你只是听说过这个山村？来来来，以后说去过！！！

如何重现一个传统村落的风情

把山清水秀的风景与文化面向大众？

现在由我带领大家去领略大路边镇山洲村的风韵。

漫步在低调的山洲村落中

你会感受到这里的风土人情

村庄坐西向东，建筑为青砖砌筑，硬山顶，上为阴阳板瓦面，正脊板瓦叠置，直棂窗；巷道为红砂岩石板铺就。现有门楼三座，祠堂两座座，民居20多栋，前后有七条巷道，左右有六条巷道。

基本情况

村 落  属 性：行政村     

村落形成年：代 明代   

村 域  面 积：1 平方公里

村庄占地面积 ：160    亩       

户 籍  人 口：1900    人              

常 住  人 口：1900   人

主 要  民  族：     汉族

主 要  产  业：  种植水稻、花生、玉米

村集体年收入：0.4万元

村民人均年收入：5000元

文  保  单  位： 县级 4 处、三普登记不可移动文物  20 处

历史建筑：市级政府认定10处 、县级政府认定 10 处

全部传统建筑占村庄建筑总面积的比例：  50（%）

历史环境要素共计  ： 3 类 ，20   处。

非物质文化遗产代表性项目名称：会神节

是否确定传承人：  否

 项目存续情况： 传承一般，无专门管理 

 与村落依存程度：必须依托村落存在 

活动规模：全村参与

传承时间：连续100年以上 

四周环境

山洲村东

山洲村北

山洲村西

山洲村南

选址特征

•稽祖居之村名，曰山洲其村场之龙势，形局自楚临武发脉，逶迤缠绕至罗成岭，东起太祖山星岭，耸拨辞楼下殿开帐落脉，穿田过峡迢匕而来。由大坳转过汛塘，赖起三台中出一线小脉，两边随龙扛护周密金水引龙来至乌泥塘出杨桐练，复展芍叶大帐中，抽正脉落下横岭顶为水木行龙，奔腾至乌菜冲、瓦油坪老龙换出嫩枝，左闪一脉结成龙虎形阴地，右正斡龙散落平洋，闪踪躲迹迤穿至泥蛇凹，展起三台祖山，中出金水行龙至何社主，左分一砂由鸭婆冲，过土练头，拖下松角岭，迥转后岭，顿起星辰前来明堂作青龙起库。其正龙搏换过峡两边，迎送缠护到塘婆岭，龙之旺气行已数十余里。到此，又复摆弄脱，煞隐踪藏，至仙人硒廉真起祖，抽出双脉贯顶金星壅头结成仙人撒纲形势。右拖一砂，由猪兜山绕至庙后岭，结成一虎形，俯伏，湾抱为白虎收水。村场左右护砂缠绕有情，背后大岐岭迥护拱照前四水齐掉到堂聚流，艮方正合书云：癸为艮位发文章，原村场系丁山癸向，所以，世化簪缨绵匕不替者何，莫非山川之毓秀钟灵也，故记之。

传统资源 

村域主要传统资源：

•门楼 3 处  

村域主要传统资源：

巷道13处  

村域主要传统资源：

•民居 23 处 

村域主要传统资源：

古井1处 

村域主要传统资源：

水塘 1 处  

村域主要传统资源：

祠堂2处 

村域主要传统资源：

•炮楼 2 处  

村域主要传统资源：

  围墙1处

整体介绍

山洲村地处骑田岭余脉之中，四面皆山。山洲村是以唐、何、张三大姓氏为主居住的大村均在明朝洪武至明朝成化年间始建村落。按先后顺序应张姓先之唐姓次之（两姓都在明洪武时期即公元1368—1398年）何姓又次之（何姓在明朝成化年间即公元1465—1487年）。如按人口发展多少的话，唐姓最多何姓次之张姓又次之。山洲村在这五六百年历史进程中有着光辉灿烂的历史成就。人口发展快而多，现本村人口近2000左右，从本村迁出外地居住的人口发展至今已有10000多人。山洲人才辈出：古  、近代有唐文滴、唐贵仁、唐万福、唐福洪、唐熙廷、唐昺南、何德贵、何兰明、何炳耀等百余人。現代有唐贻世、唐贻罗、唐上亲、唐上税、唐土友、唐上康、唐贻安、何芳快、何芳长、何芳浔、何德光、何芳具、何修寨、何永胜、何修正、何仁辉、何仁周、张立贤、张志欢、张任思、张建平等数百人。另在解放战争期间还勇出一批游击战士，他们是：何芳具、何德光、何三金、何修林、何世丁、何修业、何芳城、何苟史、何世卓、何修苟、何芳曹、何世洋、何世用、何贱、何世全、唐六金、唐上凯、唐

上棉、唐义体、唐贻印、黄经得等。

山洲是民国时期文化教育事业较先进的地方，民国二十七年有唐姓贤达贻世，在山洲建设了一所一至六年级的完全小学，为后来的新中国建设培养了大批人才。中华人民共和国建国后，山洲又是公元一九五八至公元一九六九年山塘人民公社的所在地，一度成为山塘政、经济、文化中心。山洲村有着辉煌的历史，也有着美好的发展前景。

唐昺南、何芳浔俩位是古老的山洲堡在连州历史的长河中，载入连州地方誌的文武人物。

文有唐昺南，字星垣，为清朝同治元年（公元1862）贡生。唐昺南博学能文，龙工诗词，他在赴京城考试往返途中，所经名胜古迹都有题咏，共计有70余首。其中《出京口》一诗中“宝剑摩挲聊自慰，熊黑虎气尚腾光”，之句表现出来的豪迈之气，广为连州文武士子传诵。唐昺南中举之后本来可以在京候补官爵的。但他厌恶腐败的朝政，绝意仕途，宁愿返归家乡，服务桑梓。同治九年，他参与续修连州誌，蘘赞之力甚多。

武有何芳浔，何芳浔，字岸请.祖炳耀公前清恩科武举，富甲一方。何芳浔肆业于复大大学，旋转入国民大学政治系。抗战军兴，学校停办，回梓家居，创办民众夜校，亲任义务教师，虽烈风苦雨，从

不缺课，其热心教育如此者，常拍胸语校长曰：“国家兴亡，匹夫有责，皮之不存，毛将焉附，吾侪青年，豈可坐视国难乎？！”是冬毅然远赴穗垣，投考中央军官学校弟四分校高级班，受训于桂省宜山。毕业后派往国军一五七师，主动要求至基层任少尉排长。曾以家有慈母，海天千里奉养为由，乘暇请假回乡省亲。在家事母至孝，夏扇蚊子，冬以火缸暖被褥，然后待母入睡，实典型孝子也。待假期满欲归队，其母、妻将其锁之房中，以阻其归队。芳浔无奈，央其堂兄芳长劝说其母、妻，方得归队就任，其后三次调防经坪石、连州，不入家门。自古忠孝难两全。一九四O年夏，日寇犯我粤北良口，芳浔以国家兴亡事大，个人生死事小，身先士卒在战火中身负重伤，不治殉职，年仅二十六岁。临终语弁曰：余死不足悲，惟愿袍泽同心抗战，以救垂危之中华，余即暝目矣。翌年九月，何琼魁裹其骨还，时星子区曾隆重召开追悼大会，各界人士赠悼联甚多，山河乡并组织学生村民送殡至坟，诚生荣死哀也。芳浔以大学生而投笔从戌，屈就小职，慷慨殉耿，诚不愧为革命军人也。

何家明公祠堂建于1889年（清光绪15年）。该祠长24.95米，宽12.15米，面积283平方米，内有五对木柱，分上、下两厅供有祖宗牌位，下厅有天井，（面积16.45平方米），左右均有厢房，大门有吞口，大门外有两旁有一石鼓，右石鼓刻有麒麟，左石鼓刻有狮子，门前有一地坪，竖有一对象征举人学衔的旗杆树（又称卢树，已塌）。宗祠左右侧有小门。右小门外有面积约40平方米的厨房一间。

山洲唐屋铁门楼及围墙始建于明朝隆庆四年（即公元1570年），有石碑存门楼更楼上记此事。石碑上有下段文字：“时大明隆庆四年、岁庚午十二月二十一日甲寅辰时吉旦竖造。”砖砌围墙总长约800米，高6.5米，墙厚底宽1米，顶宽40厘米，城之西北有迎龙门也称西门楼，西南有水扎门是通往何屋的门户。主门北门楼称“龙津门”。转木结构，门楼上为更楼，总高8.75米，门板以鉄皮包裹，俗称“鉄门楼”。门呈拱形，高3.8米，宽1.85米。门楼前是台地。边置石凳，右侧有古栢三株。距门楼20米处有转砌的字纸亭，砖亭俩側各有石

亭一座。現砖石亭已毁，古城墙亦仅存长约100多米。

炮楼

A、何炳耀炮楼，该楼位于何家最高处，与瑞文炮楼、秀山炮楼构成品字形。楼长7米，宽9米，高10.3米，共5层，首层高2.3米其余每层高2米，每层均有一厅2房一楼梯间。墙厚0.6米，是道光末年何炳耀中武举后所建，現已拆毁。

B、秀山炮楼

山洲玉泉庵  位于山洲村唐屋对面之玉泉背后山腰间，建于1426（明宣德元年）。庵堂分前后厅，中间为天井。前厅是公共活动场所，后厅为佛堂，中央有神台，塑有观音等佛像数十尊。天井四周有廽廊，内有铜钟一个，两端有巨柏各一棵。主厅两侧有厢房、厨房、饭堂，天井东门外侧南端有戏台一座，北端有大厅一间供人们观戏之用。全部为砖木结构。每逢重大节日，请有广班或湘班演戏，热闹非常。現已改建为山洲小学。

叉泽桥位于山洲村西北0.5公里处的叉泽坑上，是由山洲至汛塘村、大坳村，到湖南临武的必经之桥。桥高5米，宽4.1米，拱跨5.8米，建于明嘉靖二十二年（公元1543年）。

腊水桥 位于山洲村东北0.5公里处的腊水坑上，桥高7.34米，宽4.4米，拱跨9.7米，建于明嘉靖二十二（公元1543）年，至今拱璧平滑，完好如初。是古时从星子经小里水、山洲、榜水、马占至湖南地区石板古道上的重要桥梁。

凤尾岩位于山洲村与榜水村中间的腊水桥东约500米处的悬崖峭壁脚下，岩门朝西座东，曲折延伸，分为旱岩和水岩两部分。上边是旱岩，为避战乱和贼非，百多年前，山洲村民曾在宽敞的岩口用砖石砌起一座两米多高的城墙，留有一道一米多宽的大门，安上坚固的门扇，可以关锁：墙上和门顶留有不少枪眼，以对付来犯之敌。进了岩门，就是一座宽敞的大厅，可容钠千人以上。抗日时期，山洲村的群众曾在此躲避日寇、解放战争时期共产党领导的人民游击队曾长期在此隐蔽，大厅顶上，钟乳石奇形怪状，千姿百态。

大厅左侧有一块高40多米，长3米多，宽2米多的平坦大石块，人们称之为“龙床”。右下边是水岩，也称地下河，是腊水坑水的消泄水道，每遇山洪暴发，河水猛涨，汹涌澎湃的洪水冲向水岩，水岩依然畅通无阻。地下河全长约5公里，源高流急，穿岩钻石碗蜒而下，其出口为凤头村的高岩。60年代，凤头村人利用湍急的地下河建成水力发电站一座。

廽龙庙

    位于山洲何家对面一座小山的半山中间（建庙后该山改称后山）建于明正统十一年（1446）。其内部结构与周王庙基本相同。現已全部毁废。

整体风貌

街巷空间 

村庄内部多数为原来的古建筑，间杂一些新建筑，巷道为原来的石板铺就。新建的住宅多数在村外，对原来的古建筑有一定的影响。

村庄后面，山上中有松树、榕树等。村庄后高前低，形成跌落式层次明显。村民原来以种植水稻、茶油为主，现已改为外出务工为主。村前为水泥铺就的村道，可连接S259线。

村前有水泥铺就的村道。路经该村原来有一条青石板铺就的古道，从连州经星子、大路边、小里水、山洲、榜水、马占出大枧头至湖南省的宜章县。

建筑类型 、建筑特色

据村村民口述始建于明以前。村庄坐西向东，建筑为青砖砌筑，硬山顶，上为阴阳板瓦面，正脊板瓦叠置，直棂窗；巷道为红砂岩石板铺就。现有门楼三座，祠堂两座座，民居20多栋，前后有七条巷道，左右有六条巷道。 

民居连片建设，很有规划，从村后到村前的地势逐渐下降，层次明显；古民居檐下均有鳌鱼托脚，有彩绘图案；祠堂、门楼有石雕。 �，民居20多栋，前后有七条巷道，左右有六条巷道。

传统文化

会神节，时间在农历五月十三日那天。据说该节为纪念三国时代的关云长（关公）而形成的。这一天山洲和小里水两村男男女女携带供品到村边的空地进行祭神和开展文娱活动，至晚才散。

      每年中秋佳节，山洲村民都会举行舞火龙庆祝团员

祭祖

清明节祭祖先、中秋节舞火龙、农历五月十三日会神活动都是村集中开展，活动材料就地取材或者市场购买

其他特色建筑

何家祠堂石鼓

族谱

山洲何氏族谱、山洲唐氏古族谱

增修龙津门古碑

天花雕刻、檐角、石雕

近期翻修

古老传统乡村等着你的到来！！！！

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本期编辑：何永兴

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