佩洛西的台海危局后的巨变与不变
佩洛西这几天无疑是全球政坛上的顶流。
明明是中美两国之间的“故事”，可现在全球都在盯着佩洛西，看她是否会酿成中美间的“事故”。
关于佩洛西到底去不去，以及去了之后怎么办，已经有大量的媒体进行了或官方或野生的讨论，这不是大树今天想讨论的重点，大树今天想跳出棋盘外，谈一谈对弈者本身。
无论是贬低还是抬高中国，有这么一个事实无法改变：中国已经是美国最大的竞争对手了。
自己人把中国说的一无是处，不会让美国人手软半分；把中国说的牛气哄哄，也不会明天、明年就超越美国。
差距和实力同在，这不以任何人的意志为转移。我们要实事求是。
实力是对弈的基础。
布林肯前几天去了一趟科索沃，现在塞尔维亚的局势就乱了起来。没有实力的国家，美国张张嘴就能掀起波澜。
有了实力，还得有威慑力，学会把实力使用和展现出来。
这便是大树今天讲的第一个不变：对于一个有志登顶的民族，无论何时都得拥有威慑力。
威慑力某种程度上就是信誉，就是人心。
伊拉克的萨达姆不搞美元结算石油，美国人说要对萨达姆“冚家铲”，他就真的“冚家铲”，从此再无宵小敢动石油美元。
这种威慑力的信誉本身就是美元信誉的一部分。
美国如日中天的时候尚且有人动歪心思，何况不是美国呢？
不过言战敢战是威慑力，但轻启战端不算是威慑力，因为战争本身就是一种梭哈行为。
哪怕是对印自卫反击战，我们也是选择了古巴导弹危机的时间点。
可以做一个最简单的反事实思考：以我们目前的准备，是只差一个理由动手了，还是只是一种被动式的反应？
当然，我们到底是仅仅舞枪弄棒还是真刀真枪取决于佩洛西有多大胆，不能佩洛西胆子到了，我们偃旗息鼓，那这样就毫无威慑力了。
威慑力之所以有威慑力，第一在于真的有枪，第二在于真的会开枪。
鹅城的百姓之所以敢冲进碉楼，也在于张麻子真的开枪打死了“黄四郎”。尽管是假四郎，但是真开了枪。
真开枪，你喊话的时候才真的有人跟你上。
大树要谈的第二个不变，很虚但同样也很重要，这是人心的另一面：对于一个有志登顶的民族，要时时刻刻保持着号召力。
号召力很虚，但又无处不在：近来我们内部发生了很多事情，不少读者朋友都谈到了“润”。但是又有多少人真的去过、好好了解过那些所谓的“理想国”？又有多少人是抱着一“润”解万忧的想法？
心底萌生“润”的想法本身就是号召力的体现。
在苏联解体前，苏联也曾是西方民众的“理想国”。剑桥五杰为苏联提供情报可从不是为了金钱，而是为了信仰和理想。
苏联和美国之所以能成为世界两级，很重要一点在于他们也在认认真真拆解殖民地体系，分别用人类解放与追求自由的叙事在鼓励民族独立。
哪怕后来他们搞起了隐形的经济殖民，也比过去不把殖民地人当人的旧殖民体系文明。
这种既有理想口号又有实际行动的做法切切实实地产生了号召力。
这种号召力的来源是什么？
本质上在于他们要用新的生产力和新的生产关系去推翻旧世界，一如他们的祖先在搞资产阶级革命。
尽管大部分时间这种理想的践行在新世界也十分艰难。
明明口上说“天赋人权”，但是实际上“天”不赋予黑人、印第安人“人权”；明明宣称人人生而平等，但是男人女人长期并不平等，妇女连基本的投票权利都没有。
但终归是把文明向前推了一步，就因为这一步，就产生了巨大的号召力。
用一种庸俗的话语表达就是：跟着我，你不仅有汤喝，我还把当你当人看。
二战时法西斯为什么会失败？其中一个原因在于，他们只能动员本国去对外扩张。
希特勒鼓励德国男儿用武力为日耳曼人打出生存空间，可日耳曼人有了生存空间，其他民族呢？这就决定了法西斯德国注定要成为世界公敌。
当苏联和美国带着民族自决出现，当苏联带着建立一个没有剥削与压迫的国家理想出现，当美国高呼着捍卫“四大自由”时，你说，人心向谁？
人心就是这么微妙。人心终归是“思善”、“思好”的。
谁能在物质上和精神上真正实现把人当人，谁能把现实中的“人”朝着当理想中的“人”往前更推一步，谁就能真正拥有号召力。
现在让我们回到对弈本身。
苏联死后，美国在不当人的路上也越走越远。美国个人所得税的最高税率在冷战期间一度维持在91%，如今只有37%，贫富差距也越拉越大。
而我们在下棋之外的功夫做到位了吗？我们准备好建立一个新世界了吗？
所以无论这次是发生巨变还是不变，我们都要久久为功地提升我们的威慑力和号召力。
而这威慑力和号召力的背后，就是对内对外的人心。
这既关乎到大国崛起，也关乎着你我的小民尊严。
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