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老戏骨张晨光,被道德追杀

国馆读书 最箴言 2021-07-03

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来源 | 国馆读书(guoguandushu)

精神的丰盈和物质的富足从来都不矛盾。

01

短短一秒入戏,让观众一秒飙泪,谁能做到?
 
不到一分钟的视频里,张晨光饰演一个与女儿相依为命的老父亲,参加完女儿婚礼后,独自剥着橘子走回家,转过身背着女儿落泪。
 
不舍,难受,故作坚强;重现了一位父亲的情深和倔强。

 
张晨光因此被夸上热搜。
 
而前几日,这位64岁老人真正的苦涩与心酸,深藏在了电商618大促狂欢之下。
 
张晨光直播哭了。
 
原来,是演员张晨光现身某平台直播间带货时,被网友质问“为什么不好好拍戏来卖货?”

面对满屏恶言恶语,张晨光并没有甩脸走掉。
 
反倒是一边继续尽责配合主播讲解,一边努力克制自己情绪。
 
好几次忍得鼻头眼眶泛红,拼命眨眼,背过身去不敢看屏幕。
 
直到节目尾声,他起身向网友道谢致歉后,才敢放任自己的崩溃,流着泪解释着说:

“他们说我晚节不保,有时候听到这些话我真的非常伤心,我一路走过来,三十几年,我在我的演艺事业上兢兢业业。 我想把每一个角色都扮演好,包括我到直播间来,我也想用我的另一个才能来把它做好。”
 

晚节不保,多么严重刻薄的词。
 
那边能够倒掉67吨牛奶,只为追捧一个年轻偶像出道;
这里脚踏实地30余年的老演员,参与了一次直播,就不配做人。

当我以为,这就是娱乐圈的魔幻和参差。
 
却发现,无独有偶。
 
前段时间,华中师范大学戴建业教授,也历经了一场网暴。
 
2018年底,身为古文学专家的戴教授,因为一段魔性讲解古诗词的视频,在网络上爆红。
 
凭着一口接地气的麻城普通话,把枯燥无味的古诗词讲得辛辣风趣,别开生面。
 
很多年轻人都被他吸引,重新燃起了学习古诗词的热情。

 
随便一条讲解视频都是破百万的播放量,积累了不少粉丝。
 
但万万没有料到,就是这么一位“才华与幽默兼具”的老教授,却因为录节目分享,授课出书,遭受到了无情的抨击。

“我们承认你的课程很好,但是你这样为了钱到处走穴,有一个文人学者的风骨和风范吗? 作为知识分子,更应该懂得‘有所为有所不为’的道理吧?”
 
失去文人风骨的骂名,重重砸落到戴建业身上。
 
看着两位年逾花甲的老人,在各自行业诚恳辛劳了大半辈子,面对犀利无端的指责,只得百口莫辩。
 
我心里很不是滋味。
 
更不敢想象,离开镜头下的他们,面对污水漫天,会如何地寝食难安。
 
靠自己和本事,为社会提供价值,换取合理的待遇和报酬,凭什么被骂?


02

坦白说,刚开始听到张晨光这个名字,我的第一反应是陌生。直至看到照片,才把人和名字相挂钩起来。
 
又是一位戏比人红的资深演员。
 
细数下来,从影至今39年,张晨光塑造了无数经典角色。
 
最为人熟知的,是凭借着俊朗绅士的外形,在荧幕里他是饰演总裁老爸的专业户。

《流金岁月》里的南孙爸爸,不求上进;《欢乐颂》里的大蒙总,杀伐果断;《那年花开月正圆》的吴老爹,智计千里。
 

正派反派,随手拈来,演技有口皆碑。
 
这次直播的意外翻车,无怪张晨光的委屈难过。
 
因不仅多年来,他在工作上兢兢业业认真诠释好每一个人物,就连在生活中,也没有丝毫明星奢靡作风的架势。
 
上综艺的衣服鞋子,是租来的;

冰箱里的过期食品,舍不得扔。

 
没有前呼后拥的助理和保姆车,骑着小电驴、搭着公交便自己去拍戏、跑通告。


本想着探寻多一种职业可能,跟随社会趋势,直播带货,却被怼骂得体无完肤。
 
可走入直播间挣钱,并不是什么不可饶恕的罪过呀。
 
连央视的四大天王主持人,都能临时出道直播卖货,学着和观众实时调侃互动,吸粉无数。
 
说到底,直播电商不过是新兴的生活和工作方式,任何人加入进来,合情合法地赚钱,养家糊口不寒碜。
 
而另一头,被指责“四处走穴,疯狂捞金”的戴建业,更无怪他的沉默无奈。
 
后来,戴教授隐忍地讲出了实情。

 
那段时间,他的太太得了肺癌,一盒抗癌的靶向药就要51000块钱,且仅有30片,只是一个月的药量,还没算上其他治疗费用。
 
以他在学校的工资收入,根本负担不了。
 
有一天,他回到家看到病弱的妻子嚎啕大哭。原来是一颗药掉在地上找不到了。
 
丢一颗药就等于丢了1700块,妻子心疼他辛苦赚钱给自己治病不易,才没忍住哭了起来。
 
戴建业轻声地安慰妻子:没事没事,不就一颗药吗,多大点事?
 
转过身,便接下了更多的节目邀请,因为妻子的病情日益沉重,已无法耽搁。
 
面对恶评,他自始至终只有一句:“如果丢了妻子,我要文人风骨做什么?”

 
可到底什么是文人风骨?
 
在学校内,戴教授负责任地传道、授业、解惑。

在学校外,也并非沽名钓誉,只顾形式不顾内容。他认真地写书和准备节目,得到的全是高分正向的反馈和评价。
 
难道只因走出三尺讲台,用更多的渠道传播文化知识,以自己的学识和能力赚钱,就成了被抽掉脊梁的文人了吗?
 
哪怕妻子没有重病,德才兼备的戴教授,也足以配过上优渥富足的生活。
 
有才华能力的人如果清贫,可以是怀才不遇,可以是生活磨砺,甚至可以是个人选择。

而绝不是他们天生就活该穷困潦倒。
 
我们追求的,是每个人都能以德配位。
 
在自媒体时代,本是隐身在角落的人,无论什么身份,都有了更多平台和渠道展示自己一技之长。
 
无论是老戏骨张晨光,还是教授戴建业,更不应该成为禁止入场的对象。


03

易中天教授曾经提过一件事。

他的师兄,被誉为汉川才子的付生文,有一天上课的时猝然离世,生命定格在了40岁。
 
他帮忙办丧事的时候才发现,师兄不仅家徒四壁,屋里没有像样的家具,还连给孩子买肉补给营养的钱都没有。
 
这个事情让易中天明白了,真正的安贫乐道不是说,选择了乐道,就必须要贫穷。
 
而是哪怕贫穷,也会坚持乐道,同时文人也该有追求品质生活的权利。

 
因此,他为师兄写了一副挽联:

学富五车,才高八斗,叹人间从此惜年少。 身跻九流,家徒四壁,问天意何时重斯文。
 
访谈节目《十三邀》里,许知远和罗翔讨论过一个很有趣的概念:泛道德化,或者说是泛道德主义。
 
是指在某种情况下,对个人人品的要求和道德约束,远超于正常人能力范围之外。
 
为了实现这个目的,就必须给旁人套上重重的「身份」;
 
然后再利用身份的捆绑,把普普通通的一个人捧上“神坛”。
 
一旦发现他们,没有达成那些严苛的高道德标准,又急哄哄地将其摔下泥潭,进行攻击和批判。
 
所以,普通人可以直播赚钱,老戏骨身份的张晨光不行,不然就是失去晚节;
普通人可以线上授课出书,老教授身份的戴建业不行,不然就是失去风骨……

热衷于造神,更愿意毁神。
 
就是不愿意记起,他们只是一把年纪仍努力生活的普通人。 

先是私自地把身份套上光环,又强令拥有身份的人视金钱为粪土,绝不允许两者挂钩。
 
却从不考虑在其中谋生的人,该过上怎样的生活。
 
所以,杂交水稻之父袁隆平,豪车是摸不得的、豪宅是住不得的; 中国工程院院士钟南山,门诊挂号费是不能定为1200元的; 抗疫医生张文宏,年薪是不能过百万的。
 
但再厉害的人,其实也不过是一身肉体凡躯,会衰老,会生病,会直面生死;
 
他们也有很普通的角色,是夫妻,是父母,也是子女,也要承担生活的成本和重压。
 
一边要旁人做出伟大的牺牲,一边又要求他们忍受清贫之苦,不过是为了满足自己虚伪的道德。


欣赏戏骨的演技,却不愿他们获得高报酬; 赞誉教授的学识,却不允他们获得高回报; 敬佩院士的奉献,却看不得他们享受生活。

有困难时,只想给予鲜花和掌声;万事大吉时,又渴望着旁人选择受苦受难。
 
慷他人之慨,肥自己的腰包。
 
还反过来嘲笑讥讽:原来「有身份的人」也会有世俗的欲望。
 
而那些所谓没有世俗欲望的人,不是无情便是无义。

统称自私。
 
因为旁人的悲欢,有人永远无法共通。
 
罗翔有一段话说得很精辟:

道德是自律而非他律,最喜欢对他人进行道德论断的,一般自己在道德上都有很多瑕疵。
要是遇见这样的道德卫士,记得离远一点,免得他们跌入粪坑的时候,还要拉上无辜的人垫背。


04

最后我真正想说的是,与其去尊重某一种身份,不如去学着尊重每一个具体的人。


这种尊重,首先得要承认:精神的丰盈和物质的富足从来都不矛盾。


不违规不逾矩的选择每一个行业,兢兢业业地完成分内的工作,凭本事谈钱,不庸俗;靠能力赚钱,不丢人。
 
三百六十五行,并没有什么高低之分。
 
所以,不管是直播带货的张晨光,还是出书授课的戴建业,根本无须道歉,也无须解释。
 
从他们身上,我反而看到了,“合格的打工人”是能够如何积极地拥抱生活,接受新鲜的挑战,看见了难能可贵的勇气。
 
毕竟我们用尽了全力,也只是想过好这平凡的一生。

— THE END 

*本文选自国馆读书(ID:guoguandushu)。用文化温暖人心,让好书滋养心灵,以好物点缀生活。每天8点,分享有深度的好文,品味有内涵的好书,遇见精致有品的美物。本文图片来源于网络,版权归原作者所有。

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