空中课堂 | 道德经第30讲
编者按
① 特别感谢詹石窗教授的独家授权,允许本号发布《道德经》讲座录音和《道德经通解》相关章节内容。
② 注释和意解引自《道德经通解》“俭武第三十”,第52-53页。
③ 此音频为詹石窗教授在【珞珈山-空中杏坛第155讲】所作演讲。可点击左下角“阅读原文”,前往喜马拉雅FM聆听音频。
《道德经》第三十讲
音频
音频(00:00-01:10)
主讲嘉宾 | 詹石窗教授
四川大学杰出教授
老子研究院院长
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《道德经通解》
编著:詹石窗
出版:宗教文化出版社
时间:2017年3月
俭武第三十
以道佐人主者,
不以兵强天下。
其事好还①:
师之所处,荆棘生焉②;
大军之后,必有凶年。
善有果而已③,
不敢以取强④。
果而勿矜,
果而勿伐。
果而勿骄,
果而不得已。
果而勿强。
物壮则老⑤,
是谓不道。
不道早已。
【注释】
①“还”,反响,报应,这里指用兵一事定会得到回报。
②“荆棘”,野生的灌木丛。
③“果”,成功的意思。
④ 此句中,唐景龙碑无“敢”字,俞樾以为“敢”字系衍文。
⑤ 帛书本作“物壮而老”。
【意解】
用“道”去辅佐国君的人,是不会仗恃武力而逞强天下的。因为用兵杀人是违反天道的凶事,很快就会得到报应。即使一方暂时战胜,对方一定不服气,一旦有机会就会想尽办法来报复。而且战争之后,农民不能顺利耕耘,杂草到处滋生,疫病流行,人们或死或伤,这必然造成荒凶之年。
善于用兵的人,是为了不使伤民害国的事继续蔓延,为了讨伐那些横行霸道、侵略成性的人,在不得已的情况下才用兵,目的只是为了平定乱世而已。所以,善于用兵的人,决不敢仗恃自己的武力去随意冒犯邻邦。
在战事平息之后,善于用兵的人就不再炫耀自己的武力,也不夸示自己的功劳,更不能以傲慢的目光去看待他人。因为,他认为战争之事,是不得已才作的呀!所以等到战事平息之后,就不再逞强兵力了,因为逞强不是长久之道。世上万事万物,都循着自然法则,由成长而壮大,由壮大而衰老,由衰老而死亡。仗势逞强的行为,是不合乎“大道”的;既然如此,这只能导致逞强者更快地走向衰亡。
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