回到1918：发生在安定门的九宗儿童凶杀案 | 北洋夜行记002
【北洋夜行记】是魔宙的半虚构写作故事
由老金讲述民国「夜行者」的都市传说
大多基于真实历史而进行虚构的日记式写作
从而达到娱乐和长见识的目的
大家好，我是金醉。7月份，我发现了太爷爷金木留下的笔记《夜行记》。
笔记中记录了他在北洋时期做夜行者的离奇故事。我会将故事整理出来，讲给你们。
今天讲的这个案子，发生在1918年的北京安定门外，不算离奇，但很黑暗。
《夜行记》中对事件的记录。
太爷爷在笔记中说，事情发生后，他没有像往常一样写给报纸。虽然那时有朋友听他讲过，但故事的详尽细节，大概只有太爷爷记了下来。
整理完故事，我几天没睡着，抽了一条黄鹤楼，琢磨人究竟是种什么动物。
或许，金木当年查案时，也琢磨过这事儿。
事件名称：连环儿童虐杀记录时间：1918年1月19日事发地点：北京安定门外
“十一月二十三日，陈小琴，女，八岁。约戌时，安定门外一废弃房屋内，乞丐发现死者，尸体仰卧，头朝向东南方，头颅骨破裂，部分脑髓丢失，身体有多处抓痕……。”
“十一月三十日，王阿城，男，十一岁。下午酉时左右，五道营胡同，路边公共厕所内，尸体坐靠墙角，头颅被破开，脑髓全部丢失……”
这是汪亮带来的案件记录，一共九宗儿童离奇死亡案。
一月五号下午，我窝在羊肉胡同的家中看书，计划把手头的《夫子周行记》读完。这本书是琉璃厂淘来的，记述了子由斩杀妖魔的故事，历史不载。
北京琉璃厂，从清代起，就是卖旧书的集中地。民初的文人最爱这里。
门外突然一阵嚷嚷，一个穿西装的年轻人闯进来，是汪亮。
我在日本时，曾到仙台医科学校旁听，认识了汪亮。我们一起解剖过尸体，算是有同割之谊。当时一起玩的还有个朋友，叫周树人，他回国后去了教育部。
汪亮是个富二代，家里宠得很，管得严。回国后，为了逃婚，他跑去做法医，最近被安排在内城左三区。
民初北京城以警区划分，内城左三区是现在安定门内一带，北边的村落是现在的和平里、惠新西街一带。
不等我寒暄，汪亮从西装口袋掏出一本案件记录，说：“金木，这种事你在行，得帮我！”
这位公子哥有点狼狈，脸上胡子拉碴，西装袖口起了毛边，皮鞋鞋底都磨平了。
他说，自己是从城北黄庄过来的。恶心了一路，路边全是被剥光的尸体。
我让他喘喘气，“一时杀不进城，放心吧。”
当时，南方政府和北洋军正打仗，北京街上行人稀少。不少人趁火打劫，做起了土匪。
我问他，没事儿往城外跑什么。
“黄庄附近已经死了十几个小孩，最近都死到安定门了。脑瓜全烂了，被吸了脑髓。”
汪亮说，探长去停尸房，当场就吐了，之后再没露脸。作为警区唯一留过洋的法医，他不得不抗起重任，既当侦探，又干仵作。
“我他妈的哪会破案！”汪亮恨不得把茶杯拍碎在桌上。
我没理他的抱怨，问为何要说小孩被“吸”了脑髓。
“都说是妖怪作祟。去年十月，育婴堂不断有小孩失踪，查了几个月没进展。上个月，开始有小孩被杀，全没了脑髓，村里都慌了，有孩子的都往城里跑。”
我又翻了翻他的记录，说：“你要真认为有妖怪，就该去雍和宫，不会来找我。”
出了安定门，满眼都是灰色，空气里一股腥味，成群的乌鸦在城墙上聒噪。
汪亮说的育婴堂，在北城墙外的后门大街。育婴堂今年收了将近两百个小孩，多是女孩，年纪最大的也才十三岁。
1917年，北洋政府恢复了清代的一些慈善制度，将北京的弃婴收容在崇文门的育婴堂。育婴堂的资金多来自外国慈善人士和有钱绅士的资助。
经过育婴堂门口，汪亮却没带我进去，而是叫拉车的继续走。
“先去西坝河，给你安排个地方住，这事儿查完再送你回城。”
“妈的，你这是绑架我吗？”
“到了就知道，宅子主人叫李润龙，有钱，资助了育婴堂不少钱。你住下就不想走了。”
李润龙是当地最有钱的乡绅，在西坝河有一座大宅，青砖建筑，看上去十分古旧，应该是明代建筑。
前厅轩敞堂皇，三根漆黑的楹柱，雕着龙凤。房子一共二层楼，左右有东西厢房，四周绿树成荫。
李润龙四十多岁，个子不高，但不算胖，穿蓝布长衫，配黑马褂。他剪了辫子，梳着分头。
他讲起话来脸上泛红光，频频点头，唇上的八字胡和头发一起抖动。
李润龙算是个有新文化的“文明人”。他不但饱读中国诗书，还热衷西方科学，对西医颇有研究，曾在《医苑》上发表了《从华佗说开去及中国古代外科手术考》，大受好评。
对于育婴堂的案子，他十分关注。
听说我是来协助查案的，李润龙赞赏我的高义。我笑了一声，“什么义不义的，我就是来见识见识。”
我问他：“这件事，李先生怎么看？”
李润龙说：“丢的孩子，八成是人牙子（人贩子）拐走了。最近的情况，金先生也了解。前阵子警察厅督察长的儿子都被拐走了。”
“被杀的小孩，您也觉得是妖怪作祟？”
“那肯定不是，这世上哪有妖怪？金先生不如先去看看尸体。”
次日一早，警署派来两个穿黑色制服的巡警，供我们调遣。两人一老一少，是叔侄俩。
清朝末年，政府开始学习西方设置警察，1908起，警察统一装束，一直延续到民国。
来到停尸房，尸体一字排开，都盖着麻布单。
汪亮说：“幸亏天气冷，放多久也不坏。”
我掀开一张麻布单，下面是个小女孩的尸体，死状比汪亮描述的更凄惨，尸身损坏严重，眉骨以上的脑门都没了。
又查看几具尸体，均是如此。
汪亮很着急，问：“看出什么了？”
“不是野兽的牙印，可能是一件尖锐而且沉重的家伙。”
“人干的？”
“亏你还上过医学院。”
“但说不定真是妖怪。”
我不接话，又问：“死者的家人见过吗？”
“没有，拦住了，警察怕造成恐慌，村里保长去认的尸，只告诉他们孩子被弄烂了。那些父母都是老实人，只是哭。”
六日早上，我与汪亮去警署查地图，遇到一个报案的。
一个盘着辫子的中年汉子，揪着一名村妇，声称妇人卖了自己外甥。
妇人大概从未进过警署，盘问几句，便惊慌失措，交代了。她是嫁入这家的填房，不满男人前妻留下的小女儿，便五块大洋将孩子卖了。
汉子大骂一通。
妇人很委屈，说：“家里穷成那样，我也没办法。”
汉子揪着她头发，狠扇了几个耳光，“操你丫挺的！怎么不卖你儿子？”
我拉开汉子，劝他停手，说找到孩子要紧。
我问妇人：“小孩卖给谁了？”
“魏老娘，她说城里有人想领养。”
我问警察，魏老娘是谁。
警察说，这老娘是个稳婆，有时也替人说媒，半年前曾涉嫌拐卖妇女。
汪亮很兴奋：“我知道这老婆子，有时她连验尸的活儿都干，三姑六婆，没他妈一个干净的！”
三姑指尼姑、道姑、卦姑。六婆指牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。其中牙婆，是以介绍人口买卖为业的妇女。稳婆是接生婆。虔婆是拉皮条的，比如《水浒》里的王婆就是典型。图片出自山东电视台80年代电视剧改编的连环画。
魏老娘住在北城墙根一个破窑里。
我们进门就抓了个正着，她正在屋里哄小女孩喝粥。
老巡警上前抢过孩子，一脚将魏老娘踹翻。
我和汪亮进卧室查看，屋里一团漆黑，臭气熏天。角落里点着一个炉子，火上坐着一个砂锅，咕嘟咕嘟响。
我打开手电，差点叫出声。
床上躺着个三四岁的男孩，一身骨头架子，瘦的像个干尸，瞪着眼睛，看不出死活。
我让老巡警抱了孩子送去救治。汪亮和小巡警将魏老娘绑了。
我问她：“拐了几个孩子？都卖给谁了？”
“不是拐的，是买来卖到城里，给的定金都给刘家媳妇了。”
刘家，就是早上找孩子的那户人家。
“那男孩哪里来的？”
“捡的，真不是拐卖。我只给人接生说媒。”
“哪里捡的？”
“育婴堂外面，他总往外跑，我就接过来了。”
我一笑，“你这叫捡吗？”
这时，汪亮喊了一声：“我操，金木！”
他正盯着砂锅看。我过去看，见滚水翻上来一整块块紫红色的肉，表面凸凹不平，像块巨大的核桃仁。
汪亮捂着鼻子，说：“是紫河车，这老婆子杀人！”
紫河车，指人类的胎盘。有些中医理论认为，服用胎盘可以补气虚、壮阳和治癫痫。
汪亮怀疑魏老娘杀孕妇取胎儿。这种暴行，近几年时有发生，多为残忍的药婆所为。很多人相信，用胎儿做药引，有神奇的疗效。
魏老娘坚称自己没拐卖没杀人，胎盘是她为人接生，向主家讨来的。稳婆替人接生，常会索要胎盘，转卖给药铺。
我问她：“不都是卖掉吗？怎么煮了？”
魏老娘说，是想煮给小男孩吃，自己没奶，怕孩子养不活。
她似乎觉得自己很可怜，我依然觉得古怪，便让小巡警将她绑好，先回警署。
我们上了大路，远远见老巡警跑来。
小巡警迎上去：“叔，怎么了？那小男孩呢？”
老巡警瞪大了眼，一脸受惊吓的样子。
“男孩没事，但女孩又出事了！”
交道口附近，一个六岁的女孩，脑瓜也被啃了，脑髓被取走。
除了我和汪亮，人人都说脑瓜是被“啃”掉的。
我和汪亮雇了辆马车，赶去交道口。
尸体的样子，和汪亮之前的记录一样。
现场留下了脚印，是人，光脚。
育婴堂和袭击杀人，不像一件事。
人牙子卖人求财，不该当街行凶。魏老娘或许只是诱拐。
在安定门内一代打探，才知道魏老娘有点名气。
她有双细小的手，接生手法一流，不少难产孕妇都被她救下。
对于买卖孩子，人们却并不觉得是什么罪过。
回到李宅，说了魏老娘的事，李润龙竟一腔怨气，大骂中医：“吃胎盘就是吃人！除了外科，中医就是一派胡言。”
学过西医的人，都不屑于民间偏方。
汪亮也跟着骂起来。
他说起人中黄的段子：当年留学时，我有回生疖肿，他和周树人爱开中医的玩笑，就让我去吃人中黄。
一种中药，将甘草末放进竹筒，在人粪中浸泡一定时间制成。
我打断汪亮，说：“人屎可以做药，胎盘可以大补，那脑髓能治什么病？”
汪亮一拍大腿：“去问问姓魏的老婆子！”
到警署询问一番魏老娘，脑髓真的是药。
按魏老娘的说法，服用幼儿心肝可治肺痨，但吃脑她从没见过。或许更厉害的药婆或师婆才知道方子。
巫医做药，会这样明目张胆。
难道真是妖怪？我尽量不让自己这么认为。
夜里，我没睡觉，把案发地点画了一张图。这一串事件，基本上呈一条线。最早案发在育婴堂，按时间由里及外，扩散到了安定门内。从五道营到交道口，是进一步扩散。
下一个点会是哪里？
七号一早，我与汪亮打算去育婴堂，一出门，遇到晨练回来的李润龙。
我刚下马车，李润龙突然面露惊恐的神色，死死盯着我身后的某个方向。
我迅速回头，瞥见一个黑影，一转弯，消失在宅院后面的林子里。
李润龙很慌张，说他看到了一只黑毛野兽，比大个子的山猫还迅捷。
我追到林子里，不见任何踪迹。
走上大路，几乎没有行人。
最近，村中家家闭户，尽管警方极力掩盖，妖怪作祟的说法却早已蔓延。
育婴堂是座西方教堂式的砖房，前年新建的，看起来却像废弃多年。
我和汪亮沿着围墙四下溜达。走到育婴堂后边，听见前门传来一阵吵闹。
大小巡警扭住了一个人，一个反剪他双手，一个扯住他辫子。那人疼得不住叫唤：“大爷的，轻点！”
民国初年，底层百姓很多都没剪辫子，仍旧留着满清的发式。
这人身体高大，穿着不合身的破棉袄，一副懒汉模样。汪亮一眼认出来，是越狱在逃的飞贼乔四。
我来了兴趣，问他：“胆儿挺大，好不容易跑了，不去避风头，瞎逛什么？ ”
他斜眼看着我，说道：“你们逛什么，我就逛什么。”
我听他说话古怪，便让巡警撒手，问他：“什么意思？”
他使劲拍拍胸口，尘土翻滚，呛了我一喉咙。
“我也是追着那个东西来的！”
半个时辰后，乔四被我们带进城，坐进了白魁老号的包间。
他一点不客气，拎着羊腿啃，说：“说实话，我万分佩服金爷…...。”
我说：“少拍马屁，说说你看见什么了？”
乔四丢下羊腿，板起脸，压低声音：“这得打我小时候说起……”
汪亮照他头顶就是一巴掌：“丫挺的，说重点！”
三天前，乔四越了狱，打算到外地避避风，无奈出来时两手空空。仗着艺高人胆大，准备临走时再干一票，挣些盘缠。
踩点的时候，听到人议论连环命案，还有妖怪作祟之说，不禁心里痒痒，要查探一番。
“我打小有个毛病，也是本事，就是好奇心重，爱打探点秘密。路上瞅见个盒子我都得打开看看才踏实。”
汪亮问：“所以就当了贼？”
“那不是，我十岁开始飞檐走壁，爬房梁，扒墙角，什么事也瞒不了我。只是顺手拿点东西，不叫贼。”
前天夜里，乔四在城墙上打瞌睡，冻得不行，想去关帝庙堆里混一夜。刚一起身，看见下面有一个身影，贴着墙根移动。
乔四确定，就是那个吃人妖怪。
我打断他：“你怎么确定不是过路人？”
“是人都不会那样走路，用手撑地。”
汪亮问：“那不会是狗啊狼啊？”
“是兽都不会那样走路，用后腿直立。”
汪亮一时语塞，又拍了他一巴掌，说：“这他妈的不是车轱辘话吗！”
我问：“它往哪边去了？”
“我跟到地坛，跟丢了，可能飞了呢。”
我琢磨了一下，觉得乔四应该知道更多。
“我遇到难题了，帮我想想，给你和警察说说好话。”
乔四狡黠一笑，说：“我刚才就说了，金爷厉害。您一定想问我，为什么来育婴堂。刚才说了，您来查妖怪，我也一样。”这小子很敏锐。
有癖好的人往往都多出个心眼，他这个心眼很有用。
我掏出昨晚画的图，摊在桌上，说：“昨天在交道口，再往前是五道营，一直推到第一起案件，是育婴堂附近。凶手应该住在城里，而且和育婴堂有点关系。”
作案现场从育婴堂逐渐延伸到安定门内。
乔四说：“我们干活儿也差不多，先踩离家远的地儿。金爷要早来村里查，我肯定被逮着几回了。”
汪亮没听明白。
我说，人和兽一样，作恶也要有安全感，都要从熟悉又安全的地方开始。
“那怎么越跑越远？”
“不是越跑越远，是胆子大了，越来越自信。”
我们进了育婴堂，找来管事，打听情况。
管事说，之前失踪了十几个孩子，都是女孩，警察也没查到，大家都说是人牙子拐走了。
育婴堂的孩子基本没人看望，资金也一直紧张，看护的人也不愿多操心。
“快办不下去了，环境太差，小孩老生病。别说丢孩子了，不丢的孩子都死了很多。”
管事带我们看了一下婴儿睡觉的房间。一进屋，尘土扑面的，腐败的味道像凝滞在空气里，墙角蜘蛛网都打成了结。
我问管事：“最近又有小孩丢吗？”
“村里死孩子之后，有巡警来查过，之后再没丢过。”
“除了孩子，这里护工有没有什么异常？”
管事摇头：“没有。”
想了一下又说：“打杂的王兆许去年秋天得了病，请假回家，就没再来。”
“他住哪？”
“进城没多远，粉子亭（现北京分司厅胡同）胡同口，有个塌半截墙的院子，就他家。左右邻居都有树，就他家光秃秃的。人也好认，左眼皮儿上有个瘤子，这么大。”
管事拿手比划了一下，鹌鹑蛋大小。
粉子亭胡同，就在交道口附近。
王兆许小院里有三间房，门窗都用砖头封死了。堂屋门锁着，从门缝里看去，都是蜘蛛网和灰絮，看样子很久没人住了。
清末民初的农家小院，大概这个样子，王兆许家比图里的房子要破旧很多。
老巡警突然叫起来：“这有个洞！”
过去一看，东厢房墙角有一个一尺多宽的洞穴，洞口光溜，似乎有东西经常进出。
刚凑近洞口，就闻见一股熟悉的臭味，尸臭。
汪亮捏起鼻子：“什么东西，这么臭！”突然反应过来，大骂：“操，有死人！”
小巡警一激灵，咔咔拉起了枪栓。
我摁住他，“别紧张，肯定不在下面，我们动静那么大，要在也早跑了。”
我打开手电，噙在嘴里，一手拿着手枪，从洞口秃噜下去。
地洞挖得很粗糙，并不算深，最宽敞处也只能哈着腰。洞里臭味浓烈的化不开，角落有一堆杂草，上面散落了一些碎骨头。
我用手帕包了几块骨头，爬出洞口。
汪亮总算证明了自己是学医的，看见骨头，大喊一声：“抓到了！这是人骨！”
我说：“抓到个屁！还没见真身呢！”
“我们守株待兔，那东西肯定回来！”
“你下去守？”
“……”
最后确定了抓捕计划。
我和汪亮两个人埋伏在院子里，小巡警守在邻居大门后盯着，乔四上房顶望风。
老巡警自告奋勇，嘴里含着葱姜蒜遮味儿，拎着枪下了洞。
我问他：“哨子有吗？”
“有。”
“不管什么东西进来，就玩儿命吹。”
一直等到天黑，汪亮困得栽起脑袋。
我正想叫醒他，东厢房一声枪响。我拔出手枪，冲到院里。
一个黑影从东厢房窜出来，向院墙飞奔过去，眨眼间翻过墙头。
我紧追过去，翻上墙头，喊了一声乔四，指望他截住那东西。
刚跳下墙头，胡同对面闪出两个人，两道手电光打在那东西身上。
我拧开手电，对照过去。那东西被堵在了中间。
一瞬间，几道光交汇，照亮一个佝偻的身躯。我和对面的人都愣住了。
那东西瘦骨嶙峋，皮肤灰暗，身上遍布粗糙的黑毛，关节肌腱异常健壮。
两手生着尖锐的指甲，向内弯曲，右手攥着一把古怪的铁器，似刀非刀，似锤非锤。一看就是件杀人利器。
它转过头来，一双赤红的眼睛盯住我，像狼，但却有股高于野兽的灵气。
金木根据印象绘制的王兆许变妖图。
几乎同时，我和对面都开枪了，射向那怪物。我心里暗骂，交叉射击简直是找死。
那东西低吼一声，向对面冲过去。对面两人失声惨叫，躲向一边。
那东西消失在夜色里。
这两人并非大小巡警，我举起枪，问对面：“什么人！”
那两人也不吭声，踉踉跄跄逃走了。
乔四从墙上跳下来，一脸苍白，哆嗦着说：“我看见头上瘤子了，是王兆许？可这明明是妖怪啊！”
我也看到了额头那瘤子，确定就是王兆许。
这时，汪亮和大小巡警也赶到，汪亮还在抱怨：“不是说吹哨吗？怎么开枪了！”
“害怕啊！我听见动静，一开手电，差点尿裤子，就扣了扳机。”
我心有余悸，说：“疏忽了，应该让你直接开枪的。”
汪亮问：“咋样，打死没？是个什么东西？”
我想了想，说：“要说是妖怪，也对。”
汪亮找来几个街坊打听。
王兆许今年三十岁，家里就一个人。
以前在卖锣，后来铺子倒了，想拉车又交不起租钱，就四处打杂。
去年村里办丧事，王兆许去帮忙，忽然在灵堂上发起癫，跳大神一样手舞足蹈，栽倒地上吐白沫。
大夫说，是羊角风。
“得了癫痫就变妖怪吃人？金木，你确定那东西是王兆许？”
汪亮依然不信。
“应该没错，额头上的瘤子不会那么巧合。”
“得癫痫的人那么多，也没见人去吃人脑子。”
“南方有种巫医偏方，用幼儿脑髓，掺上蚯蚓蚂蚁，可以治癫痫。”
“我操，你哪知道的？就算真有这方子，一个卖锣的还懂医术？”
“配方谁都能做，但不一定都是医术。《本草纲目》中，蚯蚓、蚂蚁都可以入药，吃人脑髓的事儿也有人干。”
民国笔记《洞灵小志》（郭则沄）中，记载过太平军士兵吃人脑的事情，切下人头，撬开天灵盖，火烤人头，攫食脑浆。
王兆许得了癫痫，弄到偏方，杀人食脑，但杀戮和吃人让他失了人性。野兽的生活方式使身体发生了变化，出现了返祖现象。事情或许就是这样。
总之，我不信妖怪的说法。
当天夜里，下起大雪，积雪堆了半尺厚。北风很烈，门窗哐当个不停。
我在二楼的房间里，半睡半醒，觉得越来越冷，起来点了灯，往火盆里加炭，用铜筷子拨火。
我拿出《夫子周行记》，打算不睡了。
书的材质看不出年代，买书的时候，老板指天发誓保证是唐代的。但也很可能是伪书。
故事倒挺有意思，讲的是孔子周游列国，困于匡城，夜里妖怪出现，门徒子由与妖怪搏斗。
书中有张插图，背景是一处野外，黑夜无星无月。
《夫子周行记》一书中，孔子徒弟子由刺杀夜妖的插图。
孔子坐在牛车上，脸上露出又惊又怒的神情。
众弟子环绕，有的瞪大眼睛，有的以手掩面，有的转身而走。子由弓步挺胸，双手执戈，和一个怪物对峙。
这个怪物似人非人，又黑又瘦，手脚伸出利爪，眼睛用朱砂涂成了红色。
插图后一页有几句不伦不类的歌谣：
“舍尔灵龟，观我朵颐，伙颐，伙颐，天生吃人也无由，夜不收来圣人收。”
我笑出声来，这写书人也太能胡扯，把孔子写成西方的驱魔人了。
忽然，我却想起王兆许，不禁毛骨悚然，心里又有些不安了。
接着往下读，写道：
“子由挺戈击之，中夜妖，妖仆，垂死而鸣，声传数里，几裂人胆魄。”
这时，一声尖利的嚎叫从楼下传出来，吓得我从床上跳了起来。
这声音就像是书中所写，裂人胆魄。
我抓起手枪，冲到楼下。
叫声是从李润龙书房传出来的。房门紧闭，我推了一把，从里反锁了。
我用枪栓使劲磕门锁，撞了进去。
李润龙坐在椅子里，头向后仰着，两眼圆瞪，头盖骨大开，露出可怕的空洞，红白汁液淌了一地。
书房的窗户大开着。
我向外看，雪地上一串凌乱的脚印。确实是人的脚印，但跨越的幅度，不是人能做到的。
汪亮这时赶到，杵在门口，一脸惨白：“操…...我就说有妖怪…...”
北风不知何停了，席大的雪片安静飘落，很快掩盖了院里的脚印。
李润龙的桌上摊着一本日记。汪亮出去叫人，我坐下细读了李润龙的日记。
吃人的那东西，的确是王兆许。
但最早吃人的，是李润龙。
金木摘录的李润龙日记：“……昔日柳下者食人心肝，可以夜间得所食人之力，横行荒野。明季税监高宷，有老神仙方，可复人道，治愈百病。予确信得之，记载甚详，其法取小儿脑髓先食之，复以儿尸置铁板上，烤炙令干，刮去皮肉，将骨殖烤炙就枯，研为粉末，纳入陈鸭腹中，煮熟食之……”
李润龙记录了吃脑髓的偏方：取出小孩的脑髓，先吃掉，再将小孩的尸体放置铁板上，用火烤干，刮去皮肉，再将骨头烤的枯焦，研磨成粉末，放进老鸭的肚子里，煮熟吃掉……
“……育婴堂多无名儿童，可验此方，于十月二十五日依方法试验……”
王兆许，是李润龙的内线。按日记中的记录，为验证药方，李润龙加大对育婴堂的资助，并选定王兆许做帮凶，替他拐出育婴堂的小孩。
至于王兆许为何吃人，想必是得知了李润龙的方法，如法炮制，想治好自己的癫痫。
即使抓到他，可能也没法确切知道真相了。
大雪下了四天，搜索队在河沟子里找到了那晚放枪的两人，竟是两个巡警。
两人交代，七号晚上，李润龙找到他们，给了丰厚的赏金，叫他们换装去王兆许家埋伏，杀掉一只半人半兽的怪物。
至于详情，他们也不知究竟。
看来，七号早晨王兆许现身，李润龙就认出了他，想要灭口，不料弄巧成拙，送了自己性命。
左三区派了十几个巡警大规模搜索，却没再发现王兆许的踪迹。
从此再无小孩被食脑髓的事发生。
我想，他已经潜入郊区山林，真成了兽。又或者，吃了李润龙的脑髓，他的病已经痊愈了。
两天后，我约汪亮到西四吃饭，他叫上了周树人。
老周读书多，我便讲了育婴堂的案子，问他王兆许的变化究竟怎么回事。
他说，说返祖，不如说人性退化，兽性被唤起。
“我读过一本英国人的小说，一条狗在恶劣的环境里，能变成一条狼。人不也本是兽吗？”
周树人说，他在教育部已做到佥事（相当于现在的正处级），却感觉十分无聊，准备加入《新青年》编辑部，他也想写小说。
我问他写什么，他说王兆许这种事就很有意思。
没想到，四个月后，他真的发表了一篇小说，名字叫《狂人日记》。
故事讲完了，我照例唠叨几句。
徐浪喜欢吃小龙虾，我和周庸爱吃海底捞。每次厨师表演甩面条，周庸就开心，面条都蹭地上了他也不知道。
所以，说魔宙是美食账号，一定程度是合理的。
海底捞确实不错，但有一样我从不吃，脑花。
我总觉得，脑子和本性相关。兽性，人性，全在脑子里。不能混，要有边界。
周庸说我迷信。其实我是敬畏。
弗雷泽在《金枝》中有个“交感巫术”的说法，大概是说人常常会以简单的因果关系和相似性做心理暗示。
比如，吃牛鞭壮阳，吃红色食物补血，很多奇怪的食疗方法都是暗示。
不一定不对，但更是一种人自我营造的巫术。
王兆许和李润龙受到了集体交感巫术的感染。太爷爷画的王兆许变妖图，一定是经过了《夫子周行记》里夜妖的暗示。
或许，食人者其实已经是妖。形体变化，只是一种外显而已。
吃不吃脑花，没有是非之分，就像有人爱吃刺身，而我不爱吃。
我是以此提醒自己，人做事，一要不断拓宽对人性理解的宽度，包容；二要有边界，原则。
超越人性的事儿做多了，人就真成了兽。我们遇到的人和事，有时文明的幌子举得越高，反而越可疑。
太多衣冠者，就是禽兽。这可不是比喻。
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