懂得审美，才是一个人最奢侈的自律

作者：林子树（富书签约作者），来源：富书（ID：kolfrc），转载请加微信fushulf

说审美是一种奢侈的自律，本质上就是对好坏的取舍，对美丑的过滤，是让你在充满迷惑的世界，确定属于自己审美观。

木心说：“没有审美力是绝症，知识也救不了。”

各花入各眼，每个人都有自己对美的认知，但如果没有审美习惯，就会错过很多美好，生命会慢慢变得贫瘠与无趣。

美学大师朱光潜曾经说过：

审美是情趣的活动，审美的生活也就是情趣丰富的生活。

人可以分为两种，一种是情趣丰富的，对于许多事物都觉得有趣味，而且到处寻求享受这种趣味。

一种是情趣干枯的，对于许多事物都觉得没有趣味，也不去寻求趣味，只终日拼命和蝇蛆在一块争温饱。

情趣愈丰富，生活也愈美满，所谓人生的艺术化就是人生的情趣化。

懂不懂得审美，是否又有一颗向往美的心，实则是关系到我们人生境界和生活目的的大问题。

可是，不知道从什么时候开始，我们这个时代似乎不提倡美，而为审丑趋之若鹜。

如今的审丑大众已经把示丑、露丑、窥丑、怪异、刺激当成嗜好，以至于“审丑”泛化狂热。

在一场肆虐的粗鄙大潮中，许多人沉浸于“以丑为美”的亢奋中，不能自拔。

比如在抖音、快手这样的流量视频平台上，你常常能看到充满恶趣味的搞怪小视频，各种没有下线的自虐和自我暴露，没换牙的小孩子叼着香烟搂着村花说着下流的方言，还有满身纹身的社会大哥炫耀自己的力量。

前段时间还有这样的新闻：美女嘟一下，2小时赚60万。

可是当你看到美女的尊容时，你会觉得这个社会有病态。

一个人的长相往往不是自己能决定的，但是刻意扮丑来取得某种带着恶心的关注，就是一种病态。

以前人们说：“你长得丑不是你的错，出来吓人就是你的不对了。”

但在今天，出来献丑已经变得有利可图。

说到底，审丑行为的存在不过是迎合了普罗大众的取向。

当生活压力越来越大，节奏越来越快，人们很容易对平淡的日常事物变得迟钝、甚至麻木。

只有丑陋的东西才能带来强烈的感官刺激，满足我们的猎奇心，达到发泄和消遣的目的。

在这样一个时代，审美反而变成需要巨大勇气和认知能力的行为，变成需要我们不断用自律加以强化才能勉强维持的目标。

懂得审美，已经变成这个世界最稀缺的奢侈品。

徐悲鸿的儿子徐庆平，曾在欧洲留学，有一次他去卢浮宫参观。

当时，有一群七八岁的法国孩子由女老师带领，和他一起进去参观。

进去时，他听到老师对孩子们说：“孩子们，你们要仔细看，然后给我讲一讲，希腊罗马式建筑的美和哥特式建筑的美有什么不同？”

这给徐庆平的震撼非常大，一群七八岁的孩子对美又会有什么概念呢？但老师却让他们学习，并说出它们之间美的区别。

徐庆平深切感受到： 一个伟大的民族一定是一个懂得审美的民族，而一个人如果不懂得审美，那他注定是一个失败的人。

审美不单单是画画的技能，而是对美的事物的感知力、创造力。

说到底审美是一种自律，不人云亦云，能独自感受到美。

美的东西对人有一种天生的吸引力，只要你主动地去接近它们，给自己提供一个相应的环境。

听古人的雅乐，泛读书籍，欣赏大师的绘画，平凡的生活中也要有自己独特的审美格调。

当年苏东坡因乌台诗案被贬黄州，仕途失意，"几经重辟"，惨遭折磨。

面对人生的失意，苏东坡寄情于山水，在长江的美景间流连忘返，写下了《赤壁赋》这样的千古名篇。

“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。"

你看，苏东坡在美中得到的不仅是心理上的一种慰藉，更是人生境界的一次升华，一种与天地精神往来的生命体验。

美学家蒋勋说过一句话：

一个人审美水平的高低，决定了他的竞争力水平。因为审美不仅代表着整体思维，也代表着细节思维。给孩子最好的礼物，就是培养他的审美力。

说审美是一种奢侈的自律，本质上就是对好坏的取舍，对美丑的过滤，是让你在充满迷惑的世界，确定属于自己审美观。

如果一个人有幸接触过真正美好的事物，这种美好会潜移默化地在他心里生根发芽。变成他对生活的品质要求，不管他在哪里，从事什么职业，这种美好都会伴随他终生。

懂得审美，就会有不一样的眼界。

美学家张世英说：“人生有四种境界，欲求境界、求知境界、道德境界、审美境界，审美为最高境界。”由此可见，懂得审美是最难的。

外表的美只能取悦人的眼睛，也就是说会从你的感官出发，特别感性，你看到了什么就是什么。但真正的美来自灵魂的思考，也只有一个懂得思考的人，才会更有审美力，要保持持续性的思考，那就需要自律。

泰国有一个催泪短片《再也回不来的乞丐》。

有一位店铺老板，他的店门口永远躺着一个乞丐，怎么赶都不肯走。老板嫌弃乞丐又脏又晦气，每天都会对乞丐拳打脚踢，泼冷水、扔瓶子，想赶走他。后来，乞丐终于如老板所愿消失了，据隔壁邻居说，那个乞丐死了。

看到这里，我们和老板的态度是一样的，这个乞丐太脏了，跟美没有半点关系，整天呆在这里还影响做生意。如果这么评判，我们就失去了审美的能力，没有去思考乞丐为什么会呆在这里。

后来，老板调出监控，这才发现，在他看不到的时候，一直是乞丐在帮他捡起店门口的垃圾，阻止准备在门口撒尿的醉汉，而消失的前一夜，乞丐因为阻止两个小偷，倒在地上再也没起来。

这个时候，你能说乞丐不美吗？比起他邋遢的外表，他的灵魂应该是美得亮瞎我们的双眼吧。

归根到底，生活在这个充满丑恶和谎言的世界里，我们需要一颗向往美的心和发现美的眼睛。

多读一些好书，遇到问题能多冷静思考，不以外貌来评判一个人，时间久了，你一定会形成很棒的审美能力。

那个时候，你不会因为生活而影响自己审美的心情，就像王小波躺在草地上放牛的时候，为生命之美写下的句子：

那一天我二十一岁，在我一生的黄金时代，我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。

这份心境，就是一个人最奢侈的自律。

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作者简介：林子树，富书签约作者，做过报社记者，媒体期刊写手，日更达人，我有一支笔，带你游红尘。本文首发富书（ID：kolfrc），百万新中产生活认知学院

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