六石作品 | 登天台山记
登天台山记
六石居士
序
戊戌菊月初六，重阳前之三日也。正气晋夬，泽升于天，决注成雨，大地润沛，日起九杆，微风徐徐，恰是出行好时机也。余应浙江道教学院张高澄院长之邀，前来讲授《庄子象数易学发秘》。先是歇息于“温泉山庄”，后则上山作专题讲座。虽非专程考察，却也别有所见也。见则起忆，思绪连绵，乃作此记，以略叙梗概也。
正文
浙江之有天台山者，应星宿之故也。天上三台，六星两两起势：高处一峰，八重婉转悬象。横亘北斗之侧，辉耀万里神州。道书《云笈七籤》卷二十四载，三台者，所以和阴阳而理万物也。
儿时，余尝听家父言，读书困顿之际，当仰望天台以得星君之助也。余不知星君为何，但深信家父之言有理，屡试之则有验也。
一日，余欲背《狐狸和乌鸦》，因畏惧狐狸尾巴之休长而未能成诵。余于是闭目凝神，冥思天台之状，继而开眼，顿觉一股真气下贯头顶，那狐狸尾巴顿时隐去，余豁然开朗，诵之一字不漏也。
复一日，及读《铁棒磨成针》，余于家中将一锈迹斑斑之大钉置于磨刀石百磨千推，却未能成针。余甚感渺茫，读其文多有破句，急煞而汗流浃背。无助之刻，家父领余出门，指西北角曰：喏！看天台之星，闭目振手而思登之，钉子当渐小也。余遵父教，乃凝神作登山状。至半空中，见一老妪正磨铁棒，约有一刻功夫，铁棒已成针也。余睁眼看钉子，那钉子却不翼而飞，唯有一针，细如发絲。余惊惧不已，乃收针入于布袋，以为珍藏。尔后复诵斯文，遂娴熟而有味也。
自此之后，余每遇疑难即仰望天台，因思天台而爱天台，因爱天台而思天台。
光阴荏苒，日月如梭。转眼十余载过去，余已是研究生二年级，查得浙江有天台山，系道教南宗之发祥地。昔周之朝，有王子乔于此修炼飞升，唐司马承祯等高道亦在此隐居著述，实为道门一圣地也。余决定亲临斯山见其光景。乃于辛丑之四月吉辰，百转千迴而至于山凹。余欲探王子乔之存魄，白云子之金剪刀笔触，均无所得也，唯有一汪水库，朝辉夕岚，叙说宇宙人间之沧桑也。
余怅然有失，遂闭门不出有年。至癸酉之岁（1993年），因缘际会，有热心人士资助余制作《东方道家之梦》电视专题片。其梦想复燃于心中，余决定再登斯山，以寻真趣。于是，率领一摄制组，由福州出发，忽儿乘车，忽儿步行，经三日三夜而至天台县城。余访问乡民，知有一女冠名曰叶高行，于山中筑一小桐柏宫隐修。余一行沿石阶古道，辗转多时，终至山上谒见叶高行道长。叶道长约五十余岁，目光炯炯有神。她本是中医师出身，谙熟本草之学，为人治病，妙手回春。其师谢希纯，精通内丹，据说能于炼功之际，升腾而起。余虽未能亲见谢希纯火候进退之妙，但见其弟子叶高行吟唱道经，格调高雅，亦乃有得也。所遗憾者，时所见之小桐柏宫已墙基破损，不免心生凄凉也。
时过二十六载，而今复至天台。沿盘山之路，迂回而上。暮色苍茫，隐隐约约可见水库映照山景，劲松翠柏，鳞次栉比；野藤红花，交错有情。水库后方，正是重建之桐柏宫。深门大殿，凝聚修真正气。高墙皓壁，神仙画像高悬。一侧教室，琅琅书声若涛。真乃今非昔比也！授课之前，余倚靠窗前，仰望天际三台，忽觉有一神异之声于耳际响起：“六石居士别来无恙！尔今恰逢盛世，居士不远千里，来此讲经弘道，善莫大焉！”余急揉双眼，欲察真情，见一老者爽琅一笑，挥动拂尘而去，一飞蝶绕窗数周而飞离。余目送之久久，直至上课钟声响起，方回教室授课。
噫！天地莽苍，阴阳不测。仰望天台，微妙玄通。余不知临窗之老者为何方神圣，亦不知飞蝶由何处而来，是庄周所化亦或台星之真气显化？余寻思良久，乃于授课后拟屈原作“骚体赋”四句云：
碧碧天台兮当牛女之分，
顶对三辰兮得真气长存。
湖水有灵兮乃蕴聚道情，
南华来启兮朝沏而混沌。
跋
行文至此，余抬头见动车上方之显示屏，时速二百零六。低头抬头再看，时速变为一百九十有八。余知世事变化，不可详纪，一时之笔，挂一漏万，然所记乃当下真情真思真感触也。书之以自娱，兼与四方友明交流之，倘有博雅君子，亦有感通续之，余当拍手欢迎也。
六石居士詹石窗写于动车上
岁次戊戌九月初八
西元2018年10月16日中午
任何经营性媒体（报刊、网站或个人）未经授权，不得转载、连结、转贴或以其他方式复制发表；获权转载者需注明出处。否则将依法追究其责任。
四川大学老子研究院欢迎各位分享信息及给予建议，邮箱scdxlzyjy@163.com
欢迎访问寰球正道网 www.globaldaoism.com
长
按
关
注
欢迎关注四川大学老子研究院