南二环闹鬼往事：要不是被狗刨出来，没人知道死了个孩子 | 北洋夜行记061

【北洋夜行记】是魔宙的半虚构写作故事

由老金讲述民国「夜行者」的都市传说

大多基于真实历史而进行虚构的日记式写作

从而达到娱乐和长见识的目的

少年时候喜欢看三级片。这爱好一直保持到念大学，开始收集所谓禁片来看。

「世界100大禁片」、「欧洲十大禁片」什么的，都找来看。

后来发现，除了语言肤色和发型，大多雷同。于是看得多，忘得也多。

但我牢牢记住了一部：香港电影《山狗》——人生第一部三级片，录像厅大银幕看的。

当时有影评这样介绍《山狗》的剧情：有一天，四个罪犯饿鬼似地轮奸了一名纯洁少女，并把前来救护的哥哥强推入陷阱，用小刀一刀一刀将他割死……恶徒逍遥法外，受害者的父亲开始以暴力对付暴力，将「山狗」一条一条除去。图为郑则仕扮演的山狗之一。

《山狗》1980年香港上映时，曾批判其为“夸大暴力”的电影，认为导演堆砌血腥暴力，是刻意刺激观众。

这话没错。若再进一步讲，刺激人的不只是暴力，更是「以暴制暴」的兴奋感。

据我推测，《山狗》可能翻拍了一部美国惊悚片《杀人不分左右》。俩片子角色和情节如出一辙。

1972年美国惊悚片《杀人不分左右》The Last House on the Left，又译作《魔屋》，也是一部“世界级禁片”。两个女孩遭人凌辱虐待，父母拿起电锯为她们复仇。

而《杀人不分左右》的情节模式，则可能改编自瑞典大师伯格曼1960年拍的《处女泉》。

《处女泉》基本情节也是个以暴制暴的故事。农场主的女儿在山间遭到三个牧羊人的凌辱和杀害，牧羊人来农场借宿，父亲决定复仇。

与前两部禁片不同，《处女泉》获得过奥斯卡最佳外语片，提名过戛纳电影节最佳影片，是伟大的艺术品。

左边的乌鸦是艺术片《处女泉》的镜头，右边的乌鸦是三级片《山狗》的镜头。同样的情节人物设置，同样的黑色象征。很有可能，《山狗》是直接翻拍《处女泉》。

惊悚的邪典片和肃穆的文艺片，讲的是共同的女性遭遇——现实就是可能如此残忍。

再查资料，发现《处女泉》故事也有来源，是根据瑞典传统民谣改编的——原来更早就有了这样的故事原型。

面对暴力和罪恶，要不要以牙还牙？这是个永恒的问题。

在太爷爷金木的笔记中，他也常作类似的自问，当法律不足以惩治罪恶时，该不该杀个痛快？

今晚的故事，就讲一件1925年的案子，它勾出了金木的一段个人秘史，让他很受挫，也很迷惘。 

下面是助手草头鬼整理的故事，从北京南郊一次闹鬼事件开始。

《北洋夜行记》是我太爷爷金木留下的笔记，记录了1911年到1928年期间他做夜行者时调查的故事。我和我的助手将这些故事整理成白话，讲给大家听。

案件名称：南下洼谜案

案发地点：南二环陶然亭

案发时间：1925年5月

记录时间：1925年6月底

故事整理：草头鬼

水怪

最近一阵子，有人传，南下洼陶然亭出了水怪。

每到夜里，陶然亭西面的苇塘深处就会传来怪声，怪声像牛叫，也像驴叫，一叫就是三声，十分可怕。

声音巨大，像在一口大缸的缸底击鼓，从下往上隆隆作响，连城墙外头十里地的张家村，都听得一清二楚，心里发毛。

不仅人怕，狗也怕。一听见怪声，城里的大狗小狗洋狗土狗就会朝着同一个方向狂吠，胆子越小的狗，吠的越凶。

以前听见这种怪事，戴戴和小宝早就眼睛发亮，坐不住了，非缠着我去不可。现在不一样，俩人都是大忙人。

戴戴又接了一个新连载。两份报纸的截稿期撞上了，戴戴忙得焦头烂额，好几天合不上眼，恨不得左右开弓，两只手同时写。

写不出来，就给我打电话，每回接通先来一段咆哮，然后反复说自己脸色发黄，头快秃了。

后来我养成习惯，接到电话先把话筒朝下，等上半分钟，再提起来。

民国老式电话。19世纪末20世纪初，电话传入中国。到1907年，北京已有2000户人家安装了电话。

事后再问，戴戴却全然不记得，别人是酒醉忘事，戴戴是写稿失忆。

小宝搬出去以后，天天满城乱跑，经常上午在钱粮胡同给人当护院，中午去天桥打拳，下午到城南游艺园耍马戏。

日程排的满满当当，朋友也越交越多，已经很久不来找我了。偶然在街上遇到，也是点个头说两句就走了。

和他们一比，我整天在家无所事事，倒成了一个社会闲人。

苦闷了几天，这天，我收拾钓竿渔具，带上一个铁桶，决定去陶然亭钓鱼，顺便会会那只水怪。

蛤蟆

陶然亭是个古怪的地方。

名气大，一到夏天，总有很多游客，找个会吆喝的车把式，出宣武门，走虎坊桥，经粉房琉璃街，花上老半天工夫，跑到陶然亭远眺，找野趣。

南下洼本来地势就低，过去烧窑不断取土，又挖了许多坑，北面虎坊桥一带的水全汇聚到这儿，形成无数水塘，荻芦丛生。

夏秋之间，芦苇长得最疯的时候，沿着荻芦丛中弯弯曲曲的小路走，偶然看见鹭鸶飞起，会让人产生幻觉，好像到了水乡。

明明坐在车上，却有种坐着小船过河的味道。

白天风景太好，好到让人忘记，陶然亭的芦苇两岸，其实全是荒坟义冢。乱坟挨着乱坟，每一步都走在死人堆上。

这种荒凉，遇上阴天，再等夜幕升起，就会更加明显。黑漆漆的水塘里，只有风过荻芦的沙沙声，和不知在哪棵老树上怪叫的乌鸦。

这么一想，有水怪的传闻也就不出奇了。

陶然亭建于清康熙年间，“陶然”二字取自白居易的诗 “更待菊黄家酿熟，与君一醉一陶然”。陶然亭一直颇受文人墨客的青睐，是北京的游览胜地。（图片来源：LOFTER）

受传言影响，陶然亭果然清净了许多。

我在西面的水塘边找了块地方，把铁桶倒扣在地上，坐在桶底上面，一边钓鱼一边等天黑。

我喜欢钓鱼，却不喜欢钓到鱼。鱼钓的多，反而麻烦，自己一人也吃不完。

于是经常钓了放，放了钓，来回折腾。这儿水草丰茂，鱼太好钓，不到两小时，已经放走了六七条肥大的鲫鱼。

这时，突然听见有吵闹声。我放下钓竿，正好活动一下腿脚，循着声音走了过去。

两个巡警摁倒了一个瘦小的男人，骂了几句就上脚踢，地上的男人唉哟唉哟地喊。

男人的脚下，扁担扔在一边，竹篓被打翻了，掉出几块黄绿疙瘩，是没熟透的小南瓜，还没有巴掌大。

瓜烂开了，里头瓤是空的。

小南瓜，皮青翠，有淡黄色斑纹，口感较之普通南瓜更鲜甜一些。

我扶起地上的男人，男人弓着背，拍了拍裤管上的泥。一抬头，脸发绿，腮帮子鼓鼓的，满脸褶子，这人我认得，是卖蛤蟆的老庄。

我夜里爱到永定河钓鱼，有时赶上老庄钓完蛤蟆回家，碰见过几次。

老庄40出头，身材矮小，整天佝偻着背，钓了半辈子蛤蟆，长的也越来越像蛤蟆。

老庄是个老实人，平时话很少，只有说起蛤蟆头头是道。

钓蛤蟆得用小蚂蚱，用鱼钩钩起，挑到蛤蟆面前使劲晃，蛤蟆直着眼，突然一跃，一旦咬住钩子，就不会松嘴了。

蛤蟆只能看见动的东西，这些全是老庄告诉我的。

癞蛤蟆，又叫蟾蜍，以昆虫、蜗牛等为食，习惯夜间行动。蟾蜍耳后有毒腺，能分泌毒液，自然脱落的表皮成膜后可作中药——蟾衣。中国古代传说里，月亮上有蟾蜍，所以蟾蜍也用于指代月亮。

我给歪帽子巡警塞了根烟，“老庄犯了啥事儿？”

正纳闷，另一个宽肩膀的巡警从竹篓里捞出一个小小的南瓜，放在掌心，揭开盖，“呱”的一声，一只褐色的癞蛤蟆蹦出来，在宽肩膀的大手上一跳，然后窜进草丛，没了影。

把蛤蟆藏在瓜里卖，我还是第一回见。

歪帽子绷着脸没说话，宽肩膀的巡警接过烟，告诉我，上头有令，不让卖蛤蟆。老庄偷着卖，得罚钱，可他没钱，俩人正准备把他抓回警署。说完瞪了老庄一眼。

老庄苦着脸，很委屈，说他老婆有喜了，家里正是需要钱的时候，不让卖蛤蟆，就等于断他的活路。

我问宽肩膀，“卖蛤蟆还有禁令，这到底是怎么回事？”

“嗐，还不是这儿的水怪闹的。”宽肩膀叹了口气，“说来话长。”

原来，水怪的谣言越传越荒唐，最后竟然扯上袁项城（袁世凯），成了蛤蟆精复活在作怪。

这事惊动了警察厅。

上个月初，警察厅高层新上任了一个长官，姓赵。赵长官人高马大，嗓门也亮，唯独对蛤蟆犯怵。

今天早上，外五区巡逻队、消防队和侦缉队各出了一队人，把陶然亭围了三圈，一直搜查到南城墙根，也没有找到水怪。

水怪没找着，倒在草丛里发现了一条人胳膊。

赵长官吓得两天吃不下饭，睡不着觉，想来想去想通了，只能是蛤蟆精作祟，把人吃了剩一条胳膊。

蛤蟆精发威，肯定是哪儿得罪它了。

于是赵长官下令，从今往后，禁止捕食蛤蟆。凡是偷偷贩卖蛤蟆者，一经发现，轻则罚款，重则入监。

宽肩膀接着说，赵长官怵蛤蟆，不是因为蛤蟆长得丑，也不是因为蛤蟆叫的难听，而恰恰是因为赵长官爱吃烤蛤蟆。

吃着吃着，突然有一天，赵长官发现剥了皮的蛤蟆两腿岔开，怪像个人形，赵长官吓出了一身冷汗，从此就怵蛤蟆了。

总而言之，全城的警察都出来抓蛤蟆贩了。

“胳膊的主人找着没？”我接着问。

宽肩膀摇摇头，说法医还在看，歪帽子打断宽肩膀的话，冲我摊开一只手，“别废话了，你俩既然认识，罚金你替他交吧。他是初犯，两块钱。”

宽肩膀从怀里摸了会，掏出一张潮乎乎皱巴巴的纸，果然写着禁蛤令。

老庄抽抽鼻子，给我作了两个揖，我看看他，摇了摇头，从口袋里掏出两块钱，交给歪帽子。

警察一走，老庄告诉我，“瓜里藏蛙”的主意是他老婆出的。

“多好的主意，结果一只还没卖出去就让人逮住了，太不巧了。”老庄想不明白，一生气，脸更绿了。

我塞给老庄几块钱，让他先别出来卖蛤蟆了。

胳膊

比起水怪，我更关心那条胳膊。

我先回了趟家，把钓具和铁桶放下，然后直奔外五区警署，胳膊是在陶然亭附近发现的，现在肯定躺在警署的停尸间里。

到警署天已经黑了，守门的警察睡的很沉，脑袋随着呼吸一起一落，衣领全是口水。

警署没人，停尸间在最里头，昏黄的灯一闪一闪，门是虚掩的，里头传来脚步声，还有一股腥臭夹杂着福尔马林的刺鼻味道。

要是没猜错，这个时间点，待在停尸间的只有一个人。

我捂着鼻子，推门进去，背朝我站着一个穿白大褂的，戴了塑胶手套，正弯着腰，拿着放大镜对着齐腰高的铁架台，不知道在看什么，嘴里嘀嘀咕咕。

头转过来，口罩摘掉，粗粗的眉毛底下一张圆脸，两只眼睛又圆又亮，果然是汪亮。

汪亮大笑一声，放下放大镜，抬起塑胶手套的手，要重重拍在我的肩上，被我闪开了。

我指指他的手套，汪亮反应过来，别过手，“哈，老金，来的正好，我还想一会儿去找你呢。”

铁架台的正中放着一条胳膊，很细小，是右臂。指头泡过水，微微发涨。连接肩膀的地方有点腐烂，血发黑，胳膊倒很完整，但上头有不少划痕。

“你就是为它来的吧。”汪亮指了指胳膊，“二十八公分左右，是个孩子，四五岁吧，胳膊是死后被扯掉的，应该死了不超过五天。”

汪亮是我日本留学时的同学，是个怪人，放着家产不继承，为了逃婚，一个人跑到日本仙台读医，回来后进警局当了法医，被分到内左一区。

但哪儿有尸体，他就往哪儿跑。

比起活人，汪亮更喜欢跟死人打交道。用他的话说，死人比活人老实。

警察都去抓蛤蟆贩子了，胳膊的案子没人管，只有汪亮还闲着，就落在他头上了。

“看见没，指甲缝发黑，但指甲还很完整。”汪亮凑近胳膊看，看完又闻了闻，“除了草，还有土腥味，土是松的，还没结块，是新埋的。你说尸体会在哪儿呢？”说完一把抓起胳膊，放到我的眼前。

我托了托眼镜，仔细看了会，指着腐烂的地方，“这儿参差不齐，有牙印，像被狗咬过。”

汪亮看了看，一拍大腿，“有道理，野狗刨出尸体，咬断了一条胳膊，再拖到草丛里，所以既沾了水，又有土。”

“狗能刨出尸体，说明尸体埋的不深，叼着胳膊不会走远，尸体应该离发现胳膊的地方不远。走，回陶然亭看看去。”我说完转身要走。

汪亮皱着眉，缩起肩膀，小声说，“要不然，明天再去？你看天儿都黑了。”

“你该不会是害怕水怪吧？”我故意气他。

“老实说，我确实有点怕，倒不是怕什么水怪，也不是怕蛤蟆精，是陶然亭那地方，三步一个坟，苇塘的水又深，怪阴森的。

“上中学的时候，我路过陶然亭拉屎，迷迷糊糊就往水塘里钻。要不是一块的孩子拉着我，早就淹死了，回过神来水都没过腰了。后来听人说，那是水鬼在拉人。”

说完汪亮打了个寒颤。

汪亮每天与尸体打交道，竟害怕水鬼，简直就是个迷信罐子。

汪亮摘下手套，摸了摸后脑勺，问我“说真的，老金，你就一点儿都不怕吗？”

汪亮这么一问，倒让我想起了一件童年的往事。

只有一个很模糊的画面：我在黑乎乎的芦苇塘里一路疯跑。

正想着，汪亮用手在我眼前晃了晃，打断了我的回忆，“想啥呢，哈哈哈，还说我，老金你也怕了吧？”

我没跟汪亮争辩，“警察真的把陶然亭围了三圈，仔仔细细地搜过？”

“那可不，赵长官说要抓水怪，谁敢不听。”汪亮说。

“有尸体的话应该早被发现了。白天那么多警察都没搜到，这会儿黑灯瞎火，我俩肯定也找不着啥，不如明天再去。”

汪亮点点头，过了会儿又眯起眼睛看着我，“你肯定是怕了。”

和尚

第二天，去陶然亭之前，我跟汪亮去见了外五区的一个老警察，想知道搜查时有没有遗漏。

老警察提到，他们确实把陶然亭方圆十几里挨个搜了，但没进过寺庙。

“嗐，不用搜，妖怪还敢住在庙里不成？”老警察搓了搓长长的白胡子，说他掐指一算，这回的水怪不简单，说完又上下打量我，还问我要生辰八字，也要给我算算。

我摆了摆手，费了不少口舌才推掉。

陶然亭附近寺庙不少，大的有龙泉寺，慈悲庵，小的有哪吒庙，龙王庙。

汪亮觉得，胳膊是个小孩的，龙泉寺离陶然亭近，又有孤儿院，最可疑，于是先从龙泉寺查起。

龙泉寺的院里有一口废井，确实是藏尸的好地方，但尸体要在井里，早就泡烂了，胳膊不可能那么完整，更不可能被野狗刨出。

慈悲庵的住持不在，两个年轻的小师父把着门，问了几句经文，我俩都没答上来。

又问我俩来的目的，汪亮老实，一股脑就全说了，是来找尸体的，小师父听完，眉毛竖起，哼了一声，砰地把门关上了。

哪吒庙已经荒废了。香火也断了，庙里空无一人，香炉上结了厚厚的蜘蛛网，至少几个月没打理了。

我和汪亮转了一圈，除了蚊子很多，没有发现异常。

龙王庙在陶然亭南面，靠近城墙，一打听，那儿香火很旺，去的人大多是为了求子，说是龙生九子，想来沾点龙王多子的福气。

为了避免再吃闭门羹，我和汪亮混进求子的人里，各掏了一块钱，买了两柱胳膊粗的香，领了两块小木牌。

木牌上用细毛笔写了“桃之夭夭，灼灼其华”两行字，顶上穿了孔，系着红绳。

庙里有两棵桃树，枝丫修剪过，树上零零星星结了几个青红色的早桃。

求子的人把木牌交给一个方脸和尚，和尚就用长长的扫帚头，挑起红绳，把木牌挂在树上。

来求子的多，桃树上木牌挂的满满当当。

我和汪亮前面，是一个穿黑底蓝花绸褂的老妇和她的丫鬟，老妇怀里抱着一只小哈巴狗，手里捏着同样的木牌。

老妇在丫鬟耳边嘀咕了会，丫鬟偷偷从袖子里拿出一个黑色绒布袋，布袋绣了花，塞给方脸和尚。

和尚面不改色，颠了颠袋子，一抬手，袋子顺着袖口滑了进去。

和尚深鞠一躬，用另一只手接过木牌，挑起，把木牌挂在了右面桃树最顶端的一根树枝上。

中国是桃树原产地，在公元前十世纪，《诗经·魏风》中就有“园有桃，其实之淆”的句子。《礼记》中把桃列为祭祀神仙的五果（李、梅、杏、枣、桃）之一，桃木则被古人看作是仙木，有镇灾避邪之说，我国最早的春联就是用桃木板做的。 

老妇很高兴，让丫鬟再去多买两柱香，手一动，怀里的小哈巴狗蹦哒两下，跳到地上，在院里乱跑。

方脸和尚拿起扫帚，小狗受了惊，跑的更快。和尚弓着身子满院子追，可小狗太机灵，和尚次次扑空，弄得灰头土脸，十分狼狈。

小狗窜到两棵桃树中间，左右嗅嗅，挪了挪，刨了几下土，倚着右边的树干抬起一条后腿，尿出了一道细细的黄色弧线。

汪亮哈哈大笑，院里的人也被逗乐了，连老妇也忍不住捂着嘴笑，只有和尚阴着脸，狠狠把扫帚扔在地上。

最后丫鬟上去把小狗拦腰抱起，大家才安静下来。

巴哥犬，一种小型犬种，中国也称之为哈巴狗，面相看着憨厚，其实活泼好动。

人散了，我发现小狗刨过的地方，有一小块反光的白点，走近拾起，竟是颗小小的白牙，不到半个指甲盖大。

我把白牙递给汪亮，“这是小孩的牙吧？”

汪亮点点头，蹲下来，用手抓起一把土，搓了搓，“土很松，是新盖上去的。”

我说明来意，问方脸和尚底下是不是埋了东西，方脸皱着眉，频频摇头，有点慌张。

汪亮表明警察身份，让方脸和尚把两棵桃树中间的土地挖开。

方脸和尚很犹豫，皱着眉，拿不定主意。

汪亮一急，嗓门抬高，“你要是不动手，我就自己挖！”

这时候，东屋的门打开了，出来一个年轻和尚，中等偏瘦，一身白袍，细眉长眼，长的很白净。

屋里还有一个妇人，年纪稍大些，三十来岁，头发略有点凌乱，后脑勺梳了发髻，上头歪歪地插着一根玉簪。

妇人脸色微红，跟年轻和尚和方脸各打了个招呼，就草草离开了。

年轻和尚看了我和汪亮一眼，对方脸和尚说，“不要紧，挖吧。”

方脸和尚叫来扫地僧，两人各拿一把铲子，沿着两棵桃树的中线，开始挖。

挖了几下，突然，“啊”的一声，方脸和尚铲子一扔，大步往后退，险些一屁股坐倒，撞在小狗刚尿过的树干上。

扫地僧不敢往前，我和汪亮走过去，地上被挖开的地方，隐约能看见半张人脸，上颚烂开了，露出两排上牙，下面一排门牙缺了几颗。

我和汪亮拾起铲子接着挖，很快就挖出了一具尸体，尸体是个男童，蓝衣黑裤，头发有点卷儿，正好少了右胳膊。

从身高体型看，汪亮的判断没错，男孩大概四五岁，死了不超过五天。我俩几乎当场就确定，这就是陶然亭胳膊的主人。

方脸和尚嘴唇发紫，用哆嗦的声音悄悄问我，“这娃是啥怪物，咋，咋有两排一样的上牙？”

我告诉他，这是换牙期的孩子特有的情况，乳牙还没完全被隐藏在上头的恒牙替换掉。

“人是我埋的，跟他俩没关系。”年轻和尚不紧不慢地说。

方脸和尚告诉我，说话的是他的师弟，姓袁。庙里大小事情都是袁师弟在管。

袁师弟走近，我才发现，他的白色僧袍上有暗纹，布料也比方脸和其他和尚的要高级得多。

根据袁师弟的说法，死去的男孩是个弃儿，四天前被人丢在庙门口，他好心收留了。没想到男孩有肺病，咳嗽的厉害，高烧两天不退，人就死了。

男孩死后，袁师弟就把人埋在院里了，他把这叫“尘归尘，土归土”。

没入棺，又埋的浅，埋完的隔天夜里就让野狗刨出来了，袁师弟说第二天早上发现时，一条胳膊已经没了，只好重新在尸体上又盖了一层土。

袁师弟问了汪亮是哪个警署的，还说愿意配合调查，可以跟我们回警署。

汪亮看了尸体，除了被野狗撕咬的右臂与肩膀接口外，身上没有明显外伤，一时也不能断定男孩的死因。于是喊来巡警把尸体带回警署，让袁师弟跟我们走一趟。

出了庙，我对汪亮说，死去的男孩衣着打扮不像穷人，脚上还套了青色的洋袜。

图为约翰·詹布鲁恩1910年代拍摄的北京的女学生，脚上穿着洋袜。民国初年，我国的针织业还不发达，普通人多穿着手工缝制的布袜。有弹性又贴合脚部形状的棉袜属于进口针织品，被称为“洋袜“。一战爆发后，洋织品进口骤减，国内针织业迅速发展，但喊“洋袜”的习惯还没改过来。

汪亮点点头，他也觉得那个袁师弟很古怪，说的话不足为信。

黑屋

汪亮回警署调查男孩的身份和死因，我去打听龙王庙和袁师弟的底细。

龙王庙原先只有方脸和尚和扫地僧两个人，袁师弟是直隶人，年初才进的庙。龙王旺子的说法也是袁师弟想出来的。

袁师弟长的好看，人缘好，嘴能说，自从他来到庙里，香火大旺，不管灵不灵，求子的妇人是一个接一个，掏钱掏的心甘情愿。

经人介绍，我找到一个袁师弟的直隶老乡小张，是个卖干货的，我请小张到茶馆里聊了会。

一提起袁师弟，小张差点把杯子摔了，“什么狗屁和尚，假的！”

袁师弟本名袁聪，念过几年书，两年前来北京投奔一个远房表舅，好的没学会，倒学了不少骗人的把戏，风流成性，相好换的比谁都勤。

后来假模假样混成和尚，酒肉嫖赌样样沾，还勾搭上了一个有夫之妇。

小张恨袁聪恨的牙痒是有原因的，袁聪干过人牙子。

去年年底，小张的老爷子过世，要办丧，家里紧张，就问袁聪借了三十块钱。袁聪当时很爽快，找张纸让小张按了个手印就把钱给他了。

小张不识字，当时又着急要钱，就匆匆按了手印。

十天后，袁聪领着两个壮汉上门，带走了小张六岁的儿子。

原来，小张按手印的纸上，写着十天之内不连本带利还钱，就要拿儿子抵债。

小张这才意识到，自己借的三十块是把儿子卖掉了。想要赎回儿子，可以，但钱得翻倍，要六十块。

这不是袁聪第一回这么干了。

低价从赌鬼或者欠债的人手里买走小孩，再转手高价卖给有钱人，袁聪就是这么阔起来的。

小张不服气，想找袁聪算账，但袁聪认识些道上的朋友，小张不敢碰他。只好把值钱的家当全卖了，还让媳妇回娘家借钱，东拼西凑，背了一屁股债，勉强凑齐六十块。

钱虽然还清了，儿子也回来了，但儿子却不再跟小张亲了。

“袁聪怎么进的龙王庙？他为啥要当和尚？”我问小张。

小张摇头，他不清楚，只知道袁聪跟表舅闹掰了，袁聪连自家人也不放过，让人给表舅的小女儿估了价，表舅一怒之下就把他赶走了。

袁聪混不下去，大概是进庙里避避风头。“这年头进庙里当和尚，不用吃斋信佛，给钱就行。好多犯了事儿的都往庙里躲。”

小张说完给了我一个地址，上回他去找袁聪赎儿子，就是去的那儿，大门有人把守。“我娃说了，里头还有个黑屋子，袁聪不让进，神秘兮兮，肯定有鬼。”

地址在工艺局往南，牛街麻刀胡同，是个小四合院。

院子前宽后窄，像簸箕，据说风水不好，人住不安宁，所以空着，后来低价租给了袁聪。

侧面的房檐塌过，有一排瓦片是新砌上去的，还刷了灰浆。

外墙的墙根底，有几处砖缝很大，用脚一踢，灰砖是松的。我蹲下晃了晃砖沿，使了点劲，抽出一块。

砖头很沉，敲起来当当作响，声音十分清脆，我把砖头藏在大衣内侧的口袋里，用胳膊夹住。

院子门口蹲着一个大爷，胡渣发白，戴宽沿草帽，穿汗衫，手里举着铜烟锅，抽着旱烟。

图为约翰·汤姆逊拍摄的民国老照片，图中老人抽的就是旱烟。旱烟用烟袋锅，烟叶直接揉碎塞进烟锅点燃，有时掺入少量棉花、树叶，不仅省钱，还能增加口感。烟锅由头、杆、嘴组成，杆上拴一个烟布袋、一个烟钎子，用于装烟和挑烟污。

正犹豫怎么开口，大爷突然放下烟锅，站起，甩了甩裤腿，朝我走过来。大爷比我高出半个头，眼睛上下打量我，脸上没有任何表情，眼皮一动不动。

我绷紧神经，伸手去摸大衣里的砖头，心里估算着出手的时机。

大爷叹了口气，“小伙子，我啥也没看见，你进去吧，这活儿伤天害理，我干不了。”

一松神，咣当一声，砖头从手里滑落，重重摔在地上，把石板地磕凹了，砖头还是完完整整，丝毫没有裂痕。

大爷拾起砖头，眼皮还是不动，说了句“好硬的砖”，把砖头还给我，举起烟锅，唱起小曲儿，转身走了。

老式灰砖。

剩下的事情和小张说的一样，黑屋子在西厢房，窗户是破的，用厚木板封住了，一点光也进不去。

屋里关着四个孩子，三女一男，最大的六岁，最小的只有三岁。

我推门进去的时候，几个脏兮兮的小孩抱成一团，缩在角落，不哭也不闹。

一问，他们都是被自己父母卖给一个和尚，在这等有钱的买主来接他们，回去当婢女，或者给人做继子。

他们口中的和尚，脸很白，说话和气，像个先生，一听就是袁聪。

最大的女孩是个鹅蛋脸，深眼窝，鼻梁很高，头发有些打卷。她不怕生，告诉我，她和她弟弟不是被父母卖的，俩人走丢了，被一个坏人抓住卖给袁聪。

袁聪威胁孩子，要是敢喊，或者敢跑，就杀了他们。

屋里只有一个小男孩，我问女孩，是她弟弟吗？

女孩摇摇头，把我拉到一边，露出得意的笑容。她悄悄告诉我，她弟弟跑出去了，是她引开看门的，让弟弟溜出的。

“你弟弟几岁了？穿什么衣服？”我问女孩。

女孩说，“下个月就五岁了，上身是蓝的，下身黑裤子，弟弟不好好走路，裤腿总是让泥巴弄的很脏，所以妈只让他穿黑裤子。”

想了想，女孩又说，弟弟有气喘，一咳嗽，口水会从缺掉的门牙缝里往外喷。

我指着女孩的脚上穿了青色的洋袜，“你弟弟也穿了一样的袜子吗？”

女孩点点头，笑了，说袜子是新的，走丢那天出门时候刚换的。然后歪着脑袋问我，“你找着我弟弟了吗？”

我愣了，摇了摇头，不知道该说什么。

我通知了附近的巡警，警察把孩子带走，在院子门口贴了封条。

得救的孩子却不怎么高兴，有一个女孩甚至问警察，能不能不回家。

警察叹气，“都是被自己亲爹妈卖掉的，回去该怎么面对？”

袁聪还关在警署，警察决定连夜提审他。

噩梦

回来的那天夜里，我做了一个长长的梦。

梦里我只有六七岁，被关在一间黑黑的屋子里。屋子很小，有一股霉味，墙皮发潮，有些地方翘起来了，窗户让三块厚木板封住了。

木板之间有缝隙，有时会透进一点光。

我踮着脚，手扒在木板上，一点点摸。摸到中间的木板上，我发现有一根铁钉松了，凸了出来。

我使劲用指甲抠那根钉子，抠的满头大汗，指甲也劈了，手指又酸又疼，却不敢停。

不知道抠了多久，当啷一声，钉子掉到地上了。

我摸着木板的边缘，找到木板的一角，把手指挤进去，然后用力往外扳木板。

木板被我扳动了，另一头的钉子也渐渐松了。

最后，一整块木板终于被我撬起来了。

我把脸贴在窗上，原来让木板盖着的地方，睁大了眼往外看。

一开始什么也看不见，眼前灰蒙蒙的，外头也是黑的。渐渐地，眼睛适应了，我找着月亮，用手指沿着月亮弯弯的轮廓一点一点移动。

这时候，门外有脚步声，然后是开锁的声音，门闩刺啦划动，门在晃，风透进来，有人开门了。

我很害怕，腿在抖，把撬起的木板死死捏在手里，往前走了几步，躲在门背后。

门打开的一瞬间，我闭上眼，用尽全身的力气，把木板带钉子的那头朝下，狠狠拍在一个人的脚上。

那个人大叫了一声，我推开门，冲了出去。那人伸手要抓我，手扯到了我的衣服，衣服被扯烂了，但我已经冲出门外了。

我不敢回头，用力摆起两只胳膊，咬紧了牙关，追着月亮，一路疯跑。

外头全是芦苇荡，我大口大口喘着粗气，鞋踩着水湿了，看不见尽头，远处只有月亮，我一直往前跑，一直跑。

忽然，天上飘下了黑色的灰，我摊开手掌，灰落在手里，是黑色的羽毛。

一抬头，巨大的黑影晃过头顶，月亮消失了，天彻底黑了。

黑暗里有一只眼睛，眼睛睁开，瞳仁是血红色的，里头流出源源不断的血，一直流到我的眼睛里。

到这儿，我就被汪亮拍门的声音吵醒了，身上全是汗。

汪亮耷拉着脑袋，头发乱糟糟的，像一夜没睡。一见面先问我要了一根烟，点上烟，他长长叹出一口气，“案子结了，人已经放了。”

汪亮说的是袁聪。

袁聪认识警察厅赵长官的副手，所以那天在龙王庙，才会那么配合调查。

我找到的那些孩子，有三个送回了家，还剩一个岁数太小，警察问不出地址，联系不着家人。

那些孩子的父母，收了袁聪的钱，小孩又是自己卖掉的，所以没人愿意指认袁聪。

最后法院认为证据不足，案子不成立，关了一天就把袁聪放了。

“那个男孩呢？尸体是在龙王庙发现，袁聪亲口承认是他埋的。”我问汪亮。

汪亮摇摇头，“我做了尸检，尸体没有外伤，肺部和内脏有明显瘀血，有肺气肿的痕迹，鼻腔和肺部里发现了粘液和白色纤维。

“我推断是窒息死，但是男孩本身患有气喘，肺炎的引发原因很多，尸体发现的又太晚，不能确定是人为故意造成的。”

汪亮说男孩姓褚，父亲叫褚生贵，做点小买卖，本来有点钱，后来跟人玩牌，越玩越大，家底全输光了。

“我查过，褚生贵要卖女儿还债，但这事瞒着自己媳妇。他找了几个人，本想在街上拐了女儿，假装女儿丢了，媳妇难过一段日子也就过去了。

“没想到那天儿子非闹着要和姐姐一块上街，媳妇没拦住，也不知道哪弄错了，拐子把儿子和女儿都带走了。”

汪亮说，褚生贵在警署看见儿子尸体时，当场活活气死了。

“那个女孩呢？”我问汪亮。

“还能咋办，跟着她妈回去了，往后娘俩的日子肯定不好过。”汪亮狠狠捶了桌子一拳，“操，真想抓住袁聪那个狗东西。”

我想起那天看门的大爷，也许他能指认袁聪倒卖儿童。

洗了把脸，换了身衣服，我和汪亮回到牛街，沿着麻刀胡同挨家挨户打听大爷。

天下过小雨，微微有点寒意。

我俩走了一下午，鞋底全是泥，却什么也没有打听着，没人认识他，也没人注意他，就好像大爷从来没存在过。

路过一块粗糙的大石头，我抬起腿，在上头来回用力地蹭鞋底，汪亮也停下来，学我一样，抬起腿，把鞋底放上去蹭。

我俩谁也没说话，低头恨恨地看着石头，越蹭越用力，片状的黑泥挂在石头上。

这时候，汪亮的肚子叫了。我才意识到，我俩一天都没吃饭。

我们在牛街找了间羊肉汤馆。

馆子的木头招牌四周糊了蓝纸，黑笔写了“真正清真”四个字，旁边还画了一个简陋的汤瓶壶，是家回民馆子。

”回回家里三件宝，汤瓶盖碗白帽帽“，据说汤瓶壶原来是用来熬茶、熬汤的，后来成了回民净身的专用工具。旧时，回民馆子的羊肉做得好，有不少汉人冒充，所以回民经常使用汤瓶壶的标志和“真正清真”的字样以示正宗。

门口的一侧支着一口大汤锅，锅里浓白的羊肉汤沸腾着，发出阵阵带着膻味的香气。

锅上架着一个半月形的竹篦子，堆满了各种煮熟的羊杂，冒着热气，正中央端端正正摆着一个羊头。

现在是五月的缘故，里头人不多，我和汪亮进门坐下，要了半斤羊头肉，两碗羊杂汤，就着白馍，埋头各吃各的。

汪亮咬了一口蒜，往汤里舀了一大勺辣椒油，把馍扯成几大块丢进汤碗，端起碗，连汤带肉，吃的呼噜呼噜发响，额头冒着豆大的汗。

我只往汤里加了一撮芫荽，喝一口汤，咬一口馍，再吃一片羊头肉。我从小就爱这么吃。

羊头肉。将羊头去毛洗净，放入白水锅中煮至七成捞出，然后将羊脸肉扒下，再续煮至熟透。去骨的火候须不早不晚。早了，骨肉难以分离，晚了，肉已烂透，容易碎不成块。煮熟的羊头肉可以用冷水回生，使口感恰到好处。吃时将羊肉切薄片，以拎起透亮为佳，撒上花椒盐，味美而不腻。

吃到一半，我对汪亮说，“那天你问我是不是害怕水怪，我想起了一件事儿。我小时候被人绑架过，就在南下洼，离陶然亭不远。”

汪亮停下，用手抹了抹嘴，转头盯着我看。

“那时候很皮，自个儿从学堂里偷溜出来，在街上瞎逛，结果被人捂住嘴绑了，关进了一个黑屋子里。”我继续说。

“后来呢？你咋跑出来的？”汪亮问我。

“记不清了。反正很奇怪，这事儿我早就忘了，二十多年了，不知道为啥，这两天突然就想起来了。”

汪亮打断我，“别想了，汤要凉了。”说完伸手夺了我的碗。

命案

接下来两天，我天天守在龙王庙外头，本想跟踪袁聪，找到他倒卖儿童的确凿罪证。

结果袁聪两天没出现，我问了庙里的方脸和尚，袁聪从警署出来以后就没回去过，整个人像消失了一样。

汪亮说袁聪可能跑了，他很沮丧，觉得案子彻底没希望了。

就在这时候，发生了一件意想不到的事儿。

第三天的夜里，南下洼又出了一起命案，死者是一男一女。

凶手当场就被抓住了，是卖蛤蟆的老庄。

我起初不大相信，老庄那么怂，敢杀人？一打听，人证物证俱在，老庄自己也承认了。

南下洼陶然亭出了水怪，别说夜里，白天也很少有人敢去。

目击者是一个外乡女人，她刚来北京，不知道传闻，走夜路，经过芦苇荡小解，恰好撞见了老庄杀人。

那晚她脱了裤子刚蹲下，隐约看见路边有亮光，站着个人影，好像拖着一个很重的东西，浑身湿哒哒的，水往下流，脚下也湿了一片。

外乡女人提起裤子往前挪了几步，那晚的月亮又大又圆，她看清楚了，站着是一个驼背的矮小男人，手里拿着一把刀，闪着银光。

男人身上的不是水，是血，地上拖着的也不是什么重物，是一个满头满脸糊满了血的女人。

女人已经断了气，额头从中间被劈开了，血顺着鼻翼两侧的沟往下流。脖子也让砍了好几道，半边口子大敞着，血不断冒出来，把整个肩膀染红了。

女人的脑袋晃晃悠悠，歪到一边，好像随时会掉下来。

外乡女人捂住嘴，不敢发出声音。

这时芦苇荡里走出来一个白衣服的男人，低着头，没看路，经过她的身边，外乡女人想抓住他，但白衣男人一抬头，已经喊出声了。

矮小的男人走过来，举起刀，就在外乡女人的面前，冲着白衣男人，劈头盖脸一阵乱砍，不知道砍了多少刀。

血溅到外乡女人的脸上，身上，她再也忍不住，尖叫了一声，人就晕过去了。

巡警赶到时，老庄就坐在两具尸体上，刀掉在地上，脸上很平静，抓他的时候也没挣扎。

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这是我头一回见到如此犹豫的金木。

犹豫，是因为他想起了曾经一段噩梦般的经历。

助手草头鬼在整理故事时，认为那段经历中，可能隐藏了金木的另一面。而这一面，黑色、阴郁，连他自己都不敢面对。

很可能，这正是我们夜行者的某种基因。

故事到此，当然并未结束。卖蛤蟆的老庄突然发狂行凶，杀的又是谁？

回复「十点半」，查看这个故事的下半部分。

世界从未如此神秘

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