更大的忧虑：2022年的“思想之疫”
愿光明驱除黑暗，世人幸福安康
2022注定是我（可能也是我们每个人）一生中非常特别的一年。这一年跌宕起伏，惊心动魄，险象环生。瘟疫、隔离、死亡、离别、贫穷、分歧、敌对、战争……疫情之前，一些离我们似乎很遥远的词语和事件集中涌入我们的生活。过去的太平日子，仿佛已成回忆。我们不得不生活在如此复杂的当下，面对如此繁多的问题，并走向非常不确定的未来。
过去的一年，我的忧虑大于希望。“肉体之疫”与“思想之疫”及其造成的各类影响不断刺痛着我，并一次次地冲刷着我的情感底线和认知底线。我想起鲁迅先生在《小杂感》里的一句话：“人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。”
所谓“肉体之疫”，顾名思义，就是疫情带给我们身体上的伤痛。这种“疫”的破坏性显而易见。隔离时期，多数人没有机会尝试它的威力，但放开后多数人都尝到了它带来的痛苦。发烧、乏力、咳嗽、咽喉痛……是一般的症状，有一些患有基础疾病的老人和免疫力低的孩子，不幸承受了更大的痛苦。
“肉体之疫”固然给我们带来伤痛。但它具体有形，有时间限制，可感可知，相对容易被防控。与之相对的“思想之疫”则无形无痛，反而容易被忽略。其实过去一年，“思想之疫”带给我的忧虑和伤痛更加刻骨铭心。所谓“思想之疫”就是思想的“病态”，就是与人类数千年形成的主流文明价值相违背的种种反良知、反智的思想形态和思考方式。这种“病态”照样传染，并且破坏性更加隐蔽和持久。《墨子·非攻》说：“今有人于此，少见黑曰黑，多见黑曰白，则必以此人为不知白黑之辨矣；少尝苦曰苦，多尝苦曰甘，则必以此人为不知甘苦之辨矣。”如果放任“思想之疫”蔓延，就会造成以黑为白，以苦为甘，以野蛮为文明的状态。长此以往，我们需要吃的苦可能远远大于“肉体之疫”带给我们的伤痛。
人类发展数千年，各个民族和国家都有不同的文化形态，但大家逐渐形成了一些共同的文明底线。这些文明底线让我们有是非，懂善恶，知进退。如果各民族和国家连这个文明底线都不承认，那人类完全没有“对话”和“和平”的可能性，只剩争议和战争。这种文明底线包括：生存、和平、理性、民主、平等、自由等。虽然很多情况下，人们对这些词的解释各有不同，但从价值内涵来讲，这些文明底线已经被广泛认可。为什么认可？因为这些理念可以最大限度保证人类长久的生存、发展和幸福。但2022年，各种反文明底线的“思想之疫”横行当下，让我惴惴不安。
第一种“思想之疫”是极端Nationalism的倾向。具体表现就是认为我们的国族是唯一正确的，唯一强大的，不可挑衅的。与我们稍有不同或摩擦的所有言论和行为都是对我们唯一正确性、强大性和不可置疑性的挑战。我们必须口诛笔伐，唾之弃之，与之作你死我活、拒绝对话的斗争。这种“思想之疫”是“天朝上国”思想的遗毒，也是当下某些人故意引导的结果。此“思想之疫”乾隆老爷有过，道光、咸丰、慈禧老佛爷有过，义和团也有过，结果并不好。一旦患有这种“思想之疫”，轻则自认为“中国之物自足于用，而外国不可无中国之物”，导致闭关锁国，拒绝学习，封闭愚蠢；重则盲目自大，极端排外，与世界为敌，遭全球围剿。这种“思想之疫”迸发出的愚昧性与破坏性，早已有前车之鉴，如果不治，也仍会有未来的教训。
第二种“思想之疫”是反智、反科学的倾向。反智、反科学就是不尊重科学或理性的原则，甚至反对理性、科学和独立思考，用迷信、谎言或个别人的鼓动作为判断的依据，盲从各种经不起验证的说法。比如，病毒明明是疾病，需要用科学的方式防疫和治疗，但有些人，非要推广非科学或反科学的防疫和治疗方式。最终不仅没有起到防疫和治疗的效果，反而耽误病情，影响工作和生活。用科学的方法解决问题，用独立思考判断事物，用理性驱逐愚昧，这是我们需要具备的“思想武器”。
第三种“思想之疫”是无条件歌颂和服从。这种崇拜和服从在人类历史上造成过的毁灭性事件比比皆是，但崇拜和服从基因一直刻在我们这个民族的骨子里。古代中国人期待明君圣主，贤臣良将，经过现代文明的洗礼之后，我们开始相信自身理性及国家的民主与法治，这是一种进步。但几千年历史的因袭没有那么轻易破除，某些人的野心依然蠢蠢欲动。这种“思想之疫”不得不反思。
第四种“思想之疫”是对战争和暴力的歌颂和崇拜。迷信暴力和杀戮，遵循“森林法则”，以大欺小，倚强凌弱，这已是现代文明所唾弃的行为。但有些个人和国家，依然据此行动，试图用暴力和杀戮解决“异己”。可悲的是，一群根本不用负责任的闲人用看戏的心态为暴力和战争叫好，仿佛死几个弱小本来只是他们茶余饭后取乐的谈资；一群根本不懂历史的庸人为曾经伤害过我们的野蛮者叫好，仿佛野蛮人之前的伤害都是我们应得的。前者是残忍和野蛮，后者是无知和愚蠢。两者都不可取。
第五种“思想之疫”是为个人权利的随意被剥夺拍手叫好的奴才思维。本来人人都有自己生而为人的权利，但有人总是利用各种借口，随意地、非正当地剥夺我们的权利。这本是让人愤怒的事情。但有些人，不但不认为这种剥夺有任何问题，还反过来为这种剥夺叫好。正如鲁迅先生所言：“做奴隶虽然不幸，但并不可怕，因为知道挣扎，毕竟还有挣脱的希望；若是从奴隶生活中寻出美来，赞叹、陶醉，就是万劫不复的奴才了！”如果人人懂得保护自己的权利，那么剥夺者就没有那么好割掉我们的韭菜。
“肉体之疫”有具体的药物可以治疗，有各种防疫的方法，“思想之疫”也需要各种防疫和治疗。如何治疗“思想之疫”呢？也有几种“药物”可以尝试一下。
第一、尽己所能，破除“信息茧房”，通过多方面获得多元信息和理解，综合判断一个事物是否符合逻辑和常识。
第二、遇到极端的说法，不轻易盲从，根据多元信息，理性、客观、严密地思考和审辨，提升科学与理性的思考能力。
第三、多读好书，增长知识和判断力；多外出游历，增长见识，开拓视野。站在更高、更广的视野上看待具体问题。
第四、破除封闭、偏见和敌意，抱着谦逊和善意的态度看待他人和他国，胸怀开阔，包容独立，向世界学习，看清文明的大势。
第五、心怀良知和正义，能否分辨善恶、美丑，为弱小者发声，为被欺凌者鸣不平，有谴责恶行和反抗不公的勇气。
总结起来，就是用理性、知识、宽容、善意和勇气破除愚昧、狭隘、偏执、恶意和怯懦，学会用自己的大脑思考问题，用自己的言语持续发声，用理性的光芒为自己和他人带来幸福。我们生存于世，本来已非常不易，自然之苦时常不可避免地侵凌我们，所以，自己为自己制造的“人祸”之苦还是少一些为好。
2022即将过去，希望即将到来的2023年，“肉体之疫”和“思想之疫”逐渐远离我们，我们可以健康地活着、自由地外出、畅快地呼吸、理智地思考、自由地言说。希望世界和平，人类安康，文明之光驱散黑暗，未来越来越美好。