本文经授权转载自 | 微信公众号“独立思考者2”
作者 l ZPGZS---WSGWZ
ID l 独立思考者
周末和一个老同学聊天，他对我发出了这样的感慨：“毕业多年以后再和同学相聚，我发现一部分同学虽然人生过得很惨，但他们谈起国内、国际形势时，却显得非常自豪，似乎他们无比强大。”我对此深有同感。这样的同学数量并不在少数。我在同学聚会时，只好避开这些敏感的“大是大非”问题，而只谈那些老掉牙的“当年同窗求学的趣闻轶事”。因为如果谈到国家和国际大事，我就会发现和这些同学们不但没有共同的结论，就连各自看到的事实与思维的逻辑都完全不同。在我看来，这些同学其实是韭菜，但说起话来总是代表镰刀。他们一直生活在井底，一生都受到上面的人踩压，最后以为天就只有井盖大，所以，如果你告诉他们天比井盖大很多时，他们会义愤填膺骂你是骗子，认为你是“卖井贼”。我经常分析这些同学悲惨的人生遭遇，比如在人生各方面都在社会平均水平之下。有的虽然在某些方面混得还可以，比如有了一官半职，但明显被上级打压得像狗一样，人生根本没有一点尊严，一提起“单位内斗”就感叹自己怀才不遇，或者遭遇了恶人。但是，他们并没有意识到，这一切，是否与自己的认知错误有关？他们的不幸，是因为自身的愚蠢，比如，错把镰刀当恩人，还是因为他们的人生在不幸的环境中，因为吸收了错误的信息，最后变愚蠢了？但也有相反的情况，一部分同学虽然人生也不顺利，甚至也比较悲惨，但他们却没有变愚昧，他们并不把自己当镰刀。这是否说明，不幸并不是愚蠢的原因？我在此引用一个网上找到的故事来说明这个问题。法国大使对清朝皇帝说：“太监这个制度太不人道，剥夺了他们的人权”。皇帝还没说话，太监抢道，“这是奴才心甘情愿，皇恩浩荡，你怎能污篾我皇，干涉大清内政？”这让我想到，也许愚昧是一种止痛剂，让不幸的人得到心理的安慰，甚至产生自豪。这就好比，韭菜如果觉得自己被镰刀收割是让镰刀更强大，而镰刀的强大让自己在精神上也能沾光，这未尝不是一种“精神胜利”？如果理性分析上面的问题，你可能得出这样的结论：其实要让韭菜与镰刀和平相处，让韭菜误认为自己是镰刀就是一种非常有效的措施。我发现，我们有一个邻国在这方面就做得非常极端。他们在物质生活方面惨不忍睹，但精神上却是全世界最自豪的。这种牺牲肉体来获得精神的做法，是不是更高尚？如果是，那么，我又有什么资格嘲笑韭菜们为镰刀自豪的做法？如果让他们放弃仅有的自豪，我这种想法是否更不人道？
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