西夷伪造的世界伪史必被中国人重写

对假洋鬼子“官科”，我只想“呵呵”两声

自从2012年著名学者何新先生出版《希腊伪史考》，国内学者黄忠平先生、黄河清教授、董并生先生、旅英华裔学者诸玄识先生、香港教授李兆良先生、旅法华裔作家边芹女士等一大批“西史辨伪派民科”突然崛起，向“西方伪史”发起了一轮轮犀利无比的进攻，闹得国内一班“言必称希腊”的体制内洋奴“官科”如丧考妣，大骂“西史辨伪派民科”是“学术义和团”。其跪舔洋主子之病狂丑态，与北大海归学术扔货饶毅匿名大骂质疑高农残转基因作物安全性的中科院植物所研究员蒋高明先生、北大教授王月丹先生、旅美华裔生物学者曹明华女士等良知学人是“义和团”，简直一样一样的。

义和团为啥“排外”？在哪里排的外？去英美了还是去法德了？还不是因为那些西洋盗匪侵略来华，胡作非为、欺人太甚？

对中国义和团恨之入骨的本该是那些西洋盗匪。结果国内的体制内“官科”恨之更甚，岂非自证了其洋奴身份？

其实，“西史辨伪派民科”肇始于西方，是西方一些有良知学者率先“自揭家丑”之举，同样也不见容于西方的“官科”。若任他们自毁“西方中心论”基石，那些基于耶元19世纪西洋学者海量造假的“世界史”巨作，岂不全都成了臭不可闻的粪纸？西夷还怎么冒充传承自苏美尔埃及和希腊罗马“古文明”的世界统治种族，继续靠“史学欺诈”掠夺全球呢？

假如接过了西洋“西史辨伪派民科”颠覆大旗的国内外华人“西史辨伪派民科”是“学术义和团”，那些西洋“西史辨伪派民科”又该是什么？是“学术洋奸”？对这些假洋鬼子“官科”，我只想“呵呵”两声。

西洋“西史辨伪派民科”的“自揭家丑”之举

《天津日报》2010年3月1日发表的韩猛文章，介绍英国学者约翰•霍布森的《西方文明的东方起源》一书说，作者以19世纪为界，将历史分为两段，即东方为“先发地区”的时代，和西方为“后发地区”的时代。书中力图矫正的、长期隐没在暗处的历史，就是19世纪近代之前的整个历史。耶元500年到1800年之间，世界是以东方（中国）为中心的世界。长达千年的东方（中国）主导的全球贸易体系的存在，足以说明整个世界的跨文明进程，就是一部东方（中国）全球化的历史。另一方面，作者也揭示出同时期欧洲的落后蛮荒面貌。同时对1492年到1850年之间所有欧洲中心论塑造的各种“发现东方”、“发现世界”及独立创造近现代文明的神话进行逐一论证，从而各个击破。作者还说，离开欧洲视角来讨论近代西方的崛起，看到的将是一场有悖于今天种种“常识”的“东风西渐”的“被遗忘”之旅。 

啥意思？就是别信那些西洋“史学欺诈犯”扯犊子。直至200年前，世界唯一的文明上国一直是东方的中国。那时的欧洲蛮夷海盗，只不过是刚刚被“蒙古西征”和“郑和远航”之中华文明“东风西渐”启蒙的小屁崽子，连给古老伟大的中华文明提鞋都不配。

作者说，所谓葡萄牙、西班牙、荷兰16世纪对东方经济的主宰，只是吹嘘。它们不过是“慢慢混入”了原有的亚洲贸易体系当中而已。直到耶元19世纪初期，东方（中国）并没有因为欧洲对它的“专制堕落”想象而沦落，而是仍然保持着对西方的绝对优势。中国明清时代的海军实力，远远大于整个欧洲的总和。

啥意思？是说葡萄牙、西班牙、荷兰的什么近代“海洋霸权”、“日不落帝国”啥的，压根就是19世纪他们“自吹”出来的，在中国明清海军巨无霸面前根本不值一提。

作者说，欧洲启蒙运动的裂变性，在于一方面吸收了来自东方（中国）的思想资源，另一方面被精心构建成为一个否定东方（中国）的全新知识体系。希腊本身就出于近代欧洲中心论的“构想”。启蒙运动更多是直接和间接吸收借鉴了中国的思想资源，是真正据为己有的“拿来主义”。

啥意思？就是偷了中国先进文化和技术的西夷贼骨头，不仅不认账贼偷，还虚构了一个“古希腊文明”做祖宗，硬说其古希腊假祖宗比古代中国文明“阔多了”。最典型的就是德国那个老无耻黑格尔。其“辩证法”哲学体系明明偷自中国的《老子》和《易经》，却反诬中国无哲学。谁见过这么不要脸的“学者”？

作者说，亚当•斯密所阐发的英国经济自发放任的原则，实际来自中国道家“无为”治国的思想。

啥意思？原来西洋市场经济理论的鼻祖亚当•斯密也是个贼偷，不过是改头换面，叫做市场“看不见的手”会自动调节供求关系，政府要“无为”，不要去管。这就是盛行了200年的西洋自由资本主义市场经济之“小政府，大市场”体制。当年伟大的思想家马克思没发现这个亚当•斯密偷窃之秘，实出于对“汉学”的无知，可惜！

作者说，18世纪欧洲工业革命和农业革命所依赖的大多数重要科技，全都是经由全球化商路（从中国）悄悄传到欧洲的。包括蒸汽机原理，都更早地出现在中国人的著作中。欧洲的发展是被东方（中国）推动的，西方文明的真正起源在东方（中国）。然而，西方最终取得了胜利，便悄悄掩盖了东方（中国）的历史。

哎呀呀，连欧洲工业革命的发动机“蒸汽机”都是从中国偷去的，西洋贼真乃“神偷”啊。中国的“官科”咋从来就没“科普”过这一点，一直咬定蒸汽机是英国人“瓦特”发明的？当然，“大清”皇帝们也蠢货。好东西都让洋贼子偷去发展大工业了，自己却不识货，弃之如敝履。这也是被奴役汉人的难逃之劫吧。

作者说，欧洲身份的塑造和变化，使欧洲的自我膨胀和帝国主义成为可能。践行的是以武力和掠夺“拯救”堕落的东方，以推广普及自己先进的“文明标准”。东方主义和欧洲中心论，都是在虚构捏造中“贬东扬西”。东方（中国）在欧洲有色眼镜中被歪曲为专制、放纵、野蛮的低等文明。这种文明优劣论，本身就是一种“智力上的种族隔离制度”，也为帝国主义炮制出了征服东方（中国）的口实。

说得好！不过，为什么这位英国“揭假斗士”约翰•霍布森老喜欢“东方、东方”的，该说中国的时候也总是用“东方”去概括呢？原因恐怕是他仍未从“西方伪史”中彻底摆脱出来，仍以为“古印度文明”是真的呢。他不知道若无中国史籍记载，印度连自己的“文明史”都两眼一抹黑，根本就无从谈起吗？哪有什么“四大文明古国”？“本届人类”只有一个文明古国，这就是中国！不过这也不必苛求了，因为他是我们的“统战”对象。

西夷伪造的世界伪史必被中国人颠覆和重写

作者约翰•霍布森说，耶元19世纪之前是东方世界（中国）缔造了全球经济和世界一体的文明。欧洲狭隘主义创造的一系列自我中心神话“迷思”终将被摒弃。被边缘化了的东方（中国）及其长达千年的世界文明主体地位，终将被重新认知。《欧洲霸权之前》的作者卢格霍德评论约翰•霍布森此书说：“世界历史需要重写，而我们正处在这项工作的初级阶段。”

是的，迄今为止的世界历史都是西洋造假惯犯伪造的，必须颠覆和重写。但我们的“统战”对象西洋“西史辨伪派民科”们只能做“初级阶段”工作。因为他们可以“揭假”，但却因为没有西文的世界史史籍可用而无法“述真”。

西夷伪造的世界伪史，必被拥有海量古代中国史籍（也即世界史史籍）的中国人颠覆和重写。继华人“西史辨伪派民科”之后，必会接着出现中国“世界真史派民科”。至于我朝体制内“官科”嘛，我想再“呵呵”两声。

    附约翰•霍布森《西方文明的东方起源》目录：

    第1章：反驳纯粹西方的欧洲中心论神话：发现东方化的西方

    第一部分：作为“先发地区”的东方：东方通过东方全球化发现并主导世界，公元500—1800年

    第2章：伊斯兰和非洲开创者：在亚非大发现年代构建世界和全球经济的桥梁，公元500—1500年

    第3章：中国开创者：第一次工业奇迹和中国孤立主义的神话，约公元1000—1800年

    第4章：东方保持优势：东方专制主义与印度、东南亚和日本孤立主义的双重神话，公元1400—1800年

    第二部分：落后的西方：东方全球化和基督教国家的建立，公元500—1498年

    第5章：基督教国家的建立和欧洲封建制度的东方起源，约公元500—1000年

    第6章：意大利开创者的神话，公元1000—1492年

    第7章：瓦斯科•达•伽马时代的神话，公元1498—约1800年

    第三部分：作为“后发地区”的西方与后发优势：东方全球化与西欧作为先进西方的重塑，公元1492—1850年

    第8章：1492年神话和发现美洲的不可能性：亚非对西方后来居上的贡献，公元1492—约1700年

    第9章：英国工业化的中国起源：英国是擅长模仿的“后发国家”，公元1700—1846年

    第10章：塑造欧洲种族主义身份和创造世界，公元1700—1850年：作为一种道德天职的帝国文明使命

    第11章：英国工业化的黑暗面和放任主义的神话：战争、种族帝国主义与工业化的亚非起源

    第四部分：结语：东方化的西方与西方的欧洲中心神话

    第12章：理性的西方自由民主国家和东西方大分裂的双重神话，公元1500—1900年

    第13章：东方化西方的兴起：身份／动力、全球结构与偶然性

黄帝4716年（耶元2019）己亥8月2日于上海（旧文重发）

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