成针：历史巨变，不可糊涂

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成针：历史巨变，不可糊涂

作者：成针

      百多年前，李鸿章在看了西方的船坚炮利之后，说这是千年未有之变局，百多年后，我们在生产中遇到了卡脖子工程，说这是百年未有之变局，那么这两个变局是不是同一个？导致的原因是否相同？1915年，任鸿隽先生写了一篇《说中国无科学之原因》的文章，首开中国知识界讨论中国科学问题，由此引发洋人李约瑟研究中国科技史的兴趣，从而诞生了“李约瑟难题”，即尽管中国古代对人类科技发展做出了很多重要贡献，但为什么科学和工业革命没有在近代的中国发生？

        其实，“李约瑟难题”在中东阿拉伯，印度或埃及等地都可以提出，本地的文化为什么不能酝酿出科技？世界上第一所大学就出自于伊斯兰世界，摩洛哥卡鲁因大学是第一所授予学位的大学，欧洲文艺复兴的思想素材全部翻译自阿拉伯文献……，中东伊斯兰世界更有理由提出这个难题，李约瑟博士是一位虔诚的基督徒，他其实点出了一个关键的问题，相信是带有自豪感的，即资本主义和现代科学为什么起源于基督宗教地带？学者王东岳也意有所指，西方文化以神学阶段、哲学阶段、科学阶段的顺序演进，神学、哲学、科学一脉分化发展，哲学是科学之母，哲科思维的基础就是神学，这种阶段划分本质就是在为基督教背书，因为犹太教，伊斯兰教辖区也都没发展出科学，所以王先生理解的神学应该就是指基督教神学，如同“宗教裁判所”仅属于基督教派。

        埃及的尼罗河经常泛滥，河水泛滥的土地每年需要丈量，从而诞生出伟大的埃及几何学，从而成就了精密逻辑，战术的突破，形成了知识加速叠加，仿似一片知识海水。黄河长江也是桀骜不驯，中国的治水则是从源头抓起，该堵就堵，该疏就疏，下游再努力，上游泛滥不管，结果还是一场空，于是成就了中国的全局观，战略的统筹，要统一而不要分段分裂，仿似一片知识淡水。海水让人死，淡水让人活，人终究还是个淡水动物，天地大循环，海水蒸发化作雨露，变成淡水为我所用，人类才可持续发展。中国的地理是四周封闭，四季分明，是世界上独一无二的人类生存模式实验室，中国历史上不断受到海侵，很难想象江南的太湖水会被海水淹没，更想不到的是，中国人硬是奇技围垦出淡水大陆，在内循环中完成一个个平衡，在春秋战国中最终求得一统，没有科技是万万不能，但“科技”也不是人类幸福的全部意义，“同舟共济”在当下更具有现实意义，地球只不过是个放大的封闭系统，说是一个放大的中国也不为过，世界发展的最终模式肯定也绕不过中国。

        基督体系包含着个体、组织、器物以及文化意识形态，基督体系地带为什么与资本主义区域高度重合，这两者有什么必然性？马克思作为一个犹太人，对基督体系可谓洞若观火，基督教从犹太教分离出来，在罗马帝国咸鱼翻身，从受害者变成加害者，就是难容“宽容“两字！基督体系是山巅之域，异端与异教徒必须臣服于上帝一神教，主角只能是神而不是人，是“救主”而不是“教主”。释迦摩尼自认是人，默罕默德自认是人，都容忍人性，唯独基督体系，道尽冷酷神性，推崇彻底的冷漠走向完美的理性，跪上帝而不跪父母，立足几何学形成逻辑，串成科技力量失去人性，于是，就自以为“自己”就是绝对的真理，于是就滋生更么多的科技暴力，“刀片导弹”可以跨越国境，可以不用审判就定点清除伊朗高官，死无全尸。卓越科技已经错把手段当目标，其对生命的态度，残忍度已远超宗教裁判所迫害，由此，马克思得出唯有”共产主义“更高的理念格局，才能罩得住基督体系的欲壑难填，中国百年屈辱，怀敌附远，根本就是对基督体系主宰世界的野心，严重认知不足！

       海水中的宗教裁判员套路极深，两面三刀，深挖线索，制造证据，威逼利诱，罗织罪名，残酷迫害，直至火刑伺候！这也是“黑暗中世纪”名字的由来，“宗教裁判所”期间，教会垄断整个遗嘱事业，宗教裁判员是遗嘱监督人，他们握有你的隐私与证据，逼你就犯，直至裸捐教会！“宗教裁判所”成就了现代司法，“十字军”成就了殖民版图，“赎罪券”也成就了现代金融，基督体系大搞透支文化，“资本”操控“选举”，“资本”绑架”科技“，终于“上帝”垂帘听政，以“资”为本，基督教大面积转型为“资本教”，“刀片导弹“从基督地带腾飞，意味着李约瑟博士 “世界合作联邦”的破产，更是人类大同理想或和平愿望的破产。

        史善涛是上海智鼎律所的律师，是位基督徒，也是“王东岳作品”读书会的召集人，承蒙组织关怀，律所会议室成为他的道场，史律师的理念就是神学阶段独立于哲学阶段之前，表明中国科技落后，就应该补上神学这一课，王氏学说是中国基督徒应有教材，是比圣经更接地气的思想，由此，他也成为最奇葩的一位律师，诱使当事人签下风险代理合约后，凡事都要录音，抓牢一切证据为我所用！录音笔成为他的高科技利器，即使“当事人”不同意，也要被他录音，行使“强制录音”手段（现今中国司法体系，约束不到律师强制录音），否则，就被扣上不配合律师工作的帽子，当事人后果自负。史律师即使私自收费，被行政处罚，也是挥挥衣袖，依然故我，动用基督“忏悔”的法宝解脱，因为每一次的忏悔，就像每一次的旧帐核销，让下一次犯事，更加心怀坦然，这就是所谓的“复活”！

        律师最善于用合法形式来掩盖非法目的！游族老板据说是被一个法律人投毒，嫌疑人据说是学贯东、西法律的精英，“公平正义”是法律人的口头禅，此词听多了，仿佛就已成了若干年前的满口”仁义道德”，投毒，想必不过是法律人的弄巧成拙，但提成律师，律所主任、法学教授……等各色法律人，不是小白菜，就是老油条，他们比普通市民享有更多的特权，他们的底线何在？扎笼子的人最容易从笼子内滑脱，“有限责任”是精英们逃避责任的护身符，“无限责任”的律师，成就了大英帝国的法治，“无限责任”的治理，成就了大秦帝国的崛起，睡虎地的秦墓竹简，二千多年前的法律人就愿让法律文书陪葬，这是对法治何等的自信与坚守！“无限责任”，让弱者有期望，也让奸商和政客有收敛。

          “阴阳不测谓之神”，中国人离不开阴阳学说，追究终极问题同样也离不开阴、阳，如果一定要用“人格神”来彰显万能的“主宰”，那它必定体现阴、阳双神，即祖先崇拜与自然崇拜相结合，缺一不可，“祖先神”即阴神，是下帝，“自然神”是阳神，是上帝。西学东渐，真不知哪位英译家，硬是把英文单词（GOD）翻译成了上帝，遗漏了下帝，造成了传统文化正本清源的困难。相信“祖先神”是在求“存”，体现社会人的集体世界观，将心比心，务求把爹娘的基因传承下去，为子孙考虑更多的可持续发展，相信“自然神”则是在求“爽”，体现单体人的个体世界观，好奇心驱使，在追求更多的欲望与利润满足，中国人把下帝“祖先神”与上帝“自然神”相互结合，于是形成了中华文明的超稳定结构，下帝“祖先神”的照顾，使得人类仅有的民族文明史未曾断流。

        海水中的西医是治“人的病”，治病是务必要把细菌、病毒、真菌等除恶必尽，对抗性治疗强身，是一个战术操作层次的范畴，淡水中的中医则是治“病的人”，以药的偏性来纠正身体的平衡，强调以自愈力恢复来保持健康，是一个战略统摄层次的范畴。东、西方是两种完全不同的体系，西医是在死人身上不停的解剖，是讲究“测量”的死人哲学，他的方法论是盲人摸象，摸得越多，认识的理越深。经络只有活人、活动物才有，所以基于经络的中医是活人哲学，他的方法论就是高瞻远瞩、笼中捉鸡。“死人哲学”善于解决局部问题，原则性有余，灵活性不足。“活人哲学”则善于解决整体问题，灵活性有余，原则性不足。“活人哲学”引导出“量入为出”，“死人哲学”引导出“唯利是图”，显然，在时间的维度上，“唯利是图”的死相要比“量入为出”的更难看。

        据在西安出土的大秦景教碑记载，早在公元635年，基督教就已从波斯传入中国，但始终没有得到很好的发展，为什么？就是因为没有科技暴力的支撑！现在，中国基督徒见人说人话，见鬼说鬼话，已变异为最可怕的动物，他们跪上帝而不拜父母，你如果与基督徒没有经济往来，那他就是一个路人甲，和蔼斯文，张口慈善，闭口感恩，骨子里高人一等，而一旦有瓜葛，那就是图穷匕见，直刺命门。上帝也重利，“惟有金子、银子、和铜铁的器皿，必入耶和华的库中”（《约书亚记》第六章），真理在大炮之内，于是，基督加律师，俨然更成了十字军急先锋，相信落第秀才洪秀全在世，也会选择这个职业。

        谁是我们的朋友？当然是能把自己当人看待的，谁是我们的敌人？当然是“病毒”，对于病毒，“死人哲学”搞不定，那只能动用“活人哲学”，中国功夫的本质就是抗击打能力！

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