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野蛮封路不但造成了一些潜在的危险，甚至滋生出新的发“国难财”门道，真是让人哭笑不得。
文明不是虚无缥缈的对疫情毫无帮助的东西，而是内化于我们内心深处对他人尊严的完全尊重，是发自内心的对遭遇不幸者的慰藉。文明的底线，其实就是善待他人。疫情逼迫之下，加强预防疫情扩散非常重要，但与此同时，也要有尺度有温度有基本的文明底线、法治底线和人伦底线。
随着复工大潮的来临，一方面，所有人当然会坚决支持科学文明细致的预防疫情扩散措施，因为这事关个人健康和生命安全，谁敢不支持？同时，我们更希望看到某些部门、机构、团体包括社区在处理疫情预防的时候要注意“守规矩”，保证对个体的基本尊重且严格守法。疫情刚起之时，就有一些村庄的村民将道路挖断或者用泥土阻隔。这看似“完美”的举措当然阻隔了各村村民之间的互相来往，部分降低了传染的可能性，但如果本村村民要是因为其他疾病突发（比如心脏病）要送医院怎么办？如果以前没有症状的村民，现在过了潜伏期突然出现症状怎么办？如果失火了怎么办？前述情况中，救护车、消防车都可能被阻隔在村口无法进入，当然有极大的可能性会导致悲剧。而且，野蛮“封村”涉嫌构成了破坏交通设施罪，“所谓破坏，包括对交通设备的毁坏和使交通设备丧失正常功能”。《刑法》规定：因破坏交通设备等行为造成严重后果的，处十年以上有期徒刑、无期徒刑或者死刑。干这事儿要是太过火是有可能要坐牢或者吃枪子的，我就问你怕不怕？那么，是否可以科学“封村”？当然可以。把其他通道封上，留一条主通道，设置个警示牌、警戒线等，加强检测，每个人都测体温，这已经是极好的疾控措施，也是得到专业人士认可的措施。现在在极个别地方甚至出现在相对主要的道路上堆泥土，有人将其挖开之后，每过一辆车收费若干的情况，虽然已经迅速有警方人员采取了措施，疏通了道路，但同时也说明野蛮封路不但造成了一些潜在的危险，甚至滋生出新的发“国难财”门道，真是让人哭笑不得。野蛮“封路”、“封村”不但凸显了某些人的无知，还成为个别人的“发财之道”，是不是万万没想到人性已经堕落至此？
如果说“封村”和“封路”还是在所谓公共区域或者半公共区域的话，那么“封门”则是实实在在侵犯了私人领域的合法权益，虽然目前这一做法已经得到了官方的有效纠正，但我们仍要追问：某些人士、某些机构到底是有多足的“底气”居然敢在此前把人家的门给封了，有的机构甚至给居民门口贴上“此户系武汉返乡人员”的纸条……这样的事情在江苏涟水、山东邹平都真实发生过了。我们来对比一下日本：日本厚生劳动省此前拒绝透露患者国籍引发了很多关注，日本本地媒体也证实了这一消息的真实性。日本厚生劳动省先后多次解释了不公布国籍的原因：第一是保护个人隐私，第二是因为国籍对防控没有意义。日本厚生劳动省说国籍对防控没有意义，江苏涟水某机构把纸条贴到了人家家门口，这就是文明的差距。日本对中国此次控制疫情也给予了支持，这些信息在官方的新闻信息中都可以查到。很多日本小城市拿出防灾储备用品，邮寄给中国的友好城市。上周五晚上，晴空塔点亮了中国红，声援中国对抗疫情。对于新型冠状病毒疫情，日本表示会尽全力向中国提供支持。人口只有8万人的新潟县柏崎市市长写下友谊永远的中文，向中国友好城市四川省峨眉山市捐赠了8万多个口罩。什么是文明？这就是文明。我不会因为有疫情而敌视你、放弃你、孤立你、隔离你，而是要温暖你、帮助你，实实在在邮寄口罩给你。文明不是虚无缥缈的对疫情毫无帮助的东西，而是内化于我们内心深处对他人尊严的完全尊重，是发自内心的对遭遇不幸者的慰藉。
前面都在说和“封”有关的事件，下面说说和“登记”有关的事件。
据《新京报》报道，深圳一社区日前下发将对湖北籍居民暂停用水的文件，引发关注。深圳宝安区沙井街道东塘社区工作站一名工作人员回应新京报记者称，文件属实，此举初衷系“防止湖北籍返深居民不主动申报登记”，他们回来后第一时间到社区工作站，配合做好健康监测，即可恢复用水功能。我知道有人为此叫好，还有人说“不留死角，非常硬核”。我也表个态：坚决支持社区做类似申报登记工作，出发点没错，但是方式方法错了，不但错了，而且堪称野蛮，已经涉嫌违法。
深圳是市民素质非常高的城市，东塘社区工作站应该直面这样的质问：谁给了你们擅自停水的权力？哪一级机构授权？依据什么来授权？居民有授权吗？没有授权你怎么可以这样干？这是一个法律问题。此举已经涉嫌违法，《中华人民共和国行政强制法》第六十一条明确规定“对居民生活采取停止供水、供电、供热、供燃气等方式迫使当事人履行行政决定的，由上级行政机关或者有关部门责令改正，对直接负责的主管人员和其他直接责任人员依法给予处分”。希望深圳有关部门赶紧行动起来，给一个公开说法。撇开涉嫌违法不说。是的，让他们登记是为了整个社区好，那么主动通知、多次电话、微信提醒有没有做到位？我相信该社区绝大部分湖北籍返深居民会配合社区登记工作，少数人不愿配合，可以继续想办法，可以通过合法流程采取合法措施。但是社区为了自己的工作方便快捷，居然出台将对湖北籍居民暂停用水的文件，这是赤裸裸歧视该社区所有湖北人，这么做合适吗？这是不是懒政？今天你可以以公共利益之名，以为了“大家好、社区好”为名，把湖北籍居民的用水给停了，居然还有人为你们辩护叫好。明天，你们会不会以同样的理由干点别的？想想就可怕。那些叫好的人，明天可能就轮到你了。说一个生活细节：我的一位朋友长居某省，河南人，最近一年也没有去过湖北。昨天他开车在该省两个城市之间穿行，收费站的工作人员以及有关部门的工作人员，不但要看他的身份证，而且问他“老家是哪里的？是不是湖北的？最近有没有回去？”我想说，面对此情此景，湖北人该怎么想？这样做合适吗？有关机构和部门不但要把事儿办好，而且要把事儿办漂亮，要在整个预防疫情扩散的过程中严守文明的底线。钱穆先生在《民族与文化》一书中曾提及“文明”，他说：文是条理，是花样，是色彩。若使其条理很清晰，花样色彩很鲜明、很光亮，这就是“明”了。现在某些区域某些机构控制疫情扩散的方法真的做过头了，既没有“条理”，更谈不上“鲜明”和“光亮”，也就无所谓“文明”了。至于文明的底线，其实就是善待他人。至少在“封门”、“封路”、“封村”以及“停水”这些具体事件中，执行者的文明底线已经被突破了，而这些具体的细节和我们每个人都有关，没有一个人可以置身事外。
疫情肆虐，复工时间一再拖延，对社会经济造成了严重的打击。随着社会各界的努力，新型肺炎新增疑似病例明显减少。疫苗和有效药物的研究也取了的很快进展，战役胜利的曙光乍现。随着复工时间的临近，我们该操心经济了，毕竟生活还要继续！
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