每年《咬文嚼字》都会总结一年来社会各领域在文字误用方面的错误，这不，今年的这份“找茬”记录又来了……今年的十大文法方面的错误，可谓正中很多人的弱点，它们来源于拥有一定影响力的组织机构，公众在阅读时几乎毫无察觉，所以，当《咬文嚼字》把它们揪出来时，很多人会有一种“哇……这个词原来应该这样写”的感觉。2019年11月，中国男足在世界杯预选赛中负于叙利亚队。赛后，中国足协通过微博为中国男足的糟糕表现向球迷致歉：“中国男足表现差强人意，令广大球迷倍感失望，中国足协对此深表歉意！”其中误将“差强人意”当作“让人不满意”用了。
通过查询成语词典可知，" 差强人意 " 的意思为：原意是吴汉很能振奋其部下的意志。后用来指尚能使人满意。由此可知，差强人意是一个褒义词，用在这种语境之下并不合适。比较适合用在这种场合的词语为：不尽如人意。
与之类似的明星事件，还是有很多人向来不关注的，一是因为理性告诉我们：非亲身经历其中不言他人是非对错，二是人生有太多有意义的事，不值得把时间浪费在别人的流言蜚语里，有这闲工夫还不如多看几页书更为适意。然而，当听说长文中竟把出自《左传》的“人非圣贤，孰能无过”放在了孔子身上，这可让一堆文人们无法淡定了。抛开离婚事件相关的一切痕迹，我们来看看这句话到底出自哪里。这句话记载于春秋后期的《左传·宣公二年》里，弄清楚，《左传》可不专门记载孔子言行哦。查阅孔子的相关资料，却只找到《尚书》中说：“改过不吝。”孔子则说：“知耻近乎勇。”又说：“过而不改，是谓过矣。”孔子只是用反义来表达类似的意思，而并未说过相同的话语，这句话是应是出自当时的士季之口。2019年是农历己亥年，“己亥”在使用中常被误为“已亥”。天干中有“己”没有“已”，干支纪年中只有“己亥”年而没有“已亥”年。还有将“2019年己亥年”误为“2019年乙亥年”的。干支纪年中确实有“乙亥”年，但2019年不是。2019年8月，华为发布操作系统“鸿蒙”，并许诺了众多优惠，力邀安卓应用程序开发者为鸿蒙效力。媒体一时调侃：这是在“挖安卓的墙角”。墙角，指两堵墙相接而形成的角落；墙脚，则是指墙根，是支撑整幢建筑的基础部分。“挖墙脚”是一种比喻性的说法，形容一种极其危险的破坏行为。“挖墙角”虽然会对建筑物产生影响，但一般来说不是致命的；只有“挖墙脚”才会产生整体颠覆作用。因此，“挖墙角”改为“挖墙脚”，才符合表达的意图。“主旋律”这个词，绝对是今年的“主旋律”，但在很多场合，我们却看到的是“主弦律”一词。2019年国庆期间，《我和我的祖国》《攀登者》《中国机长》三部主旋律影片集中上映，获得广泛好评。相关新闻中，“主旋律”常误为“主弦律”。“旋律”通常指若干乐音经过艺术构思而形成的有组织、有节奏的组合；“主旋律”指多声部音乐作品中的主要曲调，现在也用来比喻基本的观点、主要的精神。“旋律”不能写作“弦律”，“主旋律”也不能写作“主弦律”。 宋·苏轼《再乞罢详定役法状》“右臣先曾奏论前衙一役，只当招募，不当定差，执政不以为然”。听他说洋人不是，口虽不言，心下却老大不以为然。———清·李宝嘉《官场现形记》。
不以为意
“不以为意”指不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。《三国志·吴书·陆凯传》“定大恨凯，思中伤之，凯终不以为意，乃心公家，义形于色，表疏皆指事不饰，忠恳内发”。北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·秦太上君寺》“临淄官徒有在京邑，闻怀砖慕势，咸共耻之，唯崔孝忠一人不以为意”。所以，通过比较，可以很清楚地看出两者的区别。“不以为意”指不把事情放在心上，表示不重视；“不以为然”指不认为他人是正确的，表示不同意。看到这两个词的时候，谁能百分百确定自己读的是对的？恐怕不足百分之二十。某报《做条 “ 鲶鱼 ” 也不错》：“ 恰似 ‘ 鲶鱼效应 ’ 中的鲶鱼 ，〔……〕，沙丁鱼因为鲶鱼的威胁 ，〔……〕。” 其中 ，标题和内文中的“ 鲶鱼 ” 均应为 “ 鲇鱼 ” 。2013年国务院公布的《通用规范汉字表》只收 “ 鲇 ” ，未收 “ 鲶 ” 。
通常在说到一个字有无三点水旁时，人们总会有点犹豫，比如这个鱼与渔。但其实，这两个词很好弄清楚区别。“鱼”是名词，即鱼类；“渔”是动词，即捕鱼。“禁渔”是为了保护渔业资源，在一定时期或一定水域内禁止捕捞，不能写成“禁鱼”。
年初，轰动世界的“波音事件”，让令人堪忧这个词进入了公众视野。不少媒体报道：波音飞机的安全性“令人堪忧”。乍一看，这个词用得没问题啊，表示了一种很深层次的忧虑，但其实，“令人堪忧”是病态结构。“堪”指值得；“堪忧”指值得担忧，意即令人担忧。因此，可以说“波音飞机的安全性堪忧”，也可以说“波音飞机的安全性令人担忧”。但是，将“堪忧”与“令人担忧”杂糅成“令人堪忧”，是错误的。对于美国“霸凌主义”行为，我方曾用“令人不齿”一词予以抨击。相关报道常将“令人不齿”误为“令人不耻”。“齿”本指牙齿，引申指并列；“不齿”指不与同列，表示鄙视。“不耻”指不以为有失体面，如“不耻下问”。表示鄙视应用“令人不齿”。