唐僧为什么能够历经千辛万苦取得真经？
《西游记》中唐僧为什么每次出场自我介绍打头都是“贫僧来自东土大唐”？无论是在多么偏远的国度还是对上天入地的妖魔鬼怪都要打着“东土大唐”的招牌。
你知道唐僧又为什么能够历经千辛万苦、用17年的时间行走十万八千里、经过一百多个国家取回真经吗？
除了他本身的意志力、对佛学的信念，其实还有一个最重要的原因：就是他乃贞观年间的“东土大唐”高僧。
为什么这么说呢？
假如你对唐僧取经的时代——“贞观之治”下的大唐有所了解应该就有所明悟。
那贞观年间的大唐又是怎样的呢？
贞观之治下的大唐盛世，繁荣程度简直难以比拟，甚至有推测说可能都胜过于我们当今的时代。
我们理念中定义的封建社会肯定不包括唐朝，至少是贞观之治下的唐朝。
而距离现在一千三百多年的古人唐太宗李世民，他先进开明的思想放在当今社会都是遥遥领先的，让人喟叹不已！
巧设州府
唐太宗在统一各民族时，聪明灵活地设立了少数民族羁糜州府，就是取消这些部落国家的可汗称呼，直接任命州府的长官，但又保留他们职位的世袭，可谓是最早的“一国两制”方针的体现。
隋朝灭亡由于长期的战争导致人口大量减少和农业水平下降，唐太宗制订生育政策，奖励生育，甚至鼓励尼姑僧人还俗生子。所以，后期出现高阳公主婚内出轨辩机和尚，武则天的面首薛怀义和尚也就不足为奇了罢，虽然唐太宗自己本人没有发生乱伦现象，但是他的后人：儿子李治娶了自己的女人武则天，唐玄宗霸占了儿媳杨贵妃等，恐怕也是由于大唐在婚姻和性方面的开放思想引起的。再想想，后来一代女皇武则天能称帝也能正常理解了。
唐太宗重视文化教育也是以身作则，自己由于年轻的时候长期亲征，没有闲暇时间读书，后来坐上皇位，大量阅读史书，开设很多教育机构。当时的豪门贵族受影响都因为自己没有文化学识或文凭低下而羞耻自卑。
他喜爱书法就刻苦钻研练习，后来就练成了他特有的“飞白字体”，同时，他的诗文也有很高的水准，舞文弄墨骑马打猎诗词歌赋样样精通，是一位文武双全不可多得的皇帝。
“贞观之治”迅速促进了大唐的发展，周边各国纷纷来朝拜，一时间“增粉”无数，最具代表性的大粉丝、小迷妹就是日本，每年日本派出大量学士前来大唐留学，还有很多民间自行组织的、私下自行前来的不计其数。至今，日本仍保留了最完整最全的唐朝建筑和风俗文化，有人说要想了解中国的唐朝应该去日本，他们的“唐朝”比中国还“唐朝”。
当时前来朝拜的每天都达上千人，由于周国使者太多，唐太宗还特地修建了专门的通道和类似于如今的大使馆的商馆。唐太宗也开明地允许外国人在中国可以长期居住，而且还可以自由通婚，甚至入朝为官，赐大唐姓氏。那些得到被赐了”李“姓的外族人荣耀一身，致死忠心耿耿。
纵观如今我们社会主义社会也正繁荣昌盛，但新中国成立已70多年，改革开放也40多年，而唐太宗李世民“贞观之治”下的唐朝仅仅只用了二十三年，二十几年的时间将一个战乱穷困潦倒的封建帝国建设治理出这样繁荣昌盛、天下太平的局面，真是惊人的伟大！
除此之外，周边各国都纷纷争做大唐的女婿，最有代表性的就是松赞干布了，这位吐蕃可汗在17岁的时候就开始向大唐提亲，可惜大唐没看上他，他没有灰心又陆续多次带着聘礼派遣使者前往大唐，可是，他的决心仍然没有打动太宗，终于忍无可忍了，于是就在大唐边界发动了战争，还接连都胜利了，这才成功地引起了这位长安城里高高在上的太宗皇帝的注意，他趁机再一次提出和亲。
别人都是打仗失败了提出和亲，这位年轻英武的可汗却是战胜了来提和亲。唐太宗也认可了这位可汗的神武英明，觉得有实力可以娶大唐的公主了，于是就将宗室的文成公主嫁给了他。松赞干布通过四年的时间坚持不懈，凭自己的努力终于成功地做了大唐的女婿，这意志力也不亚于唐僧取经哈，当然，他这个女婿做的也是值得的，文成公主给吐蕃带去的发展也是可歌可泣的。
唐太宗的大德、大度小到对一个平民一个刑犯，大到一个国家，毫不吝啬将自己的繁荣带给其他国家，帮助他们发展，所以他伟大，他的伟大在天地间，他的格局在宇宙中。
唐太宗开放式的政策让大唐繁荣昌盛，天下太平，一片欣欣向荣。史料记载：百姓晚上睡觉根本不用关门闭户，牛马牲口遍地都是，再也没有偷盗强买强卖现象。朝中也没有勾心斗角，即使不和的政敌官员也都正值辩论，关键时刻还能谦让互助。这里有两个代表性的人物，裴矩和刘洎。
裴矩原是隋炀帝身边的重臣，但一直对隋炀帝是阿谀奉承、进献谗言、马屁拍的“啪啪”响，可谓是一个谄媚奸臣小人。后被唐太宗任用的时候，有一次唐太宗大怒要问斩一个受贿官员，他居然刚正不阿大胆谏言指出唐太宗的不对之处。唐太宗听后喜出望外还专门召开重臣会议感叹道：“连裴矩都开始向朕当面劝谏了，国家还愁治理不好吗？”
刘洎素来与担任知起居注的褚遂良不和，有一次唐太宗要求查看起居注的内容，因为自古以来起居注都是真实地记录了君王的言行善恶，是不能给帝王本人看的。所以，褚遂良回绝了唐太宗，唐太宗有些不悦质问“朕的失误之处也如实记录吗？”正值的褚遂良从容回答：“不敢不记。”唐太宗正要发怒，褚遂良的对敌刘洎却出手相救，正声对太宗说道：“即使遂良不记，天下也会记的。”太宗才作罢。
真是喟叹贞观年间的大唐啊！真像一个极乐世界，没有丑恶，连小人都成君子了，“蓬生麻中不扶则直”一个美化的环境哪里还会有污垢淫秽？
史料还有记载：当时略出现了一起想要造反起义的，大旗还没挥动，头目就被自己的手下给杀了。如此的太平盛世繁荣昌盛，可是在一千多年后，出现的一个“老佛爷”带领的清政府为啥就没能借古鉴今？不会去学学先辈古人？反而执迷不悟把大门紧紧关闭以为如此就能平安无事？
贞观年间各行各业都迅速发展，所以佛教在此也应当有代表出场登上历史的舞台。于是，僧人玄奘就披着袈裟手持仪仗迈着方阵向我们走来了，他就是《西游记》里的唐僧原型。尽管这个原型人物和《西游记》里的唐僧有很大差别，但是他响亮的自我介绍的招牌还是要说一说的。
《西游记》里唐僧要去西天取经了，临行前受到了唐太宗的接见，想想看一个和尚去取经，差不多等同于一个青年志士要创业，一个学者想出国留学，居然连皇帝都亲自接见，还送他宝马，玉钵，赐他为“御弟”称号。多么荣耀啊！无上光荣于一身，立马就浑身闪闪发光，唐三藏哪能不誓死而行？可能我这样的俗语来形容出家人是不妥的，就是使命感吧，至尊无上的使命感，因此，他这十万八千里背负着是大唐的使命感，唐王的信任和厚爱，大唐人民的期待，是为华夏子孙脱离苦海的修行。在剧中我们也看到，一旦遇到要阻止和干扰他意念的磨难的时候，他不但提到“如来佛祖”“观音菩萨”也多次提到“唐王”“大唐”。就这样，他去哪里都打着“东土大唐”的旗号，我们也不难看出，的确所到之处都受到善待和敬仰，要不是“他的肉吃了可以长生不老”惹的祸害，基本上是不会有啥灾难的。
在贞观年间，“东土大唐”就是去往哪儿的通行证。他披着“大唐荣耀”，顶着“大唐御弟”名号，不忘初心一路勇往直前，终于取得真经回来。
史书这样记载：玄奘回唐进入长安时，长安城中僧、俗、士、庶纷纷出城迎接，竟出现万人空巷局面，人们对他焚香撒花，顶礼膜拜。唐太宗不但招他入宫觐见还亲自出宫门迎接，后来，唐太宗邀请他将所经所历写下来，还安排了聪明灵力的辩机和尚做助手。电视剧《西游记》续集也正是以唐僧向唐王讲述取经途中发生的故事的形式播放的。
“时势造英雄”，正是因为他身后有“贞观之治”的唐朝，他才拥有惊人的毅力完成去西天的取经，换作任何一个时代恐怕都不行。
所以，“贞观之治”的唐朝就是唐僧完成去西天取经的一个坚硬的理念，一个主要的原因。