会那样爱自己的妻子，也没有一个妻子愿意像教会顺服基督那样来顺服自己的丈夫。但这就是上帝给我们的命令。我们特别、特别需要在我们的言语当中荣耀神，其实你沟通会需要好多技巧，你会发现都没有用的。唯有赞美、肯定、接纳，能够帮助我们，在更多的沟通当中达成更好的效果。
最后我还想讲两点。
第一，丈夫的责任很多时候在《圣经》当中有一节经文说得特别好：“你们作丈夫的也要按情理和妻子同住，因她比你软弱，与你一同承受生命之恩的，所以要敬重她，这样，便叫你们的祷告没有阻碍。”（彼前3:7）丈夫应该看到说妻子比我更软弱，我需要担待她。
第二，妻子也当看到说，上帝给我们作姐妹的，真的是有我们的法宝。我们的法宝不是像弩箭一样到处伤人，伤到我们的配偶。而是有一种极大的温柔和忍耐。通过女性生孩子你就能知道说，母亲的忍耐是有多大呢！没有人可以想象女性在疼痛的时候，忍耐是有多大。所以，我相信上帝既然把这种极大的忍耐的能力给了妻子，祂也一定能够会让你在极大的这种家庭的争战当中、魔鬼想败坏的家庭当中，给我们很多的忍耐，使我们能够可以刹车。如果真的是发生吵架的话，丈夫当如此说，我妻子比我更软弱，我要担待她。而妻子当认为说，我是那温柔的，上帝把温柔的权柄给了我，所以我要刹车。
记住，不要让小雪球从山顶上滚下来，越滚越大、越滚越大，然后撞倒所有人。而是在山顶上就能截住，让雪球只是一个小雪球，很快就融化了。所以盼着神真的能来帮助我们在座的每一位，我也真是盼着在我们夫妻之间，在这个败坏的世代当中，如明光照耀一样，使我们的家庭能够亮起属神的这种金灯台光亮。
问：刚才提到守时的例子中，固然可以从好的方面来想，妻子打扮得更漂亮一些。但是守时的原则是不应该妥协的，不能因为等妻子打扮而迟到。处理到这里似乎还不完整，是吗？
答：对，很多时候是一个情绪问题。那个时候就不适合非得谈那个守时的问题。我觉得以后可以再静下心来，情绪好了，不那么特别气头上再去谈，怎么样来做好这些守时的事情。我觉得的确是可以大家商量。比如说，既然我们容易迟到，那就怎么样夫妻可以稍微早点。还有就是，丈夫不一定非得下楼，可以在家里边检查一下各项事情有没有做好，也可以有一些帮帮忙，我想就可以更节约时间。
问：撞老太太的例子中，建议丈夫表达对妻子关切、安慰很好。但有一点，站在弟兄角度，在不能确定有没有撞到别人之前，就在话语中默认妻子说的是真相，似乎不太容易接受。当然，最后丈夫对妻子说的话，我觉得也很有智慧。假如对方是坏脾气那句话。对于弟兄不太能接受的那一点，该怎么处理呢？
答：就是他的焦点不在于是不是真相，而在于有没有体恤妻子当时的那种情绪。因为她被别人平白无故地说了一顿，她其实回来心里面有点窝火的。所以关注的焦点先要是说，先不要看这件事情，先看看妻子，先把她的情绪稳定了，她才能正常陈述一个事情。
问：情与理在我们的处理中常常容易非左即右，该怎么解和呢？
答：我是觉得先要有同情，然后再有机会进一步讲理。我的神学院长讲过一句话，我始终记得。他说，假如一个人不认为你爱TA，你讲得再对都没用。假如有一个人不认为你爱，你讲得再对都没用。所以很多时候，相对比较要先建立感情之后，或者情绪处理好之后，否则你讲的再对都没用。连上帝TA都不怕，TA还怕你啊，是不是？很多人连《圣经》都不服，还会服你吗？很多时候我们想想，连基督很多人都敢反对，我们算什么？所以我们不要说，我有理就能走遍天下，我觉得不怎么管用。所以我们还是要小心翼翼地建立一种和好的关系，竭力保守圣灵所赐合二为一的心。
问：如果丈夫发怒还赞美他阳刚，这是不是有点不合适？
答：丈夫如果是像小孩子一样到处发怒，这的确是需要妻子在他脾气好的时候，来对他有一些温良的提醒，也让他知道他错在什么地方。但是，我想亚比该姊妹讲的意思是说，我们不要两个人在气头上都互相抬杠起来，然后结果对方发怒了，你也跟着发怒，那么血气会引来血气。我们，就不妨来在对方发怒的时候，给个缓冲，然后等到脾气好一点，我们再谈这个问题。就一个缓冲的余地会更好。或者也知道，事情从另外一个角度来想想，就是说，比如来想想，发怒这个事情不对，很多时候不对。但是他总比闷在心里什么都不说好，或者也想，他不对你发怒对谁发怒呢？因为你是他最亲密的人。还有就是，他发怒也是急着表达观点啊，你也要让他有表达观点的机会。所以我是觉得，很多时候，吵架本身并不绝对可怕，而是说我们吵架没有底线才可怕，是不是？吵架顺着血气往上走，就比较可怕了。而是说我们仍然还是要有节制，仍然还是要来在上帝的带领下，来靠着神去胜过。所以说一千道一万，我觉得还是要回到神面前，求神来带领我们。
我们在神面前一起祷告——
“天父，谢谢祢恩待我们的七夕夫妻营。让我们昨天经历风雨大作，但是弟兄姊妹都很平安。也让我们济济一堂，分享的这些话满有圣灵的作为。今天我们也处理非常艰难的话题，我们知道这不仅是个话题，不只是学两门课，乃是我们一生靠着神的操练。天父，就求祢藉着圣灵、藉着圣道帮助我们，更让基督的温柔在我们心里长久作主！因为我们知道这是世界最大的真相，就是神愿意在基督里爱我们，从而我们就有了爱别人的动力与勇气。主啊，就求祢让这真相成为我们处理夫妻关系的根基之所在。愿祢使我们竭力保守圣灵已经赐给我们合二为一的心！也保守我们来的每一位，我们有一些可能对基督教还初次了解，也求祢打动他们的心，让他们知道夫妻之道本质是天之道，是神之道，也知道祢的手、声音一直在呼唤、接纳，愿意让我们在祢的家中得享更长久的快乐。尽管天下没有不散的筵席，但是在天上却有永远的筵席。愿祢引导恩待，使我们都能来在祢永远的筵席中来一起赴约，因为那才是真正的永恒的爱。谢谢祢！也恩待我们的脚踪，保守我们回家的路，也恩待我们的孩子们，恩待每一对夫妻今后在主里的相处！谢谢祢！我们将荣耀都归给祢！以上祷告奉主耶稣基督的宝贵圣名。阿们！”