不要与人性为敌
如果谁想要去考验人性谁就错了，首先这个想法就是错误的。人性为什么要去考验？
丹麦著名医学家、诺贝尔得主芬森晚年想培养一个接班人，在众多候选者中，芬森选中了一个叫哈里的年轻医生。
但芬森担心这个年轻人不能在十分枯燥的医学研究中坚守。芬森的助理乔治提出建议：让芬森的一个朋友假意出高薪聘请哈里，看他会不会动心。
然而，芬森却拒绝了乔治的建议。他说：“不要站在道德的高制点上俯瞰别人，也永远别去考验人性。哈里出身于贫民窟，怎么会不对金钱有所渴望。如果我们一定要设置难题考验他，一方面要给他一个轻松的高薪工作，另一方面希望他选择拒绝，这就要求他必须是一个圣人。”最终，哈里成了芬森的弟子。
若干年后，哈里成为丹麦著名的医学家。当他听说了芬森当年拒绝考验自己人性的事，老泪纵横地说：“假如当年恩师用巨大的利益做诱饵，来评估我的人格，我肯定会掉进那个陷阱。因为当时我母亲患病在床需要医治，而我的弟妹们也等着我供他们上学，如果那样，我就没有现在的成就了。”
我并不认同说人性经不住考验，而是我们不应当与人性为敌。我们自以为用高明的手段去考验别人，实则就是在与人性为敌。
哈里当时很贫困，家庭的状况也促使他急需要钱，如果有一份高薪的工作放在他面前，他为什么不去选择？为了生存为了家人，他都理应该去选择，而你却判他为“经不住考验”，合理吗？公正吗？
冯梦龙的《警世通言：杜十娘怒沉百宝箱》中杜十娘为什么会落得个“怒沉百宝箱”的结局？
身为青楼女子的杜十娘也可谓阅人无数，对感情一点也不脑残盲目，精明得惊人，千挑万选出李甲也是对他步步为营、层层试探考验，可是最后依然“看走了眼”，落得个“怒沉百宝箱”的悲惨命运。
我们想着去考验人有什么意义呢？你想要到什么样的结果呢？无外乎两种结果：一考验对象经住了考验，二考验对象没有经得住考验。你希望得到的是他经得住考验还是没能经住考验？没经得住考验你断然很失望，可是他经住了考验，你就满意了吗？
肯定不是，你仍然会不放心还会继续考验，没完没了得考验，因为你就是个“没有安全感的人”，只有你内心不够强大、安全感不够才会去想着考验别人。杜十娘和唐僧就是很好的例子，看看《西游记》中唐僧被菩萨考验了多少回；杜十娘考验李甲也是津津有味、意犹未尽轮番轰炸，误打误撞的李甲也多次受住了考验，杜十娘仍然不死心，终于最后一轮绝杀彻底把自己玩死了。
这些人确实都很奇怪，一方面想要得到一个经得住考验完美的“他”，另一方面又非要把“他”考验到经受不住为止。
倘若你认为只要经此一次考验受住了你就放心大胆地信任，那你又错了，杜十娘依然是个很好的例子。想想杜十娘试探、考验李甲的局是多么的精彩绝伦，可是，仍然没能成功地判断出他是个伪君子。
所以，经受住了你的考验真的就是你认为的可靠吗？没有经得住你的考验，就是人渣吗？
其实，你考验别人的时候也要问问你自己够不够“格”，你设的“考验”局，有没有资格去考验别人。
你一个月给你的员工三千的月薪，拿个月薪四千的岗位去诱惑试探他，傻子才不会跳槽，结果你还愤愤不平唾骂别人对你不忠。
还有些人只想着考验别人，却连自己有没有“诚”都没想过。
可能有人会反驳唐僧怎么就经得住层层考验了？
那我告诉你，首先《西游记》是个神话故事，所以根本不存在剧中那些精彩的“考验故事”，当然这不是重点，重点是其次，其次就是《西游记》中那些对唐僧的考验:“美色”啦、“财富”啦、包括地位啦等等，这其实不是对一个高僧能否取到真经的有效考验，这应该是对一个普通人能不能成为出家人、高僧的考验，对唐僧的考验应当拿“盗版”的经书、仿真经或捷径获取佛学著究来诱惑他，可惜全剧中没有。
我们在精心设计、费力策划给人性设局，倒不如认清人性，静下心来认真分辨和判断他生活中的样子，你设的局是虚的，他生活中的样子才可能是真实的。
太阳和人性都是不能直视的，所以生活中不要去做与人性为敌的事情。