天罡、华盖、参商、干支，古代天文历法知多少？
天文、历法
（一）天文
1.【星宿】宿( xiù)，古代把星座称作星宿。《范进中举》：“如今却做了老爷，就是天上的星宿。”“天上的星宿是打不得的。”古人认为人间有功名的人是天上星宿降生的，这是迷信说法。
2.【二十八宿】又叫二十八舍或二十八星，是古人为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，用来说明日、月、五星运行所到的位置。每宿包含若干颗恒星。二十八宿的名称，自西向东排列为：东方苍龙七宿(角、亢、氐dī、房、心、尾、箕)；北方玄武七宿(斗、牛、女、虚、危、室、壁)；西方白虎七宿(奎、娄、胃、昴mǎo、毕、觜zT、参)；南方朱雀七宿(井、鬼、柳、星、张、翼、轸)。唐代温庭筠的《太液池歌》：“夜深银汉通柏梁，二十八宿朝玉堂。”夸饰地描写星光灿烂、照耀宫阙殿堂的景象。王勃《滕王阁序》：“物华天宝，龙光
3.【四象】参见“二十八宿”条。古人把东、北、西、南四方每一方的七宿想象为四种动物形象，叫作四象。东方七宿如同飞舞在春天夏初夜空的巨龙，故而称为东官苍龙；北方七宿似蛇、龟出现在夏天秋初的夜空，故而称为北官玄武；西方七宿犹猛虎跃出深秋初冬的夜空，故而称为西官白虎；南方七宿像一展翅飞翔的朱雀，出现在寒冬早春的夜空，故而称为南官朱雀。[
4.【分野】古代占星家为了用天象变化来占卜人间的吉凶祸福，将天上星空区域与地上的国州互相对应，称作分野。具体说就是把某星宿当作某封国的分野，某星宿当作某州的分野，或反过来把某国当作某星宿的分野，某州当作某星宿的分野。如王勃《滕王阁序》：“豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。”是说江西南昌地处翼宿、轸宿分野之内。李白《蜀道难》：“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。”参宿是益州(今四川)的分野，井宿是雍州(今陕西、甘肃大部)的分野，蜀道跨益、雍二州。扪参历井是说入蜀之路在益、雍两州极高的山上，人们要仰着头摸着天上的星宿才能过去。
5.【昴宿】西方白虎七宿的第四宿，由七颗星组成，又称旄头(旗头的意思)。唐代李贺诗“秋静见旄头”，旄头指昴宿。唐代卫象诗“辽东老将鬓有雪，犹向旄头夜夜看”，旄头亦指昴宿，诗句表现了一位老将高度警惕、细心防守的情景。
6.【参商】参指西官白虎七宿中的参宿，商指东官苍龙七宿中的心宿，是心宿的别
7.【壁宿】指北官玄武七宿中的第七宿，由两颗星组成，因其在室宿的东边，很像室宿的墙壁，又称东壁。唐代张说诗“东壁图书府，西园翰墨林”，形容壁宿是天上的图书库。
8.【流火】流，下行；火，指大火星，即东官苍龙七宿中的心宿。《诗经．七月》：“七月流火，九月授衣。”七月相当于公历的八月，流火是说大火星的位置已由中天逐渐西降，表明暑气已退。
9.【北斗】又称“北斗七星”，指在北方天空排列成斗形(或杓形)的七颗亮星。七颗星
10.【北极星】星座名，是北方天空的标志。古代天文学家对北极星非常尊重，认为它固定不动，众星都围绕着它
11.【彗星袭月】彗星俗称扫帚星，彗星袭月即彗星的光芒扫过月亮，按迷信的说法是重大灾难的征兆。如《唐雎不辱使命》：“夫专诸之刺王僚也，彗星袭月。”
12.【白虹贯日】“虹”实际上是“晕”，大气中的光学现象。这种现象的出现，往往是天气将要变化的预兆，可是古人却把这种自然现象视作人家将要发生异常事情的预兆。如《唐雎不辱使命》：“聂政之刺韩傀也，白虹贯日。”汉代邹阳《狱中上梁书》：“昔荆轲慕燕丹之义，白虹贯日，太子畏之。”燕太子丹厚养荆轲，让其刺秦王，行前已有天象显现，太子丹却畏其不去。
13.【运交华盖】华盖，星座名，共十六星，在五帝座上，今属仙后座。旧时迷信，以为人的命运中犯了华盖星，运气就不好。如鲁迅《自嘲》诗：“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。”
14.【月亮的别称】月亮是古诗文提到的自然物中最突出的被描写的对象。它的别称可分为：
（1）因初月如钩，故称银钩、玉钩。
（2）因弦月如弓，故称玉弓、弓月。
（3）因满月如轮如盘如镜，故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。
（4）因传说月中有兔和蟾蜍，故称银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫。
（5）因传说月中有桂树。故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄。
（6）因传说月中有广寒、清虚两座宫殿，故称广寒、清虚。
（7）因传说为月亮驾车之神名望舒，故称月亮为望舒。
（8）因传说嫦娥住在月中，故称月亮为嫦娥。
（9）因人们常把美女比作月亮，故称月亮为婵娟。
15.【东曦】古代神话说太阳神的名字为羲和，驾着六条无角的龙拉的车子在天空驰骋。东曦指初升的太阳。如《促织》：“东曦既驾，僵卧长愁。”指东方的太阳已经出来了。
16.【天狼星】为全天空最明亮的恒星。如苏轼《江城子》词：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”其中用典皆出自星宿，雕弓指弧矢星。
17.【老人星】为全天空第二颗最明亮的星，也是南极星座最明亮的星。民间把它称作寿星。北方的人若能见到它，便是吉祥太平
18.【牵牛织女】“牵牛”即牵牛星，又叫牛郎星，是夏秋夜空中最亮的星，在银河东。“织女”即织女星，在银河西，与牵牛星相对。《古诗十九首》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”
19.【银河】又名银汉、天河、天汉、星汉、云汉，是横跨星空的一条乳白色亮带，由一千亿以上的恒星组成。曹操《观沧海》：“星汉灿烂，若出其里。”陈子昂《春夜别友人》：“月明隐高树，长河没晓天。”苏轼《阳关曲》：“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。”秦观《鹊桥仙》词：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。”
20.【文曲星】星宿名之一。旧时迷信说法，文曲星是主管文云的星宿，文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。如吴敬梓《范进中举》：“这些中老爷的都是上天的文曲星。
21. 【天罡】 古星名，指北斗七星的柄。道教认为北斗丛星中有三十六哥天罡星，七十二个地煞星。
22. 【云气】 古代迷信说法，龙起生云，虎啸生风，即所谓“云龙风虎”。又说真龙天子所产生的地方，天空有异样的云气，占卜测望的人能够看出。如《鸿门宴》：“吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。”
（二）历法
1.纪年法。
（1）干支纪年法。干，即天干，共十位：甲，乙
例如：予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望。（《五人墓碑记》）
辛未三月念六夜四鼓，意洞手书。（《与妻书》）
（2）帝王年号纪年法。皇帝继位，都要改元，称元年。从汉武帝起有年号，后多用年号纪年。例如：宣德间，宫中尚促织之戏。（《促织》）
（3）王公年次纪年法。这种纪年法大多用于春秋，战国时代。例如：赵惠文王十六年，廉颇为赵将。（《廉颇蔺相如列传》）
（4）年号和干支兼用。例如：顺治二年乙酉四月，江都围急。（《梅花岭记》）
2.纪月法。
（1）序数纪月法。古代纪月，常用序数。一年分为春夏秋冬四季，后来又按夏历把一年分为正月 二月 三月…….十月 冬月 腊月 共十二个月，并以此来纪月。
（2）时节纪月法。有的用“孟”“仲”“季”分别表示一季中的三个月份。如“孟春（一月）”“仲秋（八月）”。例如：孟冬寒气至，北风何惨栗。（《古诗十九首》）
（3）地支纪月法。古人常以十二地支配称十二个月，每个地支前加特定的“建”字。例如：荒村建子月（农历十一月），独树老夫家。（《草堂即事》）
3.纪日法。
（1）序数纪日法。如《梅花岭记》：“二十五日，城陷，忠烈拔刀自裁。”《项脊轩志》：“三五之夜，明月半墙。”“三五”指农历十五日。《黄花岗七十二烈士事略序》：“死事之惨，以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最。”
（2）干支纪日法。如《石钟山记》“元丰七年六月丁丑”，即农历六月九日。《登泰山记》“是月丁未”，指这个月的十八日。古人还单用天干地支来表示特定的日子。如《礼记-檀弓》：“子卯不乐”，“子卯”，代指恶日或忌日。
（3）月相纪日法。指用“朔 朏 望 既望 晦”等表示月相的特称来纪日。每月第一天叫朔，每月初三叫朏，月中叫望（小月十五日，大月十六日），望后这一天叫既望，每月最后一天叫晦。如《祭妹文》：“此七月望日事也。”《赤壁赋》：“壬戌之秋，七月既望。”
4.纪时法。
②特定称谓纪时法。古人主要根据天色把一昼夜分为若干段。一般地说，日出时叫旦 早 朝 晨 日入时叫夕 暮 昏 晚 ，太阳正中叫日中，将近日中叫隅中，太阳西斜叫做昃ze古人一日两餐，朝食在日出之后，隅中之前，这段时间叫食时或蚤食 夕食在日昃之后日入之前 这段时间叫晡时。日入以后是黄昏，黄昏以后是人定，人定以后是夜半，夜半以后分别是鸡鸣和昧旦，这是天将亮的时间。此后是平旦 平明 这是天亮的时间。
例如：旦辞黄河去，暮至黑山头。（《木兰诗》）
②十二地支纪时法。古人用十二地支表示十二个时辰，每个时辰恰好等于现在的两个小时。这两个小时，古人把第一个小时叫做初，第二个小时叫做正。例如子时两个小时就叫子初、子正。
5.古代计时单位。
（1）五更。我国古代把今晚分成五个时段，用鼓打更报时，所以叫做五更 五鼓 或称五夜。如《孔雀东南飞》：“仰头相向鸣，夜夜达五更。”《群英会蒋干中计》：“伏枕听时，军中鼓打二更。”《李愬雪夜入蔡州》：“四鼓，怒至城下，无一人知者。”《登泰山记》：“戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭。”《与妻书》：“辛未三月念六夜四鼓，意洞手书。”
（2）鼓。古时常夜间击鼓报时，所以古人常以鼓代更。
（3）漏。古时用滴漏计时，夜间凭漏刻传更。
（4）
（5）点。古人将一夜分为五更，每更分为五点。每点约等于现代的24分钟。
（6）刻。古人把一昼夜分为100刻，实算96刻，每刻15分钟。漏刻指很短的时间。
6.历法名词解释。
（1）农历。我国长期采用一种传统的历法，它以朔望的周期来定月，用置闰的办法使年平均长度接近太阳回归年，因这种历法安排了二十四节气以指导农业生产活动，故叫农历夏历，俗称阴历。古人写文章，凡用序数纪月的，大多以农历为据。
（2）二十四节气。是我国古代历法的重要组成部分。古人根据太阳一年内的位置变化以及所引起的地面气候的演变次序，把一年三百六十五又四分之一的天数分成二十四段，分别在十二个月中，以反映四季、气温、物候等情况，这就是二十四节气。每个月分为两段，月首叫“节气”月中叫“中气”二十四节气的顺序为：
为了便于记忆，人们编出了歌谣：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”
①初阳。约在农历十一月，冬至以后，立春以前一短时间。此次阳气初动，故称初阳。如《孔雀东南飞》：“往昔初阳岁，谢家来贵门。”
②四时。指春夏秋冬四季。农历以正月 二 三月为春季，分别称为孟春 仲春 季春; 以四月五月六月为夏季，分别为孟夏 仲夏 季夏; 秋季 冬季 以此类推。
③社日。古代农民祭祀土地神的节日，在春分前后。如《永遇乐》：“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。”社鼓，指社日祭祀土地神的鼓声。
③初七。农历七月初七，民间有七夕乞巧的风俗。传说为牛郎织女聚会之夜。如《孔雀东南飞》：“初七及下九，嬉戏莫相忘。”
④下九。农历每月十九日，
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