致敬五四 :一篇演讲，一组视频，一份历史的百年传承，一首青春的永恒旋律！
沙画：五四运动
100年前爆发的五四运动，是一场以先进青年知识分子为先锋、广大人民群众参加的彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动。鉴于五四运动在中国近代史上有着举足轻重的意义，1949年12月23日，中国人民政府政务院正式规定：每年的5月4日为中国青年节。
回望历史，100年过去了，五四运动不仅仅标志着中国无产阶级登上历史舞台，不仅仅是中国新民主主义革命的开端，它留给我们的，还有以“爱国、进步、民主、科学”为核心的五四精神。“爱国、进步、民主、科学”，成为百年来无数中华儿女奋勇前行的不竭动力之源。
五四精神的第一要义是爱国。那么，在半殖民地半封建的旧中国，广大青年是如何爱国的呢？1921年7月23日，在上海法租界望志路106号，一次特殊的会议拉开序幕，参加会议的十二个代表，年龄最长的四十五岁，最轻的十九岁，他们代表全国53名党员。这些名不见经传的“小人物”，以改天换地的豪迈气概，一心要在中国这块古老的国土上创立一个崭新的合理的社会。这次会议，就是中国共产党第一次全国代表大会，参加会议的12名中共代表，他们平均年龄28岁，他们无一例外地都经过五四运动的洗礼，拥有着一颗颗拳拳爱国之心。1937年卢沟桥事变后，日本开始全面侵华，广大青年响应国家“一寸山河一寸血，十万青年十万兵”的号召，纷纷报名入伍，奔赴前线奋勇杀敌，他们拥有着一颗颗舍生取义、杀身成仁爱国之心。1958年，当邓稼先等科学家告别家人，奔赴塞北，隐姓埋名，开始研发属于中国的核武器的时，他们的胸腔中，跳跃着一颗颗颗赤诚的爱国之心。
“进步”是五四精神的重要内容。何为进步呢？现代著名文学家茅盾回忆道：“五四运动的大功劳，是解放思想。我自己就解放了思想。我抛弃了从前‘书不读秦汉以下，文章以骈体为正宗’的‘信条’，把从前读过的经史子集统统置于高阁，开始钻研马克思主义，浏览欧洲十九世纪各派的文艺思潮，并努力翻译、介绍，这都是受了五四时期在北京出版的《新青年》的影响。只有看得多，才能比较，才能分辨出哪些是正确的，哪些是不正确的；只有这样自己探索出来的正确东西，自己才真正受用。”如上所言，进步的青年，应该是思想解放的青年，应该是在阅读面广泛、拥有世界眼光的青年，更应该是能够独立思考、具有理性思辨能力的青年。100年前如此，100年后面对瞬息万变的世界，今天的你更应是这样的“进步”青年——解放思想、放眼全球、独立理性。
刚刚我们提到了《新青年》，众所周知，《新青年》杂志是新文化运动的主要阵地，而五四运动与新文化运动是一脉相承的，因此新文化运动的两大口号“民主”“科学”也是五四精神的重要内容。100年前的五四运动，中国的社会各阶层的民众广泛参与其中，推动了中华民族民族意识的大规模觉醒。吾国之吾民第一次广泛且深刻地意识到：“国家之命运，与我们每个人息息相关！我们对待国家大事的态度，决定着我们祖国的未来！”这种既理性认同又高度警觉的“民族自决”态度，开启了近代中国民主历程的滥觞。今天，经过41年的改革开放，我们的经济建设取得举世瞩目的成就的同时，党和政府也加快了民主建设的步伐。人大制度、政协制度、民族区域自治制度，作为我国的主要的政治制度，早就写入《中华人民共和国宪法》；1998年源于中国农村的基层干部“海选”制度的创建，更是彰显了人民群众的智慧；党的十八大以来，接受群众举报的反腐倡廉运动的深入开展，甚至包括备受银川市民关注的电视节目“问政银川“的播出，无一例外不是五四运动以来“民主”精神的继承和发展。
五四运动还让一位先生在中国大受欢迎，这就是与“德先生”——“民主”齐名的“赛先生”，即“科学”。当时所指的科学，主要指与迷信、蒙昧无知相对立的科学思想、科学精神、科学的世界观与方法论以及具体的科学技术和科学知识，同时还包括反对迷信、反对偶像崇拜，宣传进化论、唯物论、无神论等内容。回望历史，因着科学的缺位，我们经历了种种挫折。今天，当中国的天眼可能捕捉到远在百亿光年外的射电信号时，当屠呦呦斩获诺贝尔生理医药学奖时，当华为后来居上、引领全球手机技术潮流时，当全国每一个科技馆对民众免费开放时，我们都深切地感受到“赛先生”在中国的被重视和欢迎。
那么，处在和平年代的我们，又该如何弘扬五四精神呢?在此，我想借用人民日报微信公众号一篇文章中的一句话来和大家共勉——以青春之我，创建青春之中国。
以青春之我，创建青春之中国！“周虽旧邦，其命维新”，在新中国即将迎来70华诞之际，让我们的青春之心，因祖国之名，以飞扬之态，熊熊燃烧，“努力向学，为蔚国用”；让我们青春的步伐，勇敢坚定，轻快果敢，不断“进步”；让我们的青春韶光，在“民主”“科学”两面旗帜的指引下，为实现中华民族伟大复兴的理想而奋斗！我们正青春，也必将永远年轻着！
以上文字为宁夏回族自治区银川市第九中学朱维老师的演讲稿，略有删改。视频由高中历史教研平台编辑组添加。