危险的公平贸易

文丨周晓伟

名不正则言不顺，川普贸易战的理论依据是公平贸易——我们欢迎自由贸易，但前提是贸易要公平对等。

在社会生活中，公平极为重要。

社会是人与人的自愿协作体系。这种协作之所以可行，并非来自于上帝或者超人的命令，也非神秘的历史演化，而是被一个事实所决定——相比于生产的自给自足——由交换、协作、分工能为交易双方带来更多财富，这个事实由十八世纪伟大的经济学家李嘉图所发现并证明，是人类历史中最伟大的发现之一。

从宏观上看，能实现人与人自由交易的地方，社会更富足，技术更进步。

人们追求幸福的欲望无止境，实现欲望的手段却很有限，只有孤岛上鲁滨逊的世界不存在这个难题，能力所及的一切外在世界都是他实现目的的手段。但在社会中，出现了问题，即：他人是否可以成为自己的手段，以及，外在世界之物权如何划分。

交换的前提是和平，一个人人怨憎的世界无法产生和平。对人的意志和身体来说，平等是消除怨愤的最好方式，即每个人都拥有自己的身体和意志，同时，每个人都不拥有他人的身体和意志。

如果否认上述这一点，那么谁有权拥有他人的身体？以何种理由拥有呢？如此必然带来无止境的纷争。所以我们说，对于外部世界，无主之物先占先得，有主之物用交换、赠与、继承的方式取得，称之为尊重产权。

毋庸多言，尊重产权的社会必然生机勃勃，能创造实现目的无穷手段。在这样的社会里，优胜者并非损害他人而获得利益，恰恰相反，只有在改善别人处境的情况下，他才有可能获得财富。

所以，产权社会里，如果一个人比他人更富裕，说明其他人的情况也在变得更好。尊重产权，并不会产生一个结果平等的社会，但会产生一个绝大多数人处境不断改善的社会。

贸易总归是个人与个人之间的事情，贸易对双方的改善并不会因为交易双方不在一个地理空间、不属于同一人种而发生改变。

如果甲决定不采购乙的产品，这并没有侵犯乙的财产权，因为甲有权基于自由意志及财产权如此行动。当然，客观上，乙的利益确实受了损失，但我花了500万没追上范冰冰又何尝没有损失呢。

乙如果因此也决定不采购甲的产品，即便甲的产品在市场上质优价廉，那么受损害的不仅仅是甲，乙同样也伤害了自己的利益。

上述事情发生时，乙的行为并非不可理喻，也具有正当性，因为乙也同样基于自由意志及财产权做出如此行动。

说完个人贸易，再看国际贸易。

国与国的贸易又是怎么回事，当我们说中美贸易的时候，并没有中国与美国这两个国家什么事。只是中国的张三卖给美国的TOM一套煎饼果子，或者中国的李四向美国的JACK买了一个苹果手机。只不过恰好他们生活在不同的地理空间，这个事实并不违背上述的所有分析。

政府如果有作用，它的作用仅仅是保护公民的财产权。但是，我们的世界出现了一个荒唐的现象，王五也在中国生产手机，但李四并不会因为王五和自己生活在同一国度，而放弃自己的判断，所以王五找了很多动听的理由游说中国政府对JACK的苹果手机增加关税，以迫使李四购买自己的产品。

至此，政府已经偏离自己的职责，进而化身为破坏私有产权的罪人。如果美国政府以公平贸易为理由也增加张三的煎饼果子的关税，那么受损害的不仅仅是张三。因为TOM并不想放弃与张三的贸易，更为重要的是，美国政府并没有权力这样做，政府的合法性建立在保护其国民的私有产权基础上，而非侵犯其国民的私有产权。

一方政府侵犯其国民权利，为双方国民带来了一重损害，但另一方政府如果也因此而采取伤害自己国民利益的方式，试图与对方政府达成对等，这并不改变他作恶的性质。

更为恶劣的是，政府、利益相关者及他们所豢养得小丑经济学家不知疲倦地散布错误的理论，在采取错误行动损害人们利益的同时，也在灌输给人们错误的观念。

他们的错误行动将会带来经济的大衰退，到那时，持有错误观念的大众头脑将成为滋养仇恨、培育野心家的温床。如果不对错误的理论和自私愚蠢的政客保持警惕，平时韭菜、战时炮灰的历史故事还会上演。

—END—

往期：