空中课堂 | 道德经第30讲

编者按

① 特别感谢詹石窗教授的独家授权，允许本号发布《道德经》讲座录音和《道德经通解》相关章节内容。

② 注释和意解引自《道德经通解》“俭武第三十”，第52-53页。

③ 此音频为詹石窗教授在【珞珈山-空中杏坛第155讲】所作演讲。可点击左下角“阅读原文”，前往喜马拉雅FM聆听音频。

《道德经》第三十讲

音频

音频（00:00-01:10）

主讲嘉宾 | 詹石窗教授

四川大学杰出教授

老子研究院院长

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《道德经通解》

编著：詹石窗

出版：宗教文化出版社

时间：2017年3月

俭武第三十

以道佐人主者，

不以兵强天下。

其事好还①：

师之所处，荆棘生焉②；

大军之后，必有凶年。

善有果而已③，

不敢以取强④。

果而勿矜，

果而勿伐。

果而勿骄，

果而不得已。

果而勿强。

物壮则老⑤，

是谓不道。

不道早已。

【注释】

①“还”，反响，报应，这里指用兵一事定会得到回报。

②“荆棘”，野生的灌木丛。

③“果”，成功的意思。

④ 此句中，唐景龙碑无“敢”字，俞樾以为“敢”字系衍文。

⑤ 帛书本作“物壮而老”。

【意解】

用“道”去辅佐国君的人，是不会仗恃武力而逞强天下的。因为用兵杀人是违反天道的凶事，很快就会得到报应。即使一方暂时战胜，对方一定不服气，一旦有机会就会想尽办法来报复。而且战争之后，农民不能顺利耕耘，杂草到处滋生，疫病流行，人们或死或伤，这必然造成荒凶之年。

善于用兵的人，是为了不使伤民害国的事继续蔓延，为了讨伐那些横行霸道、侵略成性的人，在不得已的情况下才用兵，目的只是为了平定乱世而已。所以，善于用兵的人，决不敢仗恃自己的武力去随意冒犯邻邦。

在战事平息之后，善于用兵的人就不再炫耀自己的武力，也不夸示自己的功劳，更不能以傲慢的目光去看待他人。因为，他认为战争之事，是不得已才作的呀！所以等到战事平息之后，就不再逞强兵力了，因为逞强不是长久之道。世上万事万物，都循着自然法则，由成长而壮大，由壮大而衰老，由衰老而死亡。仗势逞强的行为，是不合乎“大道”的；既然如此，这只能导致逞强者更快地走向衰亡。

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