礼仪② | 郑志明著《中国殡葬礼仪学新论》

出版信息

书名：《中国殡葬礼仪学新论》

丛书：国学新知文库

作者：郑志明

出版社：东方出版社

出版年：2010年

ISBN：9787506038560

内容提要

《中国殡葬礼仪学新论》是研究中国殡葬礼仪的第一部系统学术专著。作者以大量的田野考察资料为基础，通过历史文献解读，论述中国殡葬礼仪的形成与发展、殡葬礼仪的范畴、内涵、制度、信仰以及临终，关怀、意义治疗等。该书对于当代生命伦理、生命教育具有重要参考价值。

自序|郑志明

殡葬是人类社会相当重要的文化现象与生命礼仪，是集体性的生存经验与心理活动，在面对死亡过程中所形成的应对智慧。此一智慧的主要来源有二，一是宗教信仰，二是道德伦理。前者提供殡葬礼仪的精神观念，以形上的生命体验来安顿人们的存有需求，后者提供殡葬礼仪的操作场域，重视人际间相互交际的生活规范。殡葬礼仪学是以人性为本位的文化教养,肯定生命向善自我实践的道德意志，以及开拓出与宇宙整体和谐的心灵境界。

殡葬礼仪是传统文化的集大成，是源起于远古社会的灵魂观与死后世界观，发展出维系家庭孝道伦理的礼仪规范，着重在生者与亡者之间慎终追远的礼节制度与道德规范。殡葬礼仪是人类数千年来生存智慧的长期累积与发扬，其文化内涵极为丰富与完备，体系相当庞大与多元。这种处理死亡的生命礼仪，进入到现代社会之后，不应被忽视或舍弃，应是人们生命尊严的价值的再实现，更需要培养出较高水平的道德修养与伦理关怀，以殡葬礼仪来善待亡者与抚慰生者。

殡葬礼仪肯定人的生命除了肉体的形式外还有人性的精神存有，发展出尊重人性的观念体系与礼仪制度，肯定自我生命的自觉体证与终极实现,关怀临终时生命的自然权利，重视对临终者心理与人性的照顾，是相应于当代安宁疗护的服务精神，由物质治疗转向精神照顾，提高临终者的生命质量,也关注对丧亲者的悲伤抚慰，纾解各种失落情绪与悲伤情怀，教导人们勇于面对因死亡所带出的种种生存挑战。

郑志明

于北投辅仁书房

2009年8月12日

目录

总序|詹石窗  1

自序|郑志明  1  

第一章 绪论：殡葬礼仪的起源与发展  1

一、前言  1

二、殡葬礼仪源于原始思维与原始宗教  2

三、灵魂的归宿世界  10

四、死后世界与殡葬礼仪  18

五、结论  27

第二章 殡葬礼仪的范畴与流变  29

一、前言  29

二、殡葬礼仪的定义与发展  31

三、殡葬礼仪的种类  36

四、殡葬礼仪的礼义  47

五、殡葬礼仪的流变  56

六、结论  62

第三章 殡葬礼仪的内涵与流程  64

一、前言  64

二、殡葬礼仪的文化内涵  65

三、殡葬礼仪流程  72

四、殡葬礼仪的文化功能  86

五、结论  93

第四章 殡葬礼仪的丧葬制度  95

一、前言  95

二、自古以来的各种葬式  96

三、各种墓葬制度  106

四、各种随葬物与明器  118

五、当代丧葬制度的走向  125

六、结论  131

第五章 殡葬礼仪的丧服制度  133

一、前言  133

二、丧服制度的形成  134

三、台湾的丧服制度  145

四、丧服制度的文化功能  153  

五、结论  159

第六章 殡葬礼仪的丧书与司仪  161

一、前言  161

二、古代殡葬文书的体类  164

三、当代殡葬文书的体类  171

四、殡葬礼生与司仪  179

五、当代殡葬丧书与司仪的专业涵养  187

六、结论  193

第七章 殡葬礼仪的宗教祭祀  195

一、前言  195

二、儒家的殡葬祭礼  196

三、佛教的殡葬祭礼  203

四、道教的殡葬祭礼  211

五、民间殡葬祭礼的会通走向  220

六、结论  229

第八章 殡葬礼仪的生死信仰  231

一、前言  231

二、原始社会的生死信仰  232

三、生死信仰的四大主题  237

四、各种生死信仰的加入  247

五、当代生死信仰的发展危机  255

六、结论  261

第九章 殡葬礼仪的悲伤抚慰  263

一、前言  263

二、殡葬礼仪的抚慰功能  265

三、殡葬礼仪对临终者的悲伤抚慰  273

四、殡葬礼仪对丧亲者的悲伤抚慰  280

五、殡葬礼仪对丧亲者的后续抚慰  286

六、结论  292

第十章 殡葬礼仪的临终疗护  294

一、前言  294

二、殡葬礼仪与临终关怀  295

三、殡葬礼仪与安宁疗护  303

四、临终关怀与安宁疗护的结合  312

五、结论  324

第十一章 殡葬礼仪的生命伦理  326

一、前言  326

二、殡葬礼仪的伦理原则  328

三、殡葬礼仪在生命伦理上的扩充  340

四、殡葬礼仪的生命伦理功能  349

五、结论  357

第十二章 殡葬礼仪的意义治疗  359

一、前言  359

二、临终礼的仪式意义治疗  361

三、丧礼的仪式意义治疗  372

四、祭礼的仪式意义治疗  381

五、结论  390

第十三章 殡葬礼仪的发展趋势  392

一、前言  392

二、当代殡葬礼仪的发展困境  394

三、当代殡葬礼仪的文化再造  403

四、当代殡葬礼仪的发展愿景  411

五、结论  421

作者简介

郑志明，1957年生于台湾省新竹市，台湾师范大学文学博士，现任辅仁大学宗教学系教授、厦门大学宗教学研究所兼职教授。曾任南华大学通识学院院长、宗教文化研究中心主任，淡江大学中文系教授，嘉义师院语教系主任。专研中国宗教哲学、民俗学、神话学，近年来偏重在宗教生死学、医学理论、民间信仰理论等课题。着有《宗教神话与崇拜的起源》，《宗教与民俗医疗》，《宗教的医疗观与生命教育》，《宗教神话与巫术仪式》、《宗教与生命关怀》、《传统宗教的传播》、“道教生死学》《佛教生死学》、《宗教生死学》、《殡葬文化学》、《民俗生死学》、《中国神话与仪式》、《传统宗教的文化诠释一天地人鬼神五位一体》等四十余种。

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