查看原文
其他

日本新年号公布,德仁天皇:“春天的风真舒服”

南风窗记者胡万程 看世界杂志 2019-08-03


明治天皇:“圣人南面而听天下,向明而治”

大正天皇:“大亨以正,天之道也”

昭和天皇:“百姓昭明,协和万邦”

平成天皇:“内平外成,地平天成”


德仁天皇:“春天的风真舒服”



2019年4月1日,日本当地时间11点41分,内阁官房长官菅义伟公开了日本的新年号:令和(れいわ)。


新年号“令和”是日本的第248个年号。目前在位的明仁天皇将于2019年4月30日宣布退位,皇太子德仁于5月1日继位。5月1日即为新年号正式生效的日子。



安倍首相在随后的记者会上解释了“令和”的含义。“令和”出自于《万叶集》的梅花歌:


“初春「令」月、气淑风「和」、梅披镜前之粉、兰熏珮后之香。”

 

“令”是美好,“和”是和煦,安倍说“梅花歌”象征着寒冷的冬天过去,温和的春天就要来临。“令和”既有字面上的“美好和谐”之意,也寄寓着日本迎来第二春的美好愿望。


  天皇的心思你别猜


日本使用年号的历史,始于孝德天皇,也就是推行“大化改新”的执政者。


历史上,日本皇族的权力起起伏伏。孝德天皇即位前,国家政权被苏我氏等豪族控制,天皇并无实权。直到公元645年,皇族发动政变,夺权成功,这才重获大权。


日本人搞改革有个特点,喜欢“全盘X化”。那时正值中国盛唐,孝德天皇参照唐代的政治经济制度,实施了一系列“全盘唐化”的改革。其中就包括“年号”制度。



“大化流衍,生生不息,阴阳相动,万物资生。”


这是《周易》中为人们解释世界物种起源、繁衍、变化、生息的一句话。其中的“大化”被孝德天皇选中,成为首个年号,孝德天皇希望改革能够为日本社会带来“伟大的变化”。


从“大化”到“令和”,历经90代天皇,日本总共使用了248个年号。


在中国,皇帝在位时期经常会改元,使用很多年号。日本也一样,比如第102代后花园天皇,就曾经用过“正长、永享、嘉吉、文安、宝德、享德、康正、长禄、宽正”共九个年号。


明治维新以后,社会往工业化与数据化的方向发展,年号的频繁改动往往带来很大的麻烦。政府要求皇族“一世一元”,即一任天皇只能拥有一个年号。



“一世一元”也更加好记,近现代四代天皇的年号(明治、大正、昭和、平成)成为了当代人最为熟悉的年号。


因为沿袭唐法,日本年号的起名规则大致与中国古代相同,多由“两个汉字组成(极少出现过四字)”,“符合国民的良善期待”,“过去未曾使用过”,“便于读写”等等。


要知道,常用汉字也就一两千个,高品质的汉字更是不多,虽然年号不尽相同,但撞字几乎无法避免。比如,在248个年号当中,“永”字撞了29次,“天”和“元”字撞了27次,“治”字撞了21次。


中国人起名爱翻四书五经,日本人同样如此。除了新年号“令和”不是从中国古籍中摘取的,其他247个年号都诞生于中国古典文集。



年号制定前夕,政府会召集一大批学者来商讨起名事宜,其中很大一部分都是赫赫有名的汉学家。本次年号变更同样大动干戈,引发了全民大猜想,安倍首相的“安”字成了热门候选。


回顾历史,民众对年号的猜想几乎每次都会落空。这是因为年号的命名还有一些隐藏条件:“不使用固定俗语”、“要有一定水准的品性”、“不使用与大企业名称相同的名字”以及“不使用民间猜想排名前几位的名字”。


正可谓,天皇的心思你别猜,猜来猜去也不明白。


  “凡人”明仁 


这次,从年号发布到正式使用有一个月的时间。因为德仁天皇的继任时间是今年的5月1日,而明仁天皇属于“提前退休”,并非突然驾崩,相较以往就多了些缓冲时间。


由于新年号会出现在日本的硬币、报纸、驾照以及官方文件中,大量的文件及编码需要修改,多出的一个月缓冲有利于减少社会混乱,平稳过渡。不少日本国民感慨,到最后还感受到了“天酱”(指明仁天皇)的温柔。



和他一直以来的温厚笑容一样,明仁天皇留给外界的最大印象就是“爱好和平,与世无争”。他很少公开发表政见,唯一强烈输出的观点就是“反战”“珍惜和平”。他即位后从未参拜靖国神社,也是战后第一位访华的日本天皇。


不过作为平成时代的开启者,明仁天皇在个人事务上也有着“平成”一代独有的时代特征——他有点小任性。



在爱情上,他在网球场上邂逅了平民女性美智子,促成了一段姻缘,打破了日本皇室1500年的传统。



在兴趣上,他就像个宅男。他精通海洋生物领域,先后在权威期刊发表了29篇学术论文,甚至在《Science》发表过文章,有两种鰕虎亚目的新物种以他的名字命名。



在退位上,他也是“前无古人”,不等生命终结就直接宣布退位。这个消息,明仁是通过电视台的“玉音放送”广为告知的,但这并不合日本宪法,也让日本政府有点难堪。


总的来说,明仁的形象与其父爷辈相比,多了很多“凡”性,与日本平民的亲近感很足。而在较为棘手的周边国家关系处理上,他将“反省战争、爱好和平”的态度一以贯之,得到了周边国家的认可。


除了反战,明仁留在日本国民心中另一深刻的印象是他对于东北灾区的慰问。311东日本大地震灾后,数万人死亡,数十万人流离失所。明仁在电视上发表了首次讲话,格外引人注意的是,在讲话中他说的是“现代日本语”,而非显示皇族身份的“宫廷语”。



虽年事已高,他依然与美智子来到受灾地区,跪坐着、弯着腰去安抚灾民。当时明仁的这些举动感动了很多日本平民,在一定程度上帮助了民众彼此协力、共度时艰。


“我已经超过80岁,尽管尚称健康,但考虑到身体逐渐衰弱,我仍担忧很难像过去一般,全心全意地完成身为天皇的公务。”


2016年8月,明仁在电视上拿着稿子,缓慢而慎重、平实而直率地交代自己的现况,表达了自身的退意。


走下“神坛”们的天皇也是凡人,会衰老,会疲惫,会力不从心,“喊累要退休”的老小孩终于把这一棒交到了长子德仁的手中。


  再见平成,你好令和  


下个月,德仁天皇将开启新的“令和时代”,这意味着“平成时代”终于要落下帷幕了。


一朝天子一朝臣,一代元号一代人。如果说,我们谈到明治就联想到维新,说起大正就联想到民主和浪漫,说起昭和则想到战争和经济增长。那么说起平成,大家想到的可能就是经济不景气和“宽松世代”了。



作为平成元年的1989年恰好是泡沫经济高峰期。在泡沫经济崩溃之后,日本经济一蹶不振,陷入了长期萧条的局面。所谓“失去的二十年”、“失去的三十年”,就是在平成时代。


平成时代诞生了一批“宽松世代”,在平成年间出生的孩子大多“享受”到了教育改革的成果。由于2003年日本开始实施“学习指导纲领”,原有的课程内容和学习时间被大规模削减。



这种改革自然受到孩子的欢迎,作业少了,时间多了,可以有更多时间玩耍了。宽松教育还带来了另一种“公平”,日本小学运动会跑步比赛上,第一名到第六名,每个人都能获得一枚奖牌。集体活动只要参与的人就有小红花,不分贡献高低。就如同《世界上唯一的花》所唱的一般“不当NO.1也没有关系,因为原本每个人就是Only 1”。


然而,学生是“宽松”了,但日本的基础教育质量也相应下降。这一代人从小缺乏竞争,不爱吃苦,被外界打上了脑袋空空、自我中心、胸无大志、唯唯诺诺等标签。类似于“最近的年轻人真是……”这样的抱怨话,虽说是每个过来人都会说的,但是对于初入职场的平成人的抱怨,好像是格外的多。


网上有句很有名的话,叫“明治养士,大正养国,昭和养鬼,平成养豚”。说的是明治时期多出维新志士,大正时期民主体制逐渐成型,昭和一代人战时“杀人鬼”、战后“工作鬼”,而平成的人就比较“猪”。



的确,这一代年轻人出生在日本泡沫经济的顶点及破灭之后,自打记事起,每天耳濡目染的就是关于日本经济的负面新闻。由于80年代的炒房热几乎席卷了每户家庭,日本孩童幼年时期就目睹了父母投资失败的恶果。房产不断贬值,但其所担负的房贷却分文未少,整个家庭生活质量直线下降。


屋漏偏逢连阴雨,在这一代人的青年时期,日本又遭遇了2008年的雷曼危机与2011年的东日本大地震,众多公司经营惨淡,大幅缩减应届生招聘名额,导致了日本有史以来最严峻的“就职冰河期”,2010年的应届生就职率只有60.8%。


众多应届生沦为“就职浪人”,难以维持基本生计的人开始打工,一部分坚持找到了正式工作,一部分则蹉跎下去成为了“飞特族”。还有一部分则选择在家啃老,不愿意再出去找工作,沉浸于ACG(动画、漫画、游戏),与社会脱节。



当经济发展到一定阶段,社会阶层相对安稳,阶层移动相对困难,年轻人在寻觅人生目标的时候自然会感到迷茫。“低志向,低欲望,追求小确幸”是属于“平成世代”们的时代特征。


随着日本经济逐渐复苏,稳步踏上“恢复正常国家”之路,加力争夺国际关系主导权,可预料的是,“令和世代”将会展现一种新的时代面貌。



作者 | 胡万程

编辑 | 郑嘉璐

排版 | 龙明佳,Keith 




点击发现更多好文



点击订阅2019年全新《看世界》杂志

觉得文章好,点赞一个呗


Modified on

    您可能也对以下帖子感兴趣

    文章有问题?点此查看未经处理的缓存