陀思妥耶夫斯基、J.K.罗琳、儒家
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首先,上次『虚无时代』对谈的文字稿:
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其次,今年是陀思妥耶夫斯基诞辰200周年,上个月我作为陀老的“黑粉”,和作为陀老“铁粉”的姜林静老师一起,在《跳岛FM》展开了一场热烈而友好的磋商:
《Vol.82 陀氏诞辰200周年:在虚无的远方,爱具体的人 | 姜林静&林垚》
小宇宙收听链接:
https://www.xiaoyuzhoufm.com/episode/619cfcc59be3e0f25948cd5e
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再次,刚刚过去的周末,我和林品老师一起,在《不合时宜》聊了聊《哈利波特》作者J.K.罗琳这两年在跨性别问题上引发的争议、如何分析和看待“取消文化”之争、以及跨性别权益话题本身:
《被「取消」的罗琳,被误读的「取消文化」》
https://www.xiaoyuzhoufm.com/episode/61a6ec4692a6f226cd1d1e40
节目里表达的观点,有一部分是我在以前的文章和采访里已经提到过的,这次在此前基础上做了进一步的拓展。借用主播的话来总结,就是:『反思“取消文化”,不能只反思政治正确和言论自由,更要反思平台算法和劳工监管。而批判所谓的“觉醒资本主义”,也不能只批判“觉醒”、而不批判“资本主义”』。
另外,这次参加节目的几位,包括我在内,都是顺性别人士,讨论起跨性别问题多多少少隔着一层。公众号 Queer Squad 上汇集了不少跨性别的写作者,其文章值得一读,比如这篇:《再谈跨性别者的厕所与相关问题》。还有《别任性》播客之前也做过一期讨论跨性别的节目,其中既采访了跨性别人士,也采访了从事相关医疗工作的医生,推荐一听:
《任性公益01:关于性别,跨性别者能教给我们很多东西》
https://www.xiaoyuzhoufm.com/episode/603878eb97755b8fc9c67030
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最后,我这两天在期刊 Politics and Religion 上发表了一篇新论文,题为《从多偶制的幽灵到后殖民性的景观》(From the Specter of Polygamy to the Spectacle of Postcoloniality),是对白彤东老师今年初发表于同一刊物的《儒家与同性婚姻》(Confucianism and Same-Sex Marriage) 一文的回应。拙文一方面肯定了白老师向西方学界弘扬儒家政治理论、以及在大陆儒家圈内抵御蒋庆等人恐同思想的努力,另一方面对白老师该文在同性婚姻、儒家、自由主义等议题上的具体论述提出了较严厉的批评,进而以其为案例,探讨如何恰如其分地进行比较政治哲学的研究、并分析我称之为『景观化的后殖民性(spectacularized postcoloniality)』的动力机制如何阻碍了学术界真正的去殖民化。
论文下载地址:
https://www.doi.org/10.1017/S1755048321000304
或:https://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=3973564
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