【古田好家风（四）】崇儒重教育贤才——古田县邹洋村阮氏家风故事
【氏族概况】
古田县大甲邹洋阮氏,始祖阮大通南宋熙宁五年(1072年)从宁德漳江(今漳湾)迁至大甲阮洋。大通第五世孙阮洪仁于绍兴三年(1133年)肇基邹洋以来,迄今已880年,传代三十四世,繁衍后裔共计22000余丁。除留守邹洋外,迁往外地居住尤多。据族谱记载，主要有福建、湖南、山东和马来西亚。
明崇祯年间，古田知县杨德周编纂《玉田识略》,书中收录南宋名将韩世忠撰 《阮氏家谱序》，加按语曰:“古田阮氏,世为望族。”
宋绍兴三年(1133年)，阮氏始祖即依据阴阳八卦、天干地支、天人相应、历史典故等，在大甲邹洋规划设计建村造屋。为维系世脉相连，辈分不紊，定“维宗孔孟则文章华国；专依周召以诗礼传家”十八字作为辈分“字行”。力求族人尊崇孔孟之风，周公之制。
阮氏族人自古以来勤俭持家，耕读传世，重视对子女后代的教育，在家训中强调，“崇儒重教,弘扬祖训祖德”“古往今来忠孝者，看来多是读书人。”元末，第二十五世祖子瑜公，倾其一生积蓄，修宗祠、建宫庙、凿湖修路。立遗训，“不能入学者助以金”。明代以后，村中书塾众多，读书之风盛行。明代，阮福坚在新亭老屋后建书楼设私塾；明末清初，思超公构书斋设家塾，其长子阮明文以“三家祠”为“大书学”，设馆聘请名师授课，并设立“灯油租”制度，即在各房公产中留有数额不等的学租，作为教育专项经费；清康熙间，阮鸿烈经商致富，乐善好施，捐资设塾，并设立“优生田”制度，即在各房公产中收一百多担学租，作为学子奖学金；清道光间，阮华享聘举人来村设馆授课；民国时期，阮鼎堂在宗祠内创办村塾，开办学校，解放后设立邹洋小学，培养出不少品学兼优的人才。
要说培养子女方面，阮觉轩家族是个典范。在邹洋村头,有一排结构基本相同的清代古厝——四排栋。是同时兴建的，它们厝厝相连、门门相通，老宅古色古香，这就是被誉为“清芬式穀”的阮觉轩家族的故居。
阮觉轩(1826-1880年)，又名阮法先，字承效，号觉轩，幼时以儒学为业，聪慧过人。除了通晓儒家经典著作和史书之外，还对医学、占卜、堪舆各家之书，无不涉猎且精通。其父阮立亭是地方名士，热心于公益事业，“诸如修家塾以培教育，置祠堂以绵祀典，创亭榭以便行旅，事事精详，殊愜人意”。并擅岐黄仁术，活人无数，誉满乡里。阮立亭过世后，阮觉轩承其父志，全揽家事，井井有条，对母亲必诚必敬。阮觉轩品行端正、诚信待人，在乡里威望很高。村民遇到意见不合之事总是找觉轩评理，经他调解，总能消除矛盾，释怀而去。乡内曾经泛滥的赌博之风在他的影响下也彻底消失。
阮觉轩在教育子女成才方面的经验至今还被乡人传为佳话。他遵祖训、守家规、育英才。11名孩子中，个个品学兼优，闻名遐迩。
邹洋古巷道
有一次，次子琇琳上课不专心致志，文章写的不够深刻，其父觉轩,磨刀砍柱, 柱子上留下深刻的印记。并教育子女,磨刀不误时，砍木才深刻，写文章也一样，只有博览群书，胸有成竹，写出的文章就能入木三分，更加深刻。从此他刻苦学习，文章超群。觉轩还书写“勤一分有一分事业，闲半刻少半刻工夫”、“天道酬勤，功不唐捐”等警句格言，挂于书房，以此勉励子女治学唯勤，努力绝不白费。他循循善诱，晓之以理，11个子女学业大有长进。长子琇钧，例贡生；次子琇琳由优廪生中光绪甲午科举人，拣选知县；五子琇尧、八子琇枢皆扬名学校，文章名气并列于当时；九子琇桐也被授予例贡。
其次子阮琇琳最为突岀，琇琳原名志名，字大善，学名琇琳，号剑玉，乃知名的优廪生。光绪二十年(1894年)甲午科第四十七名举人，拣选知县。琇琳善属诗文， 亦工书法，其作品“莫近求仁惟强恕；必来取法在明伦。”至今仍留存在“春晖堂”中。 参加科举考试时，主考官对他试卷的评语是“如桶脱底"。而他还精通拳术，但知道的人并不多。据说有一次，他独坐在椅子上，两人拉之不动，又叫两人分蹲地上，以左右手各一指按其肩，两人均不能起立。神乎其技,可谓文武兼备。
阮觉轩的11位子女中,培养出“三贡三庠一举人”,世人称他“教子有方，敬师有礼，冬雪夏萤，琅琅诵声不辍”。夫妻相得，尽力为乡里做事，当时学政冯仲梓赠予 “清芬式穀”匾，旌奖他德性高尚，教子有方，化行乡里。
阮立亭、阮觉轩、阮琇琳祖孙三代，让书香在家族中传承，读书蔚然成风，人才辈出。据统计，自恢复高考后，阮立亭支系后裔大、中专以上学历者达一百多人，其中阮少宁获得博士学位，阮珊珊获得硕士学位，副高以上职称20多人。其家族在崇儒重教、弘扬祖德、祖训方面，是乡里的典范，为后来邹洋阮氏继承家风方面产生深远影响。
邹洋古民居群
史载，“阮氏家族自元之后,越至明清，历有科甲蝉联，清代以来，取得功名的有举人3人，优廪生3人，文庠生24，邹洋古民居群人，武庠生7人，贡生23人，国学生15 人，还有自治学校毕业12人。”从上个世纪四十年代至今的70多年间，有大、中专以上学历近400多人，获副高以上职称 40多人，中级职称50多人；有留洋博士阮养强，父子三博士阮召元、阮以志、阮以文，博士阮少宁，还有世界航模冠军阮以斌，歌剧艺术家阮余群等。
邹洋阮氏在近千年的发展历程中，族人遵循家训、家规，每个家族都形成了各自特色的家风。在民居的厅堂上有“有梁孟风”“清芬式穀”“好善乐施”等题匾；四壁立柱楹联悬挂着至理名言，如“勤能补拙，俭以养廉”、“清白明世，耕读传家”、“忠信孝悌，礼义廉耻”等等,勉励子孙如何为人处世,优秀家风代代相传。
【阮氏祖训】
尊祖、睦族、守业、治生、教子、耦寅、慎守、惩忿、改过、恤邻。
祖训十条，全文666字，强调祖宗为本、饮水思源，家族和睦、财丁两旺。告诫后人创业艰苦，守业更难，当男耕女织、勤俭持家。教育子孙安分守己、忠孝两全,明义知礼、奋发图强。谨言慎行、诚实守信。忍让为先、不争长短。知错能改,善莫大焉。乐善好施,友爱互助。其核心都是治家教子、修身做人,其实质都是伦理教育、人格塑造 。
【专家评述】
一方水土养育一方人。历史悠久、文化厚重的邹洋阮氏“家训文化”是我国传统文化的重要组成部分，体现了邹洋阮氏重视家庭教育、人才培养的家国情怀和世代追求，是邹洋阮氏家族留给我们后人的精神财富和无价之宝。
(阮以敏古田县教育局中学教研室主任)
来源：《闽东好家风》