基督徒应当如何看待堕胎?(含音频)

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基督徒如何看待堕胎?(2)

文 | 任运生

生命季刊微信专稿

请阅读本文第一部分：

音频为薇言姊妹朗读：

二、有关堕胎常见问题的探讨 现就有关堕胎的常见问题做简单探讨。 1 . 女性有权掌管自己的身体？
女权运动者主张，自由堕胎是女性的权利，女性有权主张和掌控自己的身体。但必须清楚一个基本事实：保护女性权利与堕胎无关。在母腹中的胎儿与母亲分别是两个不同的、独立的、平等的个体生命，有两个不同的身体、心跳、脑电波、DNA基因组，甚至是连血型和性别也可能不同的独立个体。因此，母亲没有权利为了自己的方便或意愿而扼杀另一个生命。 2.少女怀孕怎么办？ 少不更事的少女因为无知过早发生性关系导致怀孕 ，她们连自己都还没有独立生活能力，怎么可能养育小孩？更重要的是，少女怀孕使父母感到羞耻、颜面尽失，所以少女怀孕大多由父母决定强行堕胎。但父母应当明白，两个错误加起来并不能负负得正，使问题纠正过来，因此父母不要感情用事，强迫少年女儿错上加错。遇到这种情形，可以把孩子生下来，由父母代养。如果父母感觉无法承受羞耻感的社会压力，可以考虑将出生的婴儿送人领养。每年全世界有许许多多不孕症的父母焦急等待着领养孩子。圣经中的摩西就是生下来由法老女儿领养的，他后来成为以色列无可替代的领袖。 3.未婚同居和婚外性关系怀孕怎么办？ 少女怀孕、未婚同居、以及婚外性关系等导致的非意愿性怀孕，是诉诸人工流产最常见的原因。未婚同居和婚外性关系怀孕，通常为了遮盖她们的丑事而选择堕胎。未婚同居和婚外性关系致孕者，大体上都是具有行为责任能力的成人，理当承担自己行为的责任，不要错上加错。对于基督徒来说，要竭力杜绝未婚同居和婚外性关系，因为知道这是神所痛恶的。对于不信神、不敬畏神的人来说，恐怕很难听得进去，求主怜悯使人可以照着神放在每个人心中的良心去行事。 4. 强奸或乱伦怀孕 被强奸和乱伦怀孕，女性本身都是令人同情的受害者，堕胎似乎有合理的理由。但应当考虑一点儿，腹中的胎儿是无辜的。圣经中的法勒斯，被记录于耶稣基督的家谱，他正是犹大和儿媳妇她玛乱伦所生的。 有一个真实的故事，一名黑人男子在一家餐厅打工不小心打碎了一个盘子，老板逼着要他把那个碎盘子吞下去。那人一怒之下将老板打翻在地逃跑了。途中遇见一个白人女子，就趁怒强奸了她。那女子后来发现自己怀孕了，就和丈夫商量决定将孩子生下来。许多年后，这个孩子得了白血病，需要骨髓移植，母亲骨髓配型不合，需要父亲捐献骨髓。于是母亲刊登寻人启事寻找这孩子的生父。此时那名黑人男子已经结婚，并且已经继承岳父的家族企业，是一名身家显赫的人物。人们都在等待这个父亲会不会出现，后来他在艰难挣扎之后，良心还是催促他站出来。这个故事的赦免和饶恕算是一个完好的结局（参《生命与信仰》第7期“胜过耻辱的爱” https://www.cclifefl.org/View/Article/1844）。 5.胎儿被诊断有严重疾病怎么办？ 胎儿被诊断有严重疾病，从影响孩子出生后的生活质量，到出生后难以存活等不一而足。我们教会就有这样的例证。一个是医生诊断说有唐氏综合征的胎儿，另一个是被医生诊断为有严重脑积水的胎儿，都是严重的病患。但两个基督徒家庭都不为所动，坚持把孩子生下来，结果两个孩子都出奇地健康、聪明、可爱。笔者也见过两个基督徒家庭，胎儿患有严重的先天性唇腭裂，同样两个家庭都把孩子生下来，出生后手术修复，父母当然承受很大压力和伤痛，但都靠主坚强走过来。一位流行病学家基督徒弟兄，家里有一个唐氏综合征孩子，他们一家有极其美好的见证。笔者也读到过一个家庭生两个唐氏综合征患儿的见证，经历神极大的恩典。且不说医生会有诊断失误的时候，基督徒最要紧的是，要把赐生命之主神的因素考虑在内。如果有些事情神允许发生，必有祂自己美好的旨意。 6.怀孕威胁母亲的生命怎么办？ 这是在伦理上比较难以选择的一种情形，但实际上，这种情形很少发生。C. Everett Koop, 一名外科医生，他说在他三十五年多的医生生涯中，“流产为要拯救母亲的性命这样的案例连一次也没有发生过。”（"Never once did a case come across my practice where abortion was necessary to save a mother's life."）1每当有这样的犹豫，应当评估现代医疗技术的进步，更重要的是，要把神的因素考虑在内。 7.一些紧急情况胎儿可能救不活是否放弃？ 笔者曾经翻译过一篇真实见证的短文，题目是《它闻起来像雨》（https://www.cclifefl.org/View/Article/4509）。见证是说一个姐妹在急诊室被迫将只有24周五个半月的胎儿紧急剖腹产，在经历长时间的试炼之后，神亲自救活了这个孩子。同样，神是独行奇事的神。 8.家庭贫困负担不起怎么办？
这种情形现在已经十分罕见。即便实在是贫困得揭不开锅，也不要流产，把孩子生下来送人领养，或者交给政府的儿童福利院。据说，华为的老总任正非就是一个贫困家庭的第八个孩子。 约翰·卫斯理和查尔斯·卫斯理分别是他们父母撒母耳和苏珊娜·卫斯理十九个孩子中的第十五和第十八个孩子。撒母耳·卫斯理是一个清贫的牧师，已经有了十四个孩子之后，每再多一个孩子都是家里很大的生活负担。然而，如果苏珊娜·卫斯理决定堕胎的话，就没有今日的循道会和七千多首基督教圣诗了。 9.有过堕胎经历的基督徒姐妹怎么办？ 堕胎的危害是留下终生的阴影，导致严重的悔恨、自责、内疚、苦痛，很多人无法原谅自己。 对于有过堕胎经历的姐妹，以及鼓励支持甚至强求亲人堕胎的弟兄，请不要被悔恨和罪疚折磨困扰，因为神在耶稣基督里已经赦免了我们一切的罪孽。 “因为神差祂的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救。”（约3:17） “祂救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到祂爱子的国里。我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。”（西1:13-14） 当童女马利亚尚未出嫁就由圣灵感孕怀胎主耶稣之后，圣经说，她的未婚夫约瑟是个义人，不愿意明明地羞辱她，就想要暗暗地把她休了。可想马利亚当时承受多大的压力、冷眼、嘲讽、谩骂，后来嫁给木匠约瑟，等待她的是家庭的贫寒和异乡的逃难。马利亚未婚先孕时可能还是个少女，婚后家境贫寒而且备受磨难，因此马利亚具备前述诸多人们想要堕胎的理由。然而，马利亚自始至终毫无怨言，生养主耶稣成为世人的救主！马利亚实在是今日基督徒姐妹们的榜样！ 最后，让我们重温并牢记圣经的教导：“我今日呼天唤地向你作见证。我将生死祸福陈明在你面前，所以你要拣选生命，使你和你的后裔都得存活。”（申30:19） 要拣选生命，使你和你的后裔得福！ 

参考文献：

1 C. Swindoll, Sanctity of Life, Word, 1990, p. 13.

任运生  牧师，在美国牧会；生命季刊特约撰稿人。

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