和尚集体嫖娼！三大古寺大丑闻（多图）

和尚集体嫖娼的三大古寺是广州光孝寺、海幢寺，和海南省南山寺。

当和尚集体嫖娼的图片出来后，虽然不甚清晰，但也说明问题了。说明什么问题呢？和尚集体嫖娼不奇怪，一点都不奇怪，因为这些不是和尚，是假和尚，假法师，假方丈。谁能说穿着袈裟的就是方丈，穿着白衣的就是医生？你得达到标准才行。

下面再透露透露在以何种形式招募打工和尚的。

数数那一厚叠工资钞票！

2014年4月底，东周刊得到消息，指广州光孝寺有僧众不遵戒律，沙门十戒条条都被败坏，于是前往当地调查，情况真的匪夷所思。

据记者追踪所得的消息，原来一些穷困农村的男丁把当和尚视作打工谋生的最佳出路，只要有一个农民在寺中取得和尚「职位」，就会招朋引伴，把同村男丁都带去当和尚。像福建省福安市就有二百多个农民在广东和海南出家，他们绝大多数在乡下已经娶妻生子，有些小学未毕业，近乎文盲。

「打工和尚」，怕的就是真信神佛的和尚，这些农民歪打正着了。

● 打工和尚是高薪阶层

据知情者透露，这些农民「最喜欢到广东做和尚，因这里的寺庙香火盛香客捐献源源不绝，收入也较其他地方的高，即使刚刚入寺的小和尚每月工资也有五、六千元！」

小学未毕业、近乎文盲的打工和尚每月工资五、六千元？还管衣食住行，您咋不咋舌？

这些打工仔每天干什么呢？就是在那里嘟嘟囔囔，说是「诵经念佛」，赚得工钱后，本性善良的或会寄回家乡养家糊口，年轻的拿着这大把大把送到手里的钱往往在寺内抽烟聚赌，放假时更外出饮酒食肉，甚至寻欢嫖妓。

俗话说「饱暖思淫意」，也就是说过的太舒服了，人就琢磨着乱淫了。这些近乎文盲的打工和尚，有的才20岁左右，他们手里拿着白送来的大把钱，在当今社会，不吃喝玩乐、嫖妓宿娼、狂赌乱花，还能干什么呢？

● 打工「和尚」大快朵颐

4月，记者在广州、海南连日追踪，目击到一帮花和尚如何大鱼大肉、饮酒唱K、嫖妓宿娼，非常震撼，记者写道：荒诞之程度，相信连佛祖都会火起三丈！

4月29日，星期六的下午，线人通报说，光孝寺的和尚将外出寻欢，目的地可能是距离约五百米外、位于净慧路的「豪门」夜总会，因为该处是他们惯常「猎食」的根据地。

五时半，两名年约二十多岁的打工和尚步出寺门，他们脱下袈裟，身穿T恤西裤，超短平头，与平常人打扮没有两样。

大快朵颐，粗口连篇

这两人乘的士，但所去的地方并非「豪门」夜总会，而是相距十多分钟车程的海幢寺。那里早有四人同样扮相的人等候那里，后来从他们对话得知，四人中三个是海幢寺的打工「和尚」，另一人则是寺中职员。

双方耳语一番后，分别再乘的士及一辆停于路旁的轿车出发，但未几两车却分道而行，记者转而跟踪轿车，穷追一个多小时，对方最后在三元里大道的壹心宾馆外停下。

车上四人随即走进宾馆旁边的一间海鲜酒楼，叫来满桌的菜，有鱼有肉还有虾，并点了六瓶啤酒，大吃大喝。酒酣耳熟，四人更是粗口连篇。而途中突然离队的一名海幢寺打工「和尚」及两名光孝寺打工「和尚」，原来临时接获朋友邀请，改到其它地方吃饭。

分别酒足饭饱后，他们又到壹心宾馆的卡拉OK夜总会聚合。那间夜总会的小姐们全部以「大长今」打扮来招揽客人，说是卡拉OK实则是不公开的妓院。

● 打工「和尚」嫖妓宿娼

这些人返回宾馆后即变身豪客大爷，直登四楼夜总会，十五名身穿韩式长裙的小姐于大堂列队欢迎，在「晚上好、老板好」的娇嗲声中，众人开始向包房进发。其中年纪最轻、看来才刚满二十岁的「小和尚」最为猴急，一边走一边向小姐揽腰摸臀，还高声呼喊：「哎，大老板来啦！小姑娘们都给我出来！」

窑姐的妈妈生立即带来几名小姐入内，小和尚看中一名头发高高盘起的清秀小姐，飞擒大咬的将她一抱入怀；其他六人则先后换了三批小姐，好不容易才选得中意的，进了包房就闹得天翻地覆。最离谱的是，猴急小「和尚」和另外一人，欲到狂时索性半拖带拉的把小姐推进包房的厕所，二十分钟后才笑淫淫走出来！

期间，服务员先后送来二十罐啤酒和两瓶红酒。他们玩了三个小时，至凌晨十二时半才结帐，但这并不是曲终人散，其中五人各拖着小姐到别处去过夜了！

● 小姐不敢相信嫖娼的是「和尚」

第二天晚，记者接触了两名被带出街过夜的小姐，其中名叫「小莉」的忆述，该批平头装贵客统一自称是搞建筑的商人，出手尚算阔绰。当被告知这批嫖客其实是「和尚」，小莉的内心受到了极大的冲击，她不但惊讶不已，而且仍半信半疑，反问道：「不会吧？以他们谈吐来看，怎也不像出家人，而且全都长了头发，也没有香疤？」

在古代，和尚受戒时在头上要烫香疤，但之后，局级干部赵朴初把持的「中国佛教协会」以「损害健康」为由废除了。赵朴初破坏了佛教的戒律，死后烧出一撮黑灰。

● 假僧人见钱眼开

嫖妓事件的第二天一大早，记者分别到光孝寺和海幢寺，想了解多位打工「和尚」在寺里的真实情况。谁知，一直等到中午十二时仍未见目标人物露面，原来他们根本不理会寺内要早上六点诵经、然后参加集体劳动的规定，日上三竿仍赖在被窝内！

下午五点钟参加晚课时仍不停打呵欠。

记者两次致电其中一名曾参与嫖娼、法号「释明初」的海幢寺和尚，第一次他推说自己不在寺里，其实仍在床上，避见访客；第二次，记者表示找他为新买来的观音像开光，他才迅速从僧舍下来接见，因为做开光法事有钱收，少则一百，多则一千。

嫖娼的假和尚能给观音像开的了光吗？观音菩萨看见这种败坏佛门的孽种会怎样对待呢？现在很多寺院的和尚说是给佛像「开光」，实际上是骗钱敛财，是干最坏的事！

至于光孝寺方面，两名涉事的和尚亦是睡到下午一时才懒洋洋的起床，其中一人可能因玩得太倦，至下午五点钟参加晚课时，仍不停在打呵欠。

● 当代社会下的一种职业

记者向其他和尚打听寺内僧众修行恪守戒律的情况，但全都三缄其口，其中一名长老被苦苦追问下，才抛下一句佛偈：「同在庙内住，各有各修行，多管闲人事，忌恨自招来。总之佛度有缘人吧！」

这不仅仅是广州和海南三个寺院发生的事情，我们不能指责这些打工「和尚」，既然「方丈」、「法师」、「和尚」都可以应聘，那就是职业范畴里的东西了，和宗教信仰就没有任何关系了，高官可以出国公款甩钱阔绰，而且可以霸占别人的老婆一个又一个，那么「和尚」职位上的人也应该维护嫖娼的权益。

以后看到这种新闻时思想不要走入一个误区：和尚怎么还嫖娼啊？他们不是修行的「和尚」，是职业「和尚」。中国不但有职业「和尚」，还有职业「神父」，职业「牧师」，……嘿

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