古天乐捐建小学被曝荒废长草：我们最不愿看到的一幕，还是发生了
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作者 | 言偃
来源 | 精读（Jingdu999）
只愿世间所有的善良都不被辜负，所有真心都被温柔以待。
01
前几天，有网友实体探访了一所古天乐捐建的小学。
从曝光的照片看，该所小学校园四周杂草丛生；教室内部因长期无人打理，也老化严重。
整个校园看上去已经荒废许久，显得过分荒凉。
据悉，这所位于贵州遵义的“红光古天乐小学”，是2009年古天乐和当地县政府共同出资修建，在2010年投入使用。
但因为很多孩子跟随父母入城读书，导致村里生源不足，再加上附近又新建了条件更好的学校，这所小学已经关闭三年多。
也就是说，这所小学真正的使用时间，只有五六年左右。
耗费近百万修建一所学校，最终只用了几年就弃用，很多网友都纷纷表示可惜。
也有人提议教学楼虽看似破旧，但结构依然稳固，可以拿去改建移作他用，不要白白浪费。
可就在大家议论纷纷的同时，我最不愿看到的一幕还是发生了。
许多人开始追责古天乐，怪他“善款没用对地方”。
指责他“沽名钓誉”，盲目建乡村小学，借慈善给自己扬名，慈善没有真正做到位，只是做了个表面功夫。
更有人又拿古天乐的“高调”说事，认为以名字来命名学校，就有自我宣传的嫌疑。
因为做慈善唯一正确的姿态，就应该是低调、默默无闻。
这些大义凛然、义正言辞的网友，让我想起一句话：
“世界上有太多人会用圣人的标准衡量别人，用贱人的标准要求自己。”
首先，慈善机构早有解释，这些学校之所以命名“古天乐**小学”，是为了方便监管。
古天乐也说过：“学校外墙上有我的名字，出了事好找我。”
其次，就算是他想以自己的名字命名学校，难道就有错？
在有些人眼里，只有默默做好事的人才是好人，凡是曝光的人，都另有所图，比如古天乐、比如韩红。
可这种近似“好人不配有好报”的认知，难道不是一种悲哀？
从2008年汶川地震后至今，古天乐出资超千万，捐建100多所学校、几十所医疗室、几百口水井......
这样一个真正意义上的好人，却饱受争议：
和饮料集团一起捐赠学校被骂“诈捐”；
给自己买个游船被骂奢侈；
现在就连学校荒废也要骂他......
好人难做，但是让好人心寒，只需几句话。
从什么时候起，当“好人”成了这个世上最难的事。
02
英国的Olive Cooke，是个著名的慈善家，一生都在做好事。
16岁起，她就在编织塑料花，赚来的钱除了用于维持生活，其他的都捐了出去。
几十年间，她不间断地捐款给皇家退伍军人协会，及二十几个慈善机构。
哪怕退休之后，她的退休金也大部分都投入到了慈善事业中。
渐渐地，Olive成了慈善圈名人，媒体争相报道。
可老奶奶的事迹曝光后，等待她的却是噩梦：
每个月，她都会收到超过200多封的信件和电话，要求她捐款。
Olive是个不擅拒绝的人，她掏空积蓄，花光退休金，可还是没填饱那些人。
接收到善款的人抱怨：“为什么这次的钱比之前的少？”
没收到捐赠的人指责：“钱都拿不出来，还说自己是慈善家，真是伪君子”。
Olive开始长期失眠，患上了抑郁症，她不懂：“我已经付出全部，再也拿不出更多，为什么他们还是不放过我？”
终于，在某个寒冷的夜里，绝望的Olive，选择从桥上一跃而下，结束自己的生命。
媒体报道她用的标语是：“她被自己的善心杀死了。”
前往悼念她的人，也不过寥寥几人。
Olive不是个例，还记得国内的歌手丛飞吗？
为了资助贫困学生念书，他把自己的演出所得全部捐了，累计资助183名学生、捐款300多万。
可他自己，却和家人挤在58平米的小屋内，过着一贫如洗的生活。
2005年5月，丛飞被确诊患有胃癌，需要花费高昂的费用。
那些在丛飞的帮助下，已经有了高收入的人，却全体沉默。
在他生病期间，没有一个接受过捐助的人来看望他。
反而还有人不停催要生活费。丛飞回信说，自己得了胃癌，在医院养病，暂时没有钱。
竟有学生家长表示：那你啥时候能出来挣钱，说好供我家孩子读到大学的，孩子刚刚读到初中，你就不管了，你这不是坑人吗？
惊人雷同的故事，在不同国度发生。
这冷漠的世界，让一生都在做好事的他们，活成了一个笑话。
当“善有善报”成为伪命题，冷漠必将肆虐整个社会。
03
电影《天下无贼》里，刘德华和刘若英扮演的“坏人”被很多人同情，因为他们想金盆洗手，却没能全身而退。
坏人做一件好事，就能收获好感，被认为可以拯救。
可我们对好人呢？
从前两年雷锋被质疑这件事就能看出端倪。
一个好人只要不够悲惨，偶尔有一个不符合想象的点，或者有一个小错误，很多人就会揪着不放，甚至质疑好人的善意“不够纯粹”。
你有没发现，我们总是对坏人太过宽容，却又对好人求全责备。
就像《奇葩说》辩手梁秋阳曾说过的一段话：
“好人一定不能及时行乐，好人一定不能贪图名利，好人必须纯粹，好人必须悲壮......
你把道德封上了高高的神坛，代价是什么？是没有第二个人会愿意再走上去！”
是啊，当善良变成别人对你吹毛求疵的弱点，试问还有谁愿意，又还有谁敢去做个好人？
去年年底，广东东莞的网约车司机艾先生接到一个订单，上来4名乘客，其中包括一位小月龄婴儿。
结果上车不到1分钟，婴儿就口吐白沫、直接昏迷，艾先生马上按照乘客要求，修改目的地到最近的医院。
从曝光的监控可以看出，后排乘客在婴儿出现意外情况后，一直大喊：“快点，快点！”
艾先生看情况紧急，连闯3个红灯，用7分钟将乘客送到医院。
后来，艾先生去消除违章记录，被告知需要提供相关医院证明。
可等他去联系婴儿家属，家属却以“和我们没关系”为由，拒绝作证。
又一起“白眼狼”事件发生了，不过这一次的结局不一样。
事件被媒体曝光后，警方积极核实情况，取消了对艾先生的处罚，并附言：
“我们不能让好人做了好事之后，还寒了心！”
艾先生所在的打车平台，也授予艾先生“公益榜样”称号，并颁发见义勇为奖金。
这件事后来被证是乌龙，但官方的反应足够暖心！
世道变好，就应该从“好人有好报”开始。
04
《吕氏春秋》里有这样一个故事：
鲁国有一条法律，鲁国人在国外沦为奴隶，如果有人能把他们赎出来，可以到国库报销赎金。
有一次，孔子的弟子子贡在国外赎了一个鲁国人，回国后拒绝收下国家赔偿金。
孔子知道后说：“子贡做错了。从今以后，鲁国人将不会从别国赎回奴仆了。向国家领取补偿金，不会损伤到你的品行；但不领取补偿金，鲁国就没有人再去赎回自己遇难的同胞了。”
子路救起一名溺水者，那人感谢他送了一头牛，子路收下了。
孔子高兴地说：“鲁国人从此一定会勇于救落水者了。”
拒绝奖励的子贡做错了什么？
鲁国人被赎回，赎人者获得奖励，这本是一种平衡。可子贡贸然打破这种平衡，可能导致日后一旦赎人者去领赏金，就被嘲笑贪财。
如此一来，救奴隶就会变成一件难事，赎人者要么自己蒙受损失，要么被人嘲笑。
长此以往，还有谁会愿意去救人呢？
子贡不领赎金是好心，可他的好心，却可能把社会的道德标准拔高，让本做好事的人望而却步。
不用道德绑架好人，让善心有好报，才是一个社会形成良性循环的开始。
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