唐诗三百首丨227李白《怨情》：但见泪痕湿，不知心恨谁。

国学雨滴

怨情

【唐】李白

美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。

但见泪痕湿，不知心恨谁。

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今天我们要来赏读的是李白的一首五言通灵小品，一首五言绝句，题目叫作《怨情》。诗云：（以下为郦波老师解读）

美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。

但见泪痕湿，不知心恨谁。

李白虽然是“谪仙人”，诗风向来浪漫挥洒，天纵不群，但情诗、情词写来却是另有一番蕴藉风味。像这首短小的五言绝句，实在是太过精彩。首先我们要清楚的是，这是一首标准的五言绝句，而且它在用韵上非常独特。

曾有人说过：“千古绝句，未有平起不入韵者”，他真是不知道李白的这首《怨情》诗。这首《怨情》就是一首标准的五言绝句，而且是“平起不入韵”的典型。“深坐颦蛾眉”的“眉”，“不知心恨谁”的“谁”，这在“平水韵”中属于“上平四支韵”。而“美人卷珠帘”的“帘”，这也是平起，但是“帘”这个韵脚字，在“平水韵”中却属于“下平十四盐”。下平的“十四盐”和“四支韵”既不属于邻韵，也不可以通押，隔得很远很远。所以，李白的这首《怨情》是一首典型的“平起不入韵”的五言绝句。当然，所谓“诗言志，歌咏言”。夫子也说“兴于诗，立于礼，成于乐”。真正的诗仙如李白高蹈者的境界，又岂是“蜩与学鸠”的叽叽喳喳所能窥探的呢？“之二虫又何知”，不谈也罢。

还是来看这首唯美的五言绝句吧，“美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。”首先这个“美人”就不能平常视之，“美人”和我们今天称呼“美女”那不是一回事，当然美人首先要很美。但是中国古代韵文里，比如《离骚》，就有著名的“香草美人”之喻，那指的是贤臣明君；而《诗经》里说“有美一人，清扬婉兮”则是指的容德俱美的年轻女子，其实象征了最美好的生命状态。所以在古诗词里，在中国传统文化里，“美人”一词其实寄予了在时间长河里对生命最美好的期望。

“美人卷珠帘”，说明这是一个闺中品行俱佳的女子。“卷珠帘”是一个动作，但紧接着却说“深坐颦蛾眉”，既然卷起珠帘又坐下，怎么能说是“深坐”呢？一个“深”字用得既貌似突兀，细想又精彩之极。首先这是一个品貌俱佳的闺中女子，所谓“庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数”，所以这个“卷珠帘”的美人，首先应该是深闺独坐，所以一个“深”字，首先可以看出这个美人是深闺独坐，深院独坐。“深”还有时间长久的意思。从“卷珠帘”到久久地独坐，这不是更能看出她在时间深处的怅惘与愁思吗？在“深坐”的背景下，“颦蛾眉”就显得非常的精彩。“颦”是“蹙眉”的动作，是“才下眉头，又上心头”的细节，一个“颦”字体现了李白极细腻的笔触。

当然，一句“深坐颦蛾眉”，让人不由得想起一个叫“颦颦”的女子来。红楼梦中，黛玉初进贾府，宝、黛初次相逢，宝玉便问黛玉尊名，黛玉告诉他之后，又问表字，黛玉答：“无字”。宝玉便笑道：“我送妹妹一个妙字，莫若‘颦颦\\\'二字极好。”然后探春就追问：“何出？”宝玉就一番议论，说“《古今人物通考》上说，‘西方有石名黛，可代画眉之墨’，况这林妹妹眉尖若蹙，用取这两个字岂不两妙？”请注意，他说的是“岂不两妙”。之后“颦颦”、“颦儿”就成了林黛玉的专有称呼了。不仅大观园中的姐妹们都这么称呼她，甚至曹雪芹自己也这么称呼她。二十六回“蜂腰桥设言传心事，潇湘馆春困发幽情”，黛玉因误解宝玉，独自一人在花荫下哭泣。作者曹雪芹便亲自出面，赋诗一首云：“颦儿才貌世应希，独抱幽芳出绣闺；呜咽一声犹未了，落花满地鸟惊飞。”可见书里书外，“颦儿”都是黛玉最好的名字。当然林黛玉的命运寄人篱下，且要“以泪还情”，所以终日愁眉紧锁，楚楚可怜，这当然是“颦”字一妙。可是，宝玉却说的是“岂不两妙”，那么还有一妙在哪儿呢？其实在我看来，宝玉给黛玉取名“颦颦”，远不止两妙，至少有四妙。

第一妙，就是点出了黛玉之美，《红楼梦》里形容黛玉的外貌最有名的一段描写，是说她“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似姣花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”所以“颦”就是“两弯似蹙非蹙罥烟眉”呀！而它最早就是形容“四大美女”之首的西施的。《庄子·天运》记载了东施效颦的故事，西施“捧心而颦”，人人倍觉其美；而东施，“东施效颦”，人人则倍觉其丑。所以并不是什么人都能叫“颦颦”，都能叫“颦儿”的。大概只有西施、黛玉，还有李白那个“深坐颦蛾眉”的女子，才可以当得起这个“颦”字吧。所以“颦”字一妙在见其美。

“颦”字第二妙呢，则见其苦。西施之所以“捧心而颦，病心而颦”，其实她是有心绞痛的疾病。而黛玉呢，体弱多病自不待言，“病如西子胜三分”，连她自己都说，从会吃饮食时便吃药，到今日未断，请了多少名医修方配药也不见效，所以“颦”字二妙则为情节伏笔。“颦颦”的第三妙呢，则见其悲，则是为命运伏笔。众人眼中的黛玉，表面上总是愁眉紧锁，泪下涟涟。世人便以为她是寄人篱下，做楚楚可怜之状。其实黛玉蹙眉落泪，是为了“以泪还情”，是“绛珠仙子”与“神瑛侍者”的命运相连。所以《脂砚斋》批语说，“黛玉泪因宝玉，而宝玉赠曰颦颦，初见时亦定盟矣”。

当然，宝玉为黛玉取名“颦颦”，除了有见黛玉其美、其苦、其命运之悲的妙处，其实还有一个妙处，即当宝玉取完“颦颦”二字，探春笑道，只恐又是你的杜撰。宝玉笑道：“除《四书》外，杜撰的太多，偏只我是杜撰不成？”于此又是一妙，不仅能见出黛玉的其美、其苦、其悲，还能看出宝玉的蔑视权贵，不同流俗的性格。所以一个“颦儿”，一个“颦”字，“颦颦”两字即使得宝玉与黛玉这两大主人公，人物形象立刻鲜明丰富起来。所以一个“颦”字能有这么大的作用，更何况李白诗中“深坐颦蛾眉”的美人呢。所以“深坐”与“颦蛾眉”的细节描写，其实已经决定了一切，连幽怨的时光都仿佛停在了“深坐”与“颦蛾眉”的那一刻。

但接下来却是更妙，“但见泪痕湿，不知心恨谁”，这又和颦儿是何其的相似啊！念太深，情太深，“一片痴心画不成”，不知不觉便流下了相思泪。所以一个“泪痕湿”的“湿”字，说明是情不自禁，说明是暗暗地流泪。“不知心恨谁”，一个“恨”字，终于点题点到了《怨情》的题目，明明是思念，明明是爱，却偏偏要用一个“恨”字。《唐诗训解》里说：“‘不知恨谁\\\'一句最妙。”那么这个“恨”字又妙在哪儿呢？至少有两妙。

第一，用“恨”字点出了《怨情》的题目，“怨恨怨恨”，由怨而恨，是程度的叠加。即使晏殊晏的《蝶恋花》，说到“独上高楼，望尽天涯路”，在这之前也还是有“明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户”的埋怨，不仅要怨远方的人，甚至要怨到“斜光到晓，天涯共见”的明月。所以严羽严沧浪说，写怨情“已满口说出，却有许多说不出”。“但见泪痕湿，不知心恨谁”，仿佛全已说出，真是却又有无数说不出的内容。第二妙则在一个“恨”字。可见“深坐”、可见“泪痕”、可见“颦蛾眉”的美人相思已不自知。我们刚才说到由怨而恨，是程度的叠加，是程度的加深，到了一定程度也就到了一定的境界。后人评说太白此句，说“恨至不可解处，即己亦不自知”，就是说这位相思的女子，一倾完全将自己的生命，身心沉浸在这段爱情之中，浑然不自知，全然不能挣脱，这才是最精彩的情诗啊！因为爱情，爱情的本质就是让人轻易地沦陷，从而消失了自我，眼中心中念念皆在，只有那个日思夜想的人。越是恨越是爱，当一点恨都没有的时候，对于一个女子来说，大概就是爱寿终正寝的时候。

所以李白此诗之所以精妙，是他精准地捕捉到了恋爱中的女子由神态、形态而心态的典型形象。只有深爱过的人，只有在爱情中彻底沦陷过的人，才能这么精准凝练地只用五言二十个字，就写透了爱与恨，写透了那颗心心念念、一往情深的心。真是“入我相思门，知我相思苦。长相思兮长相忆，短相思兮无穷极”！爱情既是一种纯洁的信仰，又是一片滚滚的红尘。

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