私生子霍去病去认生父，其父霍仲儒说……
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一、
西汉名将霍去病，因屡破匈奴、勇冠全军而被汉武帝封为骠骑大将军、冠军侯。
但是霍去病的出生却不那么光彩，他是平阳公主府的女奴卫少儿与霍仲孺的私生子。
霍仲儒是平阳县的一个小吏，有段时间在平阳公主府上办差，期间与公主府的女奴卫少儿好上了，并致其怀孕。
但是这位霍仲儒却不是个敢做敢当的主，办完差事，他就脚底抹油一走了之，日后顾自娶妻生子，再也没有过问关心过卫少儿和她肚子里的孩子，造成了霍去病私生子的尴尬身份。
霍去病十七岁首次随舅舅卫青远征匈奴，一战成名，后来又屡建奇功，深得汉武帝赏识，一时间荣宠无比、封赏无数。
功成名就后，霍去病就有了认祖归宗、光宗耀祖的想法。
有次霍去病任骠骑将军出征匈奴，顺道到了平阳县，霍去病便命下属将霍仲孺请到休息的馆舍，跪拜道：“去病早先不知道自己是大人（大人：汉时指父亲）之子。”
霍仲孺战战兢兢，愧不敢应，匍匐叩头说：“老臣得托将军之体，此天力也。”
虽说霍仲儒是个不负责任的“渣男”，但他还是有自知之明的，自忖未曾尽过一天做父亲的责任，愧对霍去病。
因此他不敢贪天之功，才会在儿子面前有“老臣得托将军之体，此天力也”的谦逊之词，更没有其他非分之想。
虽然霍去病后来为霍仲孺置办了不少田宅奴婢，并将同父异母的弟弟霍光带到长安培养成材，但那都出自霍去病自己的心愿，非霍仲儒强求。
二、
反观前一段时间新闻热搜上“儿子年薪55万，母亲患病向他求助遭拒”里的母子，实在是让人有些不屑。
新闻中的母亲共生了五个子女，小儿子从小被人领养，35年来未曾联系，如今经养父母培养，他成人成才，年薪55万。
母亲身边的四个子女，应该还是比较能干的，搞个投资都是2000万什么的，只是现在投资失败，就想让被领养的小儿子来孝敬自己。
网友的意见分成两派。
大部分网友力挺儿子小张，认为这位母亲根本没有尽到做母亲的义务，却在自己生活困难的时候，要求已被领养的儿子对自己尽赡养义务，这是一种道德绑架。
且又不顾儿子的感受强行把他推到了舆论的风口浪尖，即使儿子再高薪，这也是一种无比自私的行为。
部分网友觉得毕竟血浓于水，母亲给了他生命，应该赡养。
三、
关于父母给孩子生命这个说法，大学者胡适曾有这样一段高论：
“我想这个孩子自己并不曾自由主张要生在我家，我们做父母的不曾得他的同意，就糊里糊涂的给了他一条生命。况且我们也并不曾有意送给他这条生命。我们既无意，如何能居功？如何能自以为有恩于他？他既无意求生，我们生了他，我们对他只有抱歉，更不能‘市恩’了。”
中国几千年来的文化向来强调孝道，民间也有生育之恩大如天，养育之恩大于天的说法。
不过从生物学的角度来说，繁衍后代是一切生物的本能行为，父代繁衍子代的时候传给了子代基因，而子代也传承了父代的基因，这一传一承间应该是互不相欠了的。
马克思说，人是各种社会关系的总和，所以我们人之所以为人，由其社会性决定，父母子女之间的关系也是一种社会关系。
假如有父母生了子女后不加抚养，往外一扔，那这个父母子女间的社会关系就不存在了，是故法律也规定了被收养的孩子对生父母不再负有赡养的义务。
但是，社会的复杂不是由法律的寥寥数言可以概括的，生活中生父母因故未抚养其子女，孩子长大后生父母对其子女有所企图的故事很多，网络上也经常有这样的故事报道。
四、
我的邻居小芬是她母亲与前男友的孩子，她母亲与前男友分手后怀着她嫁到了我们村。出生后她养父对她视如己出，疼爱有加，但自懂事起她就被村里人指指点点为“拖油瓶”，从小心灵备受伤害。
她的生父一生婚姻比较波折，没有再生孩子，前几年老了，数次托人带话想和小芬相认。
小芬一直犹豫不决，首先是怕养父伤心，其次也是从心理上接受不了：突然之间去认一个几十年来都没有任何联系的陌生人为父，心里上的膈应实在无法消解。
网络上，关于被领养孩子长大后拒绝和亲生父母相认的报道很多。
有些孩子的领养家庭条件很差，生活得很苦，但是基本上养父母都对孩子视如己出，真心疼爱。
有些生父母想和孩子相认，是因为自己家里富裕了想给孩子补偿。
有些生父母想和孩子相认，是因为自己或者身边的子女有了急难，想从被领养的孩子那里获得好处，甚至有生父母欲强迫被领养的孩子给家里的孩子捐器官的！
但是，人是感情动物，你从小没有养我，感情自然是没有的，我怎么会听你的摆布呢。
因此，大部分被领养的人，不会嫌弃养父母的贫穷，也对来自“陌生人”的财富诱惑无感。
我的朋友莉莉，自小因身体差被亲生父母弃养，后被现在的养父母收养，因家里没有其他小孩，养父母把她宠成个公主，只恨天上星月难摘，否则，一定是有求必应的。
后来，养父母年纪大了，担心自己故去后莉莉缺少亲人，就强烈要求她去与自己的生父母及兄弟姐妹相认。
养父母再三催促，莉莉才去生父母家认亲，生父母家兄弟姐妹一大帮，对莉莉的回归也无比热情，一家人和和美美的样子，但莉莉始终觉得自己是个外人。
既然认了亲，莉莉也想和生父母亲密无间，关系融洽，自己也有意识地做了一些促进亲情的事，但是终究于事无补。唉，这回不去的亲情，也只有顺其自然了。
父母子女间的亲情，哪是短短数日或拿些钱财就能培养得起来的。
五、
从孩子降生起，吃喝拉撒、咿呀学语、踉跄学步、冷了病了、学习交友……做父母的日夜操心，作为孩子自然也是旦暮有感，这样的感情真找不到什么办法可以速成。
所以，身为父母养育孩子责无旁贷，如果因各种原因无法亲自抚养，那从你把孩子丢弃的那一刻起，你和他的父母子女之情已经彻底断绝，以后就是两不相干，即使你日后发达富贵想给孩子补偿，那也得看孩子的意愿而定。
当然，有的孩子出息大了，想认祖归宗回报生父母，那就是一件皆大欢喜的事。
明朝万历年间的首辅申时行就是这样一个有出息的孩子。
据说申时行是其父与一尼姑所生，这样的身世为世俗所不容，出生后即被一户徐姓人家收养。
二十几年后，经徐姓养父母的悉心教养，申时行高中状元，此时，徐姓养父才向儿子道出其身世，让其改回申姓，并回申家认祖归宗（此时申父已过世），一时间被人们传为美谈。
无论是霍去病认父还是申时行认祖，这两件事的发起都源于未亲自养育的孩子想认祖报恩，所以才有了皆大欢喜的结果。
至于那些先弃养了孩子、后看到孩子有出息了就想去捞好处的生父母，还是歇了吧。
毕竟，生而不养已是一宗罪(遗弃罪)，再进而索取又是一笔债。
（毋庸置疑，这是一个容易引起争议的话题，但凡事见仁见智，一个观点不可能说服所有人。我们生活在同一片天空下，接受到的信息却大相径庭，因而我们感知的世界也可能相去甚远。谢谢你的阅读，也谢绝意气之争。）
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