《伊利亚特》和《埃涅阿斯纪》的异同

相同

维吉尔的《埃涅阿斯纪》是以荷马史诗为范本的，讲述特洛伊城被攻陷之后，埃涅阿斯率众来到意大利成为罗马开国之君的故事。题材出于一个系统即特洛伊战争，无论是结构还是情节，甚至人物性格、细节上都有很多模仿荷马史诗的地方。

首先，《伊利亚特》，《奥德修记》与罗马作家维吉尔模仿荷马史诗创作的《埃涅阿斯记》，都是以简单的预述作为开头。预述在叙事作品的开头点出故事关键的终结点，对故事的某种发展状况或结局作一梗概。

其次，《埃涅阿斯记》和荷马史诗写的都是英雄人物的故事，主要塑造的都是民族英雄形象。

第三，在结构布局上，《埃涅阿斯纪》分前后两部分，前半部分模仿《奥德修纪》写埃涅阿斯的流浪,后半部分模仿《伊利昂纪》写埃涅阿斯与图尔努斯之战。在艺术手法上，《埃涅阿斯纪》也运用了大量的比喻、重复、对比等手法;但它最突出的艺术特点是细腻的心理描写。

不同

人物追求不同，荷马史诗中的英雄人物追求的是个人的成就，个人的情感;而《埃涅阿斯纪》中讲述的是理智战胜情感的故事。史诗主人公虔诚、勇敢、克制、大度、仁爱、公正不阿，作者认为一个理想的政治领袖应该具有这些品德。埃涅阿斯和奥德修同是流浪者，但他负有重大使命，是神的意志的执行人。同样是大将，他不像阿喀琉斯为了争夺一个女俘的私事而放弃责任，却是克制了自己的感情，服从使命。从《埃涅阿斯纪》开始，欧洲文学中第一次出现了所谓责任与爱情的冲突的主题。

《埃涅阿斯纪》是欧洲文学史上第一部个人创作的史诗，而荷马史诗则不是荷马的个人独立创作。

《埃涅阿斯纪》主要是在情节结构模仿了荷马史诗，但相比于《荷马史诗》乐观勇敢的艺术风格，《埃涅阿斯纪》充满了悲天悯人的忧郁情调，像是一首民族史诗。

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