宇宙大千世界，是一种怎样的“存在”？

宇宙星云

积极致力于推广中医的在美西医博士范丽莎女士，引用一位研究老子的李守中先生的话说：

无，为虚物质。有，为实物质。“无有入无间，无中生有，有无相生，无之以为利，有之以为用，无名天地之始，有名万物之母”（老子原话）。所以，世界统一于物质，但物质有虚有实，虚实相间。我们应发展狭隘的唯物主义为广义的唯物主义。于是，官方宣传的非物质文化遗产，就落到虚物质上去了。传统的灵魂，神灵，心神，也落到虚物质上去了，而不是一句封建迷信就将之否定了。于是，我们华夏文明更加文化自信，将引领世界人民从竞物竞权竞利的丛林社会，走向竞德的社会，回归于道德中来。

是不是这位研究老子的李守中先生？

这位李守中先生倡导中华“竞德”文明的出发点非常好，但将老子所说的“无”定义为“虚物质”，将“有”定义为“实物质”不妥，应属对老子思想的曲解。

所谓“物质”，是指有形有质量之占有空间的“物体”。无形无质量之不占有空间的“存在”，即属“非物质”。而所谓“实物质”=“物质”，与“非物质”是矛盾概念。故“虚物质”作为“非物质”，与“物质”是矛盾的，不可能也是“物质”，即生造的“虚物质”概念违反形式逻辑“矛盾律”之“甲”（物质）必不是“非甲”（非物质），属于假概念。

因此，所谓“世界统一于物质，但物质有虚有实”的判断不成立。改为“世界统一于存在，存在有虚有实”才妥当。

所以，将“狭义唯物主义”发展为“广义唯物主义”的折中主义提法也不妥。

虚无的“非物质”，就是汉医所言之“气”及“心”（精神）。宇宙大千世界乃阴阳、虚实一体之“存在”。“存在”分有形的阴性“物质”和无形的阳性“气及精神”。故西洋唯物主义科学“世界统一于物质”之妄断不成立。“世界统一于物质和非物质（气及精神）一体之存在”才成立。即：

宇宙大千世界是一种“物气心虚实一体”之对立统一的“存在”。

人体小宇宙

比如：人类是“物质”肉体、生命之“气”以及“精神”思想一体之对立统一的“存在”。

西洋唯物主义科学之错，既错在妄断“非物质”之“精神”源于“物质”，又错在完全不知非物质“生命之气”的“无形存在”。

耶元1950年10月25日打响的中国抗美援朝战争，唯物主义美军输就输在迷信自己的武器装备“物质力量”，不了解更强大的人类非物质“精神力量”。如今美军已了解“精神伟力”的巨大作用，得出了“不怕中国军队现代化，就怕中国军队毛泽东化”的正确结论，既千方百计遏制中国军队武器装备的科技提升，更不遗余力地诋毁中国军队的“精神原子弹”毛泽东主义，力图使中国军队去毛化，以求在各种形式的美中战争（比如病毒生物战）中战胜中国，彻底肢解中国，去除其心头大患。

西洋唯物主义“现代医学”之所以无法治愈外伤以外的所有疾病，只能用毒西药控制症状，直至毒死病人，也因为作为“尸体医学”的西医只知有形肉体的“物质存在”，完全不知非物质“生命之气”的“无形存在”。

而中医早在数千年前就已明白生命之源在于“元气”。元气中之阴气主导肉体成形，阳气主导维生及卫生。尤其是阳气，乃创造生命之“天与日”。故中医治病之“调和阴阳”，首重保护和恢复阳气。一旦病人自身的“阳气免疫自愈力”恢复正常强健，就立即停止治疗，让远高于一切医生的病人“阳气免疫自愈力”去自动“自愈”疾病。所以我说：中华医道是“助愈”，中华医术是“扶阳助愈”。前年我国成功扑灭美国瘟疫，靠的就是汉医“扶阳助愈”医术。去年死灰复燃的西安疫情，则是舍弃了中医“扶阳预防”之术，采用了完全无效的西医“毒苗预防”。

中华“物气心一元、一阴一阳之谓道”之“天道思想”

所以说，无论唯物主义还是唯心主义，都是败事有余的西洋“割裂二元论”片面思想。要想实现中华民族伟大复兴，必须回归中华“物气心一元、一阴一阳之谓道”之对立统一的“辩证系统天道思想”。大到国家安全、社会发展和民族复兴，小到个人和家庭防病自救，都必须回归对立统一的“辩证系统天道思想”。否则必遭大劫难。

（黄帝）华元4718年、共国73年辛丑，耶元2022年1月4日于上海

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