“北京比基尼”现象引热议，法媒：要自由还是要文明？

Original Éliance 法语人

随着入夏以来气温的直线上升，不少大爷们撩起了身上大背心的衣摆，露出啤酒肚，或者是干脆不穿上衣光着膀子。这种现象被戏称为“北京比基尼”。

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不知道大家最近有没有见过“北京比基尼”呢？其实，“北京比基尼”和地域没什么关系，只是因为北京的“膀爷”爱在胡同里扎推喝啤酒、下棋，北京又是中国首都，老外也比较多，这种穿衣风格频繁地在北京展示给了外国人。因此这一戏称被冠上了“北京”这个前缀。老外们甚至把这魔幻的穿衣风格搬到了国际秀场。

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自从七月以来，济南、天津、沈阳多地都对“北京比基尼”出台了相关措施，集中整治夏季在公众场所的不文明行为。Ins 上网友纷纷模仿“北京比基尼”同款造型，热词还上了日媒的热搜，“吃瓜群众”也少不了法国人，下面小编就带大家看看法国媒体是怎么看待“北京比基尼”这个现象的吧！

©AFP

法媒：“北京比基尼”情有可原，要拒绝歧视！

“北京比基尼”虽然被许多人认为有“影响市容”之嫌，但法媒却认为大爷们的行为传承了中医的散热精髓。他们忍受不了三伏天的高温，“北京比基尼”可以帮助他们排解身体的热气，脱掉上衣可以让年纪大点的大叔们夏天清凉一点，这种光膀子散热的行为不应该受到歧视。

来看看《世界报》（Le Monde）对此的报道：

中国管理整治“北京比基尼”：

管理整治“北京比基尼”对象主要是中年大叔，这种露膀子的行为不符合政府的审美口味，政府想禁止此类行为，因为这种不文明的现象破坏了城市的形象也有损居民的道德。

《世界报》（Le Monde）引用了微博上的部分网友的观点——当“小鲜肉”秀腹肌成为大众审美偏好的同时，中年大叔在公众场所的光膀子行为却被另当别论，甚至因此被贴上“油腻”标签，这是非常不人性化的。

很多微博的网友强调，这种审美标准更多体现的是一种歧视。“如果这些形体很美，大众就会赞成，但如果他们变老了，这件事情就变得不可能了。”Radii China的一位用户说道。然而，许多网友对于（整治“北京比基尼”）这个决定表示赞同，他们认为在大街上的行为不能像在家里一样。

除此之外，该篇文章也从环境保护的角度出发，表示了对于“光膀子”行为的理解：

卷起T恤衫比起开空调更能减少二氧化碳的排放，美国有线电视新闻网引了一位中国网友的评论。——“让这些大叔们过得自如点吧。”

小编个人认为，当前整治“北京比基尼”的确是存在一些值得我们思考的争议问题。整治此现象是因为衣服不美观还是大爷们的啤酒肚不美观？如果换一个更加年轻化、更符合大众审美的群体来穿“北京比基尼”，还会被罚款吗？女生穿露脐装算不算一种“北京比基尼”？

中国古代：“光膀子”成就一段佳话

露大膀子在现代社会看来是很不文明的现象，但是在穷人颇多、老百姓鲜少吃肉的古代，拥有一个富含油脂的大肚子是优越生活的体现，也是力量的体现，因为孔武有力的人一般都顶着大肚子，以前把大肚子叫做“将军肚”。露肚子同时也是文人卖弄才华的途径和风雅旷达的标志。

《世说新语》记录了一则王羲之的婚姻趣事。郗太傅在京口，派一个门客拿着自己给王丞相的亲笔书信到王府去选婿。王丞相见过信后对这个门客说：“你到东厢房去任意挑选吧！”门客到东厢房看过之后，赶回郄府，对太傅说：“王丞相的各个儿子都值得夸奖。听说我为您选女婿，都故作姿态，以示不凡，只有一个年轻人，露出腹部躺在东床上，好像没听说有这回事似的。”郄太傅说：“就是这个公子最好。”太傅郗鉴询问调查他，原来是王羲之，于是将女儿嫁给了他。

当女婿候选人们一个个都对郗太傅的信使拼命讨好时，王羲之仍然裸露着大肚子神色自若，在郗太傅看来这是这个年轻人是非常特立独行的。因为这个故事，“东床袒腹”、“东床快婿”、“东床之选”成了对女婿的美称。

限制自由还是尊重文明？

小编认为，光着膀子是否影响城市形象还是应该宽容看待的，惩不惩罚“北京比基尼”取决于这个行为在公众场合是不是影响了别人。约翰穆勒在《论自由》阐明了自由的核心思想：个人只要在不伤害他人的范围内，就应该拥有完全的思想自由、言论自由和个性自由（行为自由），而这一原则的实施，有赖于对政府及社会权力的界定和限制。

“北京比基尼”的个人自由和大众的文明审美发生冲突，微博里大部分人赞同整治“北京比基尼”，认为这些人影响了市容市貌，也有少部分人对天热光膀子表示理解。