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相面与“面相”

李向东 弘德新国学 2024-02-08

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年轻的时候,对相面很不以为然,认为不过是江湖术士混饭吃的把戏。以后看过《荀子·非相篇》,说相术的种种不是,这种感觉就更强了。

 

后来学医,上解剖课,对人复杂的表情肌和神经支配产生了兴趣,开始观察人的面目表情,发现一些有意思的事。比如:人发自真心的笑和假装的皮笑肉不笑用到的表情肌是不一样的。

 

后来弃医从法,这些也就忘到九霄云外了。

 

前些年,看美国心理学家保罗·艾克曼的书,发现艾克曼五、六十年代就开始研究表情肌,还发展出了鼎鼎大名的“识(测)谎学”。

 

根据艾克曼的研究,任何一种情绪表达都是一种全身性反应,除了特有的面部表情,还有身体姿态、血液里的激素、皮肤电生理,等等,很多变化。这其中,只有一小部分能人为控制。

 

实际上,如果人习惯于一种情绪反应,这种反应就会“印在他(她)的面容里。比如:有人脾气不好,遇事不如意爱皱眉,慢慢“印堂”就会变窄。再比如:我们说一个人“一脸凶相”,也是这个意思。这可能就是所谓“面相”吧!

 

不过,经验之学不像科学那么准确。


在法院,我曾经办过一个诈骗案,被告是个假和尚,虽然身处看守所,但仍然慈眉善目




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