半城特稿 | 林奕含自杀了，她是被纯洁杀死的

林奕含自杀了，她是被纯洁杀死的

文 | 张洪

林奕含自杀了。

她的小说《房思琪的初恋乐园》，记录了她从13岁开始，在长达数年的时间里，被补习老师“李国华”性侵的经历。然而这本书的真诚丰满之处在于，它并不是对性侵者的简单控诉。作者在反思自己、身边的人和这个社会，尝试去弄清楚一切是如何发生的，真相到底是什么，又为何令她感到如此痛苦。她笔下性侵者的嘴脸固然可恶，但她也没有把自己描述成一个洁白无瑕的符号，而是一个有情感和欲望，活生生的花季少女。这本书的力量，正在于此。

她说自己不是个会把阴茎误认成棒棒糖的小女孩。然而，她还是沉沦了。她很想知道为什么会这样。可是，她又实在是过于柔软，从始到终，她都没能长出盔甲，更不消说是利剑。她的心中充满温情，甚至把小说命名为初恋乐园，甚至希望人们能在她的小说里看到美。她的柔软，她对于美的执念，终于没能支撑她找到这一切问题的答案。

在我看来，她死于自己的困惑。

但归根结底，她死于社会对于青春期少女对爱情的渴望和性的欲望的否定。

她不明白，一个女人，不应该是因为“纯洁”而被保护。甚至，所谓的“纯洁”，本身就是对女性的一种物化；她不明白，好孩子并不是一张学校里的高分试卷，好孩子也会向往爱情，也会有身体的欲望；她不明白，她不是馊掉的浓汤，也不是爬满虫卵的百合花，她从来都没有变质。她一身伤痕，可是伤痕并不是她本身。她依然是美的，丑的只是那只趴在别人的伤痕上高潮的蛆。

她那么聪慧敏感，可是却至死也没能从这个社会设定的牢笼中跳将出来。她太年轻了，太孤立无援了。她已经看到，将房思琪推入李国华身下的，是整个世界。悲哀的是，她却还是放不过自己。

父母们

她与父母之间的交谈是这样的：

“刚刚在饭桌上，思琪用面包涂奶油的口气对妈妈说‘我们家教好像什么都有，就是没有性教育。’妈妈诧异地看着她，回答：‘什么性教育？性教育是给那些需要性的人。所以教育不就是这样吗？’思琪一时间明白了，在这个故事中父母将永远缺席，他们旷课了，却自以为是还没开学。”

“思琪在家一面整理行李，一面用一种天真的口吻对妈妈说：‘听说学校有个同学跟老师在一起’。‘谁？’‘不认识。’‘这么小年纪就这么骚。’思琪不说话了。她一瞬间决定从此一辈子不说话了。”

在父母眼里，好女孩必须天真。她不需要性教育，因为好女孩不需要性，如果一个女孩子有欲望，那么就是她很骚。好像这世上女孩子只分为两种，纯洁的处女或是淫乱的荡妇，自家姑娘则最好永远作无性别的小儿态。曾经见过一个上高中的女孩依然扎着两个高高的羊角辫，据说是妈妈要把她打扮得幼稚些好让她不早恋。可惜父母所勾画的没有生殖器和性激素的纯净空间，终究不是这个世界真实的模样。

将性等同于禁忌、肮脏和羞耻，是贴在房思琪身上的一道禁语符。从此她只能捂着自己的伤口直至溃烂，再也无法暴露在最亲爱的亲人面前。

我常常想我们的文化是多么习惯自欺欺人。父母不跟孩子谈论性，学校不进行性教育，年轻人上到大学仍然要跟数位同性住在一起。可神奇的是，电视里却可以大肆播放无痛人流的广告。

路人们

父母尚且如此，那么路人只会更恶毒。

当小说中的另一个受害者晓奇在网络上公布李国华的行径时，得到的是这样的回应：

“所以有爽到”

“鲍鲍换包包”

“当补习班老师真爽”

“第三者去死”

如果你怀疑这些话的真实性，可以看看网友是如何消费林妙可的。

从心理学的角度，人们丑化受害者在一定程度上是为了维护所谓的公正世界假设。因为世界是公平的，所以受害人有那样的遭遇是因为她本身的特质，比如卖弄风骚或是爱慕虚荣，而我跟她不同，所以那样的事情是不会发生在我身上的。

但这个社会对女性的恶毒，远不仅如此。

如果一个女性被迫跟男性发生性关系，即使女性不被当成负罪的那一方，她也绝不是无辜的。如果不是她发出某种信号，对方怎么会盯上她？她跟对方在一起，是不是自己也很满足？就算不是享受性本身，也一定有自己的小算盘吧？

即便是对女性抱有同情的人，也会认为一个女人如果有了性行为，那么她从此就“脏”了，她因为没法再做纯洁的处女，要是没有“老实人”肯娶她，便只剩淫乱的荡妇这一条路了。

男人这么看待女人，是为了自己便宜行事；女人这么看待女人，大抵是出于嫉妒吧。人们总能从对美好的毁灭中，获得邪恶的快感。

可是，无论女性在被迫接受的性行为中有怎样的感受，也不能改变这是强暴的事实。更重要的是，女性不是一件供人观赏把玩的物品，更不是一张白纸，只需一滴墨汁就会被玷污。她是拥有全部意志、情感和灵魂的独一无二的人。她纯洁与否，并不取决于别人违背她意志而对她所做的那些事。

从进化上来讲，男性要求女性洁白无暇，天真烂漫，只不过是为了确保自己对她的占有是独一无二的。男性所假想的理想女性，她最好永远美丽纯真，不谙世事，乐于奉献自己。而这也是好女人对自己的标准。

你那么美，那么可爱，怎么能有獠牙。

林奕含就活在这样的信念里，至死。

李国华们

不得不说，保守的社会环境真是李国华们的土壤。

他们掌握着阅历、权力和资源上的优势，他们拥有道貌岸然的外表、蛊惑人心的学识、年轻女生的崇拜和无知家长的信任，他们善于利用受害人对爱的向往和对性的羞耻心。他们如此轻易就达到了自己的目的，吃干抹尽，那一个个破碎的美好生命只不过是他们的战利品。

我们往往对陌生人感到恐惧，可是实际上，绝大部分的性侵都是熟人所为。在校园，在职场，在社会的角角落落，有各式各样的李国华们在狩猎。除了儿童性侵，约会强奸也很常见，而高权力者对属下的性侵更是不胜枚举。

我相信遭遇过不同形式性骚扰的女性的比例很大，只是我们不习惯公开谈论这件事。

李国华们会为自己的所作所为良心不安吗？我并不这么认为。我常常告诫自己，不要将人分成好人和坏人那么泾渭分明。可是有时却又不得不承认，有的人是真的很恶心。我们相信正义，但不代表就能否定邪恶的存在。

可问题是，房思琪们疯了，李国华们却在阳光中继续搂抱下一个美少女。到底是谁制造了这样的游戏规则？而最重要的事情，不是消灭这个李国华，而是让下一个李国华没有机会成为李国华。

如何才能做到？

关于性教育和性侵

在我看来，性教育不仅应该加强对性侵的防范意识和对性侵行为的识别，也应该包括正视和接纳性，以及如何获得安全而美好的性体验。

性不是一件羞耻的事情，它只是人类一种再正常不过的欲求。我们对它的讳莫如深，反而成为李国华们的保护屏。

只是，性必须以两情相悦为前提。在与异性相处的过程中，只要对方出现令你感到不舒服的带有性暗示的言语或行为，那么就构成性骚扰，性骚扰不仅指不当的肢体接触，也包括言语上的猥亵。在美国和香港的学校里，均设有防性骚扰委员会，可是我们没有，我们好像太忙了，顾不上这件小事。

如果在与异性交往中有任何令你感到困扰的情形出现，请一定记得告诉那些你最信任的人。如果身边没有这样的人，也可以向其他正直有力的人求援。请相信你不需要孤军奋战。

万一有任何事情发生，请尽量减少对自己的伤害。

永远记得，不管发生什么，这一切不是你的错。你绝不该是那个被钉在耻辱柱上的人，凶手才是。

愿人间再也没有林奕含式的悲剧。

张洪教授

张洪

香港中文大学心理学博士

南京大学社会学院心理学系教授

从事社会心理学研究

是一个学了一些理论，做了一些研究，但仍行事天真的心理学家。喜欢思考与自我、关系和幸福感有关的问题。

美编︱吕新月

半城编辑部

感谢张洪教授在美国访学期间拨冗赐稿半城

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