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“教科书式反资反封”套路:于连和拉斯蒂涅

佚名 汉语言文学学习 2020-08-17
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文学随笔

“反资反封”
同为19世纪“向上爬”的法国青年,《红与黑》的人物于连和《高老头》的人物拉斯蒂涅,无论是在历史时代、文化水平、人生目标方面都有诸多相似之处,他们的形象常常被拿来比较分析,外国文学考试也往往有类似的大题。
答案比较长,很多同学背不下来,其实理解了这个要点就会很好背——能被选入教材的,多半“表达了反资/反封思想”。(至于是不是真的有这思想……)
而拉斯蒂涅和于连这两个人物,恰好是典型的“教科书式反资反封”。容我们细细看来……


“走资”和“走封”
两个人都生活在19世纪二三十年代波旁王朝复辟时期的法国,彼时的法国,社会矛盾重重,所以他们有相同的社会群体心态。他们都是典型的“向上爬”的青年,渴望出人头地、进入上流社会,向往权势与财富。
“向上爬”难免面临“站队”选择—— 是站大势所趋的资产阶级一队,还是站大势已去的封建贵族阶级一队。
拉斯迪涅是个审时度势的人,这一点上他比于连精明得多,自然选择了“大势所趋”的路,也改变了自己,逐渐使思想融入于资产阶级,最后“埋葬了他青年人的最后一滴眼泪”。所以他的性格发展,即是良知丧失、人性泯灭的过程。
(可以粗暴理解为:投靠资本主义越彻底,人就坏得越彻底。看懂课本说什么,也要看懂它为什么说)
于连虽与拉斯蒂涅目标相同,却走了一条艰难崎岖的小径,投靠了大势已去的那一队。他憎恨贵族阶级,又向往贵族阶级的生活;不信宗教,又不得不逼自己研究神学。他的痛苦,是良知与野心的冲突,也是找不到“靠山”的冲突,事实上他只是一个孤独的战斗者,不属于任何一队,但是他必须投靠一队——要么“走资”,要么“走封”,他走了“封”。当封建贵族阶级把他拒之门外,他便走向了毁灭。
(可以粗暴理解为:选择封建阶级,就是选择了死。看懂课本说什么,也要看懂它为什么说)

套路

看懂课本说什么,也要看懂它为什么说。拉斯蒂涅站了“资”队,最后是人性沦丧——“反资”;于连站了“封”队,最后是直接上断头台——“反封”。总之就是在“反资反封”的套路里,掌握这个套路,麻麻再也不用担心我的外国文学论述题。


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