莲师心要 | 将自心转向修持的口诀 3 ·不要批评他人,反而要向世界坦露自己的过失
莲师心要建言
第 九 章
无论做什么事,
切莫与具义之事相离,
而是要将念头、
言语和行持转向佛法。
不要批评他人,
反而要向世界坦露自己的过失。
关于修持的口诀教言
9 - 3
顶礼上师本尊空行 吽
伟大的上师莲花源,支托着诸佛言教的生命之柱,帮助西藏的人们进入佛法之门。
虽然他们想要皈依三宝,却不知如何将自心转向真正的修行。
当疾病等不幸降临在西藏人身上时,他们胆怯地求助于占卜、民俗咒语或修法仪式,以及占星术。
因此,莲花生给予他们这则有关修持的口诀教授。堕落时代的西藏行者,认真谨记这则建言吧!
为了使你的心灵修持具有意义,每当你需要解药或对治法时,就实际运用这个建言吧。
✡︎ 上一期 ✡︎
继续凝神倾听!
由衷想要修持佛法的人啊,请这么做:
要以如流水般不间断的虔敬心来追随你的上师和三宝。
要像母亲照顾独子般的慈爱,以仁慈和悲心来照顾你的追随者。
要去获得力量和能力来度脱佛法的敌人,要像雷击一般具足威力!
不要怠惰,而是要像一个头发着火的狂傲少女一般,积极又充满活力地在思想、言语和行为上努力从事善行。
对善恶要抱持诚实谨慎的态度,注重因果业力的心要像面粉般细微,要像面对毒药般,对恶行避之唯恐不及。
要坚定意志,仿效殊胜且有着崇高心怀的先贤祖师的行持,见贤思齐③。
要以上师、本尊、空行母及护法作为誓戒的见证者,并以良善的心谨慎奉行你的誓戒。
要把自己当成安忍的准绳,切莫伤害他人或将伤害加诸他人身上。
③大宝伏藏的版本说:使你对优越者的好胜心得以谦虚,并追随圣者的榜样。
无论做什么事,切莫与具义之事相离,而是要将念头、言语和行持转向佛法。不要批评他人,反而要向世界坦露自己的过失。
要以适当的方法,透过不了义或了义的方便法门,帮助具信者进入佛法修持。
种种不同的无常,诸如死亡或分离等等,都是给你的讯息,因此要留神注意!
不要为那些会让自己分心散乱的活动来回奔忙,而是要放松身心,要运用甚深口诀教授来修心。
无论你是多么贫穷匮乏,切莫用欺骗的方式去挣取饮食财物!
心中充满恐惧时,切莫对有碍魔心存敌意!
即使为了保卫国家,也不要对其他众生造成伤害!
死亡时刻何时到来,我们无从确定,因此,要守护自心本性的堡垒。
要寻求一位具格上师,无时无刻都应顶戴礼敬上师,并开展、培养自己对信心与虔敬的热望。
你并不清楚此生所需要的是什么,因此,要广为学习不同的知识④。
无论你在哪方面学有所成,自大自负将会让灾难之魔得到立足之地,因此,要让骄傲心谦卑下来。
④知识的细目(五明),传统上包括哲理(内明)、语言(声明)、逻辑推理(因明)、医药(医方明),以及技艺与工艺(工巧明)。
要让自己保持静处山居,因为静处即是喜乐的源头。
切莫过着家居罪恶的在家生活,因为这将导致此生和来世的不幸!
友伴影响着你的日常行为,因此,要与相应于佛法的人交往!
除非你已借由禅修而得到了悟,否则切莫自夸或言行不羁!
要抛开偏见与宗派分别,因为这些都是轮回的枷锁!
不要矫饰伪善,因为这是智者所鄙视与不屑一顾的。
切莫与凡俗人群长时间相处,否则自然会被恶行所染!
切莫相信任何缘起而生的现象,因为一切不过是魔术幻变!要对他处无可寻的觉醒境界“自心”生起确信!
若能遵循这些取舍的教戒,你便是在维系释迦牟尼的教法了。
未完待续
▽下一期▽
9-4
迅速觉醒并成就无上证悟
编注:标题为方便阅读而设。非为原著所出。
《莲师七句祈请文》
开示和诵集
开示领诵上师:第十七世大宝法王噶玛巴
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