莲师心要 | 将自心转向修持的口诀 3 ·不要批评他人，反而要向世界坦露自己的过失

莲师心要建言

第 九 章

无论做什么事，

切莫与具义之事相离，

而是要将念头、

言语和行持转向佛法。

不要批评他人，

反而要向世界坦露自己的过失。

关于修持的口诀教言

9 - 3

顶礼上师本尊空行 吽

伟大的上师莲花源，支托着诸佛言教的生命之柱，帮助西藏的人们进入佛法之门。

虽然他们想要皈依三宝，却不知如何将自心转向真正的修行。

当疾病等不幸降临在西藏人身上时，他们胆怯地求助于占卜、民俗咒语或修法仪式，以及占星术。

因此，莲花生给予他们这则有关修持的口诀教授。堕落时代的西藏行者，认真谨记这则建言吧!

为了使你的心灵修持具有意义，每当你需要解药或对治法时，就实际运用这个建言吧。

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继续凝神倾听!

由衷想要修持佛法的人啊，请这么做：

要以如流水般不间断的虔敬心来追随你的上师和三宝。

要像母亲照顾独子般的慈爱，以仁慈和悲心来照顾你的追随者。

要去获得力量和能力来度脱佛法的敌人，要像雷击一般具足威力!

不要怠惰，而是要像一个头发着火的狂傲少女一般，积极又充满活力地在思想、言语和行为上努力从事善行。

对善恶要抱持诚实谨慎的态度，注重因果业力的心要像面粉般细微，要像面对毒药般，对恶行避之唯恐不及。

要坚定意志，仿效殊胜且有着崇高心怀的先贤祖师的行持，见贤思齐③。

要以上师、本尊、空行母及护法作为誓戒的见证者，并以良善的心谨慎奉行你的誓戒。

要把自己当成安忍的准绳，切莫伤害他人或将伤害加诸他人身上。 

③大宝伏藏的版本说：使你对优越者的好胜心得以谦虚，并追随圣者的榜样。

无论做什么事，切莫与具义之事相离，而是要将念头、言语和行持转向佛法。不要批评他人，反而要向世界坦露自己的过失。

要以适当的方法，透过不了义或了义的方便法门，帮助具信者进入佛法修持。

种种不同的无常，诸如死亡或分离等等，都是给你的讯息，因此要留神注意!

不要为那些会让自己分心散乱的活动来回奔忙，而是要放松身心，要运用甚深口诀教授来修心。

无论你是多么贫穷匮乏，切莫用欺骗的方式去挣取饮食财物!

心中充满恐惧时，切莫对有碍魔心存敌意!

即使为了保卫国家，也不要对其他众生造成伤害!

死亡时刻何时到来，我们无从确定，因此，要守护自心本性的堡垒。

要寻求一位具格上师，无时无刻都应顶戴礼敬上师，并开展、培养自己对信心与虔敬的热望。

你并不清楚此生所需要的是什么，因此，要广为学习不同的知识④。

无论你在哪方面学有所成，自大自负将会让灾难之魔得到立足之地，因此，要让骄傲心谦卑下来。

④知识的细目（五明），传统上包括哲理（内明）、语言（声明）、逻辑推理（因明）、医药（医方明），以及技艺与工艺（工巧明）。

要让自己保持静处山居，因为静处即是喜乐的源头。

切莫过着家居罪恶的在家生活，因为这将导致此生和来世的不幸!

友伴影响着你的日常行为，因此，要与相应于佛法的人交往!

除非你已借由禅修而得到了悟，否则切莫自夸或言行不羁!

要抛开偏见与宗派分别，因为这些都是轮回的枷锁!

不要矫饰伪善，因为这是智者所鄙视与不屑一顾的。 

切莫与凡俗人群长时间相处，否则自然会被恶行所染!

切莫相信任何缘起而生的现象，因为一切不过是魔术幻变!要对他处无可寻的觉醒境界“自心”生起确信!

若能遵循这些取舍的教戒，你便是在维系释迦牟尼的教法了。

未完待续

▽下一期▽

9-4

 迅速觉醒并成就无上证悟

编注：标题为方便阅读而设。非为原著所出。

《莲师七句祈请文》

开示和诵集

开示领诵上师：第十七世大宝法王噶玛巴

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