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如何才能让正法久住?

2016-06-20 蒋劲松 心斋老蒋

《佛说当来变经》,由西晋月氏国三藏竺法护译。本经罗列了许多种令法毁灭的事,其中有多处与不读经典,缺乏教理闻思有关。如:“自读文字不识句逗,以上着下、以下着上,头尾颠倒,不能解了义之所归,自以为是。”这当然是不尊重经典、不重视读经所致。

 

不仅如此,法灭还涉及到了法的抉择。“一、或有比丘,本以法故出家修道,废深经教十二因缘、三十七品,方等深妙玄虚之慧、智度无极、善权方便、空无相愿至化之节。二、反习杂句浅末小经,世俗行故。王者经典,乱道之原,好讲此业,易解世事,趣得人心令其欢喜,因致名闻。三、新闻法人、浅解之士,意用妙快;深达之士,不用为佳。四、天龙鬼神不以为喜,心怀悒慼口发斯言:‘大法欲灭,故使其然。’舍妙法化,反宣杂句。诸天流泪,速逝而去。五、由是正法稍稍见舍,无精修者。是为五事,令法毁灭。”


    因为有些佛子,为了名闻,为了获得人们的喜欢,舍弃讲解十二因缘、三十七道品的较为艰深的佛经,舍弃掉方等经典,反而修学讲解汇聚杂句浅显支末的经典。这样取舍的结果,就是理解肤浅的人士感到高兴,而深入佛法的人士觉得没有帮助,天龙鬼神对此感到不快,心怀抑郁,感叹道:佛法要灭亡了,才会发生这样的事,流泪而去。因此,正法就逐渐被舍弃,没有人精进修行了,这样导致了正法的毁灭。


经上所说的这种情况,我们今天对照现实很有感触。佛法不讲人情,为了世间的名闻利养,迎合众生的口味,讲一些浅俗容易接受的内容,而忽略掉甚深智慧的内容,最后就会导致正法的灭亡。我们对于那些如此“弘法”博得挺旺人气的“大师”们应该敬而远之。

 

在提倡佛子修行方面,本经写道:“若有比丘欲谛学道,弃捐绮饰、不求名闻、质朴守真、宣传正经。佛之雅典,深法之化,不用多言,案本说经,不舍正句,希言屡中,不失佛意。”这里涉及的是,在弘法讲经时,应该严格遵循佛经的原意,让佛陀的言教直接呈现出来,不应过多地掺杂自己的发挥和知见,这样才可以做到少说话,却屡屡通达佛的原意。


许多佛子都在哀叹时值末法,教内种种乱象,那么我们该做些什么呢?可做的很多,我想无论在家出家,都可以从恭敬法宝,深入经藏入手,是不是呢?


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