元宇宙誌屋｜戏碰人生：颍川寄庐的圣诞梦境
12月24日晚，现代传播集团创始人邵忠先生于元宇宙誌屋举办了“戏碰人生”圣诞派对，众嘉宾身着中式摩登锦衣华服，在传统游戏麻将里找寻旧时光里的古典韵味。于书香艺海环绕中感知中西文化碰撞的火花，沉浸式的体验还原“颍川寄庐”前世今生的真实梦境。晚宴后的浸没式互动超越梦与现实的边界，嘉宾在追寻海派文化的岁月刻痕之余切身感受到了节日的欢乐，在梦境尽头等待幸运儿的圣诞惊喜更是让参与者都雀跃不已。
01
锦衣夜行，花样年华
元宇宙誌屋今夜的dress code是“中式摩登”，到场的女性嘉宾大多都选择了旗袍作为表达个性与时尚的礼服。旗袍在现代主义的文化语境上扮演了至关重要的角色，饱和色彩和多种图案丰富了视觉效果，也反映了当代女性的美学特征。
在元宇宙里再次改写中式传统，于誌屋艺海重新塑造摩登风潮。身着锦衣华服的嘉宾们在平安夜这欢聚时刻依旧没有忘却对于传统美学的追求，如此的审美哲学恰好与元宇宙东西碰撞的混搭灵魂不谋而合。旗袍反映女性的心境人格，也于无声中投射出女性赋予时代的定义。
02
天地人和，捕雀取乐麻将，其历史可追溯至三四千年前，在长期的时代演变中，麻将逐渐从宫廷流传到民间，到清朝中期基本定型。关于麻将的起源众说纷纭，诸多传说凑成了一幅幅历史文化的民生百态：有说法是麻将起源于江苏太仓，守仓兵丁以捕雀取乐，仓官遂变鼓励为奖励 , 发给竹制筹牌记数酬劳。筹牌上刻有字，可用作游戏的工具。牌子既是赏钱，又有证券价值，于是便可以用来作输赢。
众宾客于圣诞前夜在元宇宙誌屋“捕雀为乐”，在西方的温馨节日气氛中以中式传统游戏打破现实与虚拟的界限。麻将的核心理念是“和”，规则是使自己的无序状态以最快的速度转化为有序状态。中国文化中有个非常重要的理念——在天成象，在地成形。天为阳，地为阴，奇数为阳，偶数为阴。起手的13张牌构成象，14张和牌构成形。
亲朋好友们在麻将游戏过程中以“吃、碰、杠、花”改变行牌顺序，以娱乐之表，而施教化之实。我们坚信，古人所发明此游戏是智者创造的用以训练心智、体察万物、寓道于乐的道具。方寸之间，透天理见人心；博奕之中，阅尽世间万象。
03
戏碰人生，真实梦境元宇宙誌屋的平安夜将众宾客带回1935年的圣诞节前夕，一同找寻发生于“颍川寄庐”的真实梦境。1935年，在广东商人陈其泽的家“颍川寄庐”，上海文艺界众星云集，热闹非凡。旧主陈先生无法与众人一起用餐，只因他被萦绕在其身上的奇怪梦境所迷惑。在梦中，一个神秘的女孩告诉他，她知道通往永恒幸福的钥匙，但世界正处于灾难性变化的边缘。"找到我"，她说，"我会带你回家"。
梦境开启，观众每位都收到了一张有九张空白麻将牌的新青年分页。嘉宾们在指定地点扮演自身的角色。他们在大宅中探索，寻找梦中之人。当嘉宾相遇时，当即进入梦境。与此同时，演员之间也会交谈。所有人都是生活在梦与现实边界的人。嘉宾们都曾在某个时空的拨片里见过到陈其泽梦中的那个女人，她曾经告诉过大家一句诗。嘉宾们在分页空白格上填写下这句诗歌，诗词汇合，最后呈现通往梦中女人之谜的钥匙。
伴随着歌声众人缓缓开启梦境，来宾可以在房屋里通过与人交谈，寻找陈其泽梦中的人。“人生如寄，多忧何为？今我不乐，岁月如驰。”用曹丕《善哉行》中之句来形容“颍川寄庐”之主陈其泽再适合不过。来自《良友画报》的摄影师庄学本，与李渔小说《十二楼·夏宜楼》里的角色同名民国女子娴娴，国士无双的爱国青年祁抗抗，一直痴迷于构思《玩偶之家》的易卜生，天资聪颖、饱读诗书的名媛Helen，致力于以教育救国的蔡元培......众生万象共同谱写着元宇宙誌屋的圣诞惊奇。
04
古今共赏，中外交融在这个摩登与复古并存的上海，东西方相互交融渗透，中西兼容的文化体系赋予了元宇宙誌屋与生俱来的艺术美感。元宇宙誌屋作为对话古今的历史证明，本身就带有上海的双重风韵。进入建筑内部，迎面可见的是由丹麦艺术家Olafur Eliasson创作的“Compassion Sphere”，作品翻译成中文名为“慈悲球”，该作品有着西方艺术的语境，又有着东方审美中打动心灵的元素。
奥拉维尔·埃利亚松，"Compassion Sphere"，2011
一层展出的艺术家蔡雅玲以水晶珠、不锈钢丝造就的《无题》系列作品，创作主题人物就是黄柳霜与阮玲玉。作为首位在好莱坞星光大道的落成典礼上留星的华人明星，黄柳霜历经坎坷独自在好莱坞挣出一个前程；同样风靡上世纪30年代的女明星阮玲玉，默片时代的封神之作《神女》泣血如歌地刻画出人物与演员带有悲剧色彩的人生。这两位电影界的传奇女性，受到西方思想的浸染，同时身上又带着东方宁折不屈的傲骨，传统文化在她们的骨血里深根发芽，如今以装置作品之身在元宇宙誌屋上演着昨日的故事。
蔡雅玲，《无题》系列作品，2021
杨泳梁的影像作品《极夜花火》与《五龙图》在完美呈现誌屋的“元宇宙”概念的同时，也带着未来记忆的前卫与中华文化传统的气韵。艺术家将中国传统艺术中的山水画以数字形式重塑再生，花火宛如“东风夜放花千树”般璀璨，稼轩《青玉案》中“一夜鱼龙舞”的奇观被艺术家以五龙“卧游”的形式在誌屋大放异彩。以诗情入画，以现代数字技术的形式陈情，“外师造化，中得心源”，此古今统一的模式在展望未来的同时将经典绵延传承。
杨泳梁《极夜花火》，4k影像，2021
杨泳梁《五龙图》，4k影像，2020
二楼空间展出的塞里斯·怀恩·埃文斯（Cerith Wyn Evans）的吊灯雕塑作品，以哥特复古之形书现代革新之意。艺术家将其作品转化为物质财富的有力象征：无论是简约的现代主义杰作，还是彩色的威尼斯玻璃古董，皆以概念实践探索了思想可以通过形式传播的方式。吊灯作品与二楼杨福东的展览“十二楼”相映成趣，在时空交错的黑白世界中歌颂逝去的岁月与旧日的情怀。
Once I Had a Master, Cerith Wyn Evans, 2008
杨福东“十二楼”展览现场
岁月的痕迹与历史的回响在这里以现代主义的形式崭露头角，元宇宙誌屋更以其强大的包容力诠释了这样一个集艺术与时尚精粹之地，是如何又以浪漫与爱意温暖人心的。“The romance of life begins with narcissism.”——“一切浪漫都来自于自恋。”这些话语是现代传播创始人邵忠先生对元宇宙誌屋的寄语，这样的意趣正映照了楼梯墙上悬挂的翠西·艾敏（Tracey Emin）写着“I fell in love here.”的作品。
中式复古，旗袍婀娜以曼妙身姿书写经典美学；雀乐怡情，麻将以碰撞魅力传递相聚乐趣。在“颍川寄庐”的梦境中戏碰人生，于元宇宙誌屋共赏圣诞温情。现代传播今年的平安夜是一场传奇与梦幻交汇的盛宴，在今潮8弄续写着从旧时光飒沓而来的风情。
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元宇宙誌屋
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元宇宙誌屋Meta ZiWU，为现代传播集团旗下数字平台立体化全新空间，创建社交新领域，将文化艺术与数字媒体完美结合，聚合现代传播集团多个领域的资源。亦是连接过去与现在和未来，现实与虚拟之间的超媒体平台。
建筑空间承袭海派传统石库门之魂，多元风格、中西交融。元宇宙誌屋是数字媒体真实化的呈现，集社交互动、沉浸体验、艺术文创等功能于一体；一个打破时空界限、扩展视听通感、激发创意源泉的文化栖息地；是一个超越时空的共享空间。
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