城互动 | 她打开了性的潘多拉之盒
【 半 城 大 话 】谷雨四月，万物生长。每周六的下午，紫金山万顷松涛间，永慕庐论坛都会如约而至。单周“群学肄言”，双周“半城大话”。
登山读书，活动活动筋骨，抖擞抖擞精神，间或在灵谷山房用一碗素面，啜一盏香茗，已成为许多朋友们周六下午的文化习惯。学海无涯，能取饮一瓢，是福分；能挹注一盏，是愿心。
她打开了性的潘多拉之盒
半城编辑部
裴谕新，1970年生人。女性研究学者，香港大学女性研究博士，中山大学社会学与人类学系副教授，“自慰话语的公共传播”发起人。关注性、性别关系、女性日常生活选择。
人的性经历，代表的不仅仅是线性的人的性行为、性经验、性身份，而是多维的，即是说——代表人的整个生活经验和生活史。
我们可以如何从性行为去了解人的欲望？Desire，欲望，其中的“欲”包括了生理与心理的意味，“望”包括了希望、盼望、愿望、期望等意思。裴谕新谈论的这种欲望包括中国女性的需要、梦想和期望。
裴谕新刚上大学时的专业是与她现在的领域相去甚远的。1988年，喜欢小动物的裴谕新选择了水产养殖专业，原以为可以像一本她读过的关于日本水产养殖的书一样，接触到超声波养鱼这样浪漫的事情。但当她穿上那身连体的塑胶水产养殖服，站在满是泥水的鱼塘里，她发现一切都与想象相去甚远。“我觉得自己丑的不行了，而且根本没有超声波养鱼。”幻想破灭之后，裴谕新萌发了转变专业的想法。1996年，裴谕新进入南京大学社会学系开始了硕士生涯。那时的她，留恋于南大边门的先锋书店，她比较感兴趣的《海蒂性学报告》、《金赛性学报告》以及李银河的《中国女性的感情与性》。
裴谕新与专业女性研究的第一次擦肩发生在这个时期，作为《法学天地》的实习记者，她接触了女子监狱里面的女犯人，了解她们的故事。一个因为多次被拐卖而最终杀夫入狱的女犯人让她印象深刻，通过这些形形色色的经历，她感受到：很大一部分的女性犯罪是出于对夫权的反抗。于是，在女性主义刚刚在中国萌芽的21世纪初，她投入到了这浪潮之中。
2002年，裴谕新赴港读博，开始了正式的女性研究生涯。博士阶段的学习，让她积累了对于性和女性研究的理论基础和科学方法。她的第一本学术研究成果书籍——《欲望都市——上海70后女性研究》问世，历时三年的追访，与上海四十多位年龄、职业、婚姻状况、社会阶层等各异的女性建立联系，见证了她们在恋爱、婚姻、性伴侣选择上的变迁。
裴谕新的研究并未局限于城市之内。2008年6月，距离汶川地震不过两月，裴谕新已来到了灾区，记录了灾难环境下女性们表现出的情感，她组织的映秀母亲刺绣小组则让母亲、妻子和女儿们聚到一起，在重建过程中互相倾诉、疗伤。
但对于大众而言，裴谕新是以有点挑衅的姿态出现的。2013年，一个来自中山大学的名为《关于紫薇的一切》的视频引发了大量关注，“紫薇”取的是“自慰”谐音，这个视频来自裴谕新的相关课题项目。项目介绍如下：“该项目是正式立项的安全性话语传播项目，以谈论自慰为由头，进行有关性观念、性关系、性愉悦及性的社会建构的研究与公共传播。” 质疑声铺天盖地，仿佛裴谕新打开了潘多拉之盒。的确，她是打开盒子的人，但这个盒子释放出的不是灾难，而是对身心的解放。正如裴谕新对她所做的一切的简洁解释：“我只是想让女人好过一点。” 在她的公众号“幸爱大师”里，女性们——既有已婚多年的妇人，也有还在学校的姑娘，都在她一篇篇抛洒出来的观点中得知如何释放自己、恍悟亲密感和情欲该这般协调、并更深入地理解另一半的内心……
还是太多关于身体的谜题需要我们去探究，这些谜题可以用裴谕新的另一句话来总结：“为什么我们不能把性作为一种对自己的单纯的奖赏？为什么我们不能让性回归它本身所带来的无限乐趣？”
半城荐书
《欲望都市》
裴谕新
上海人民出版社
主题
欲望都市：首创“性资本”概念
另类性行为解读中国社会
主讲人
裴谕新
点评人
永慕庐驻山学者、驻山读者
时间
2016年5月3日
14:00-16:00
报名方式
点击文末“阅读原文”
填写资料一键报名
特别提醒：所有听众均需步行25分钟至永慕庐。因场地空间有限，限额35名，敬请谅解。
文编：何一轲
美编：陈茜茜
半城编辑部
转载请联系平台