婴孩和希律——康来昌牧师

马太福音第2章 

马太福音第2章记载耶稣生下之后，有主的使者警告约瑟，快逃往埃及；因为希律必寻找小孩子，好除灭他。约瑟就起来，夜间带著小孩子和他母亲逃到埃及去，住在那裡，直到希律死了（太2:13-14）。马太特别说：「这是要应验主藉先知所说的话，说：我从埃及召出我的儿子来。」（太2:15）就是提醒读者，这事是主早就预言的。 

希律要杀耶稣，不惜差人将伯利恒城裡，并四境所有两岁内的男孩都杀尽了（太2:16）。同样，这事也是先知已预言的。 

神为什么不用更方便合理的办法解决希律的暴虐？比如说，让他被虫咬死。使徒行传12:23，神就是如此做的。这不是很好吗？约瑟一家不必辛苦逃、不必流亡在外；伯利恒婴孩不必死；不会有那么多伤心的妈妈。 

我们当然可以也应当求神给我们平安的日子过，「我们寻求耶和华……他就赐我们四境平安。」（代下14:7）甚至，我们可以呼求：「圣洁真实的主啊！你不审判住在地上的人，给我们伸流血的冤，要等到几时呢？」（启6:10）但是，我们对神善良纯全可喜悦的旨意要有绝对的信靠。神不会错，即使希律犯了那么大的错误。神不会错，即使他要我们生产后，连月子都不能做，而要逃难。神不会错，即使我们的心不肯受安慰。 

马太福音2:18，「在拉玛听见号咷大哭的声音，是拉结哭她儿女，不肯受安慰，因为他们都不在了。」 

创世记37:35，「雅各的儿女都起来安慰他，他却不肯受安慰，说：我必悲哀著下阴间，到我儿子那裡。」 

诗篇77:2，「我在患难之日寻求主；我在夜间不住地举手祷告；我的心不肯受安慰。」 

马太福音写耶稣的降生，提醒我们：神安排每件事的美好旨意是什么，我们不一定能知道；甚至，神的安排是那么费解，让我们的心悲哀痛苦。但是，这使我们更能「盼望那所不见的」，更能「忍耐等候」（参，罗8:25）；更能「受安慰」（参，林后13:11）。