山海司设定总纲：修炼体系
篇首寄语：
山海司自2018年6月正式启动，至今已一年半。鉴于大家创意的不断迸发，且山海司涌现出了不同类型、不同年代、不同风格的作品，原本简略的设定已经不能适应大家的创作需要。
故2019年6月，山海司“仓颉阁”整合几位主创的创意，融入同司们的优秀意见，着手对山海司的设定进行升级。时至今日，新设定已经基本定稿，现将通过本公众号陆续推出。
本次推送的是有关山海司世界观中“修炼体系”的设定，希望可以帮助同司们了解山海司的修行路线，亦借此贯通全司作品，方便在不同作者的不同作品中进行比较对照。更多的修行奥秘，需要同司们耐心去挖掘。
人来山海终成卷，春去桃花始作刀。
愿同司们都能得到书经的指引，写出自己心中的山与海，让山与海之间的众生都看到。
山海司世界观（以下简称山海司）是由墨冷千洲牵头，小才冯、洛鸣沙等人联合发起的原创中国风幻想世界观。
在这个世界观中，有一群名为“山海行走”的人类，出没在“人间”和“山海界”，手执山海经和山海印，与包括山精海怪及各类超出人类认知的势力在内的敌人作斗争，默默地守护着这个世界，在历史的背面书写自己的故事。
因而，山海司的世界是貌实的（表面上如同现实世界），至少到如今为止的时间线，这里的一切看起来都和我们的世界发展路线完全一致，历史的记载也无区别，“冰山”上层完全重合。但是两个世界的底层逻辑却是完全不同的，山海司有着自己区别于现实的“冰山”下层。
在接下来的篇幅中，本文将以说明性的语言阐述山海司的一系列主要设定框架，供阅读山海司小说及加入山海司写作的后来人参照。
一，通用等级划分
为了便于参照，在山海司世界观中，无论山海司、净天盟或者羽鳞门，都有一套通用的实力等级划分。而在各自的内部，则有自己的一套划分，如山海司的“山海行走、掌经使、大掌经使”体系，二者并行。
在通用的实力等级划分中，取中国天干之首“甲乙丙”为大层级，每层级又分上中下等，加上不可思议之类在“甲外”，故共有十个等级。从低到高依次是：丙下，丙，丙上，乙下，乙，乙上，甲下，甲，甲上，甲外。
各层级之间具体的对照关系参见下图。
等级位阶 | 等级名称 | 表现特征 | 群体分布 |
最低 | 丙下 | 具有弱于成年人的力量，几乎没有武力 | 残弱人类、家畜家禽以下 |
较低 | 丙 | 具有和正常人类一样的武力，几乎没有破坏力 | 绝大多数人间人类，少数山海行走和净天盟成员 |
低 | 丙上 | 具有三五名正常人类相当的武力，对微观环境和建筑有较低程度的破坏力 | 绝大多数低阶行走及净天盟低阶成员，人间顶级人类，大多数羽鳞门人 |
中下 | 乙下 | 具有和十数名正常人类相当的武力，对微观环境和建筑造成可视性破坏 | 中阶山海行走、净天盟普通成员，精怪部落精英 |
中 | 乙 | 具有数十名正常人类相当的武力，对微观环境和建筑造成毁灭性破坏 | 高阶山海行走、门径掌经、净天盟部分高级成员及精怪部落首领 |
中上 | 乙上 | 具有和数以百计的正常人类相当的武力，对宏观环境和建筑群落有较低程度的破坏 | 部分高阶山海行走、业火寒林成员、部分山魂龙元沾染物 |
较高 | 甲下 | 具有数以千计的正常人类相当的武力，对宏观环境和建筑群落造成可视性破坏 | 部分高阶山海行走、业火寒林精英、大部分山海之龙、盘巫 |
高 | 甲 | 具有数以万计正常人类合力相当的武力，对宏观环境和建筑群落造成毁灭性破坏 | 部分普通山海之龙、腾空应龙、巨子级存在、山海司首脑、净天盟羽鳞门首脑、顶级盘巫、部分远祖精怪 |
最高 | 甲上 | 无论多少人类都无法抵抗的武力级，对世界级环境可造成可视性破坏 | 生翼应龙、诡神投影、烛龙九子、祖龙系顶尖实力者、少数远祖精怪 |
至高 | 甲外 | 甲及以下级别不计数量均无法力敌的武力，可对宇宙级环境进行破坏 | 盘古、女娲、烛龙、祖龙、诡神实体、极少数远祖精怪 |
二，山海之力
有山与海，则有山海之力，其本质上是宇宙间基本的能量。人在山海间，感应山与海，故能修炼山海之力，有山海可平之威。而山海之力的修炼，乃是以山海印为标志。
山海司的第一枚山海印，是女娲采集地心原石碎片炼制成的法器，本身连通山海之力，变化万千，后归于山海司大掌印使执掌。而后山海司的掌经使们通过山海印反推成一种功法，在自身体内练就成一枚“山海印”，贮藏山海之力，可通过各自的实体山海印发挥，达到压制山精海怪的作用。山海印功法在地球上施展时，可获得地球山海之力的呼应，由此可以封印精怪。
山海印三个修炼维度：炼体，通脉，凝神
炼体：身体是一切的基础，身体的程度决定了可以承载多少山海之力。
通脉：修行者吸收山海之力后，需要通过经脉将其汇聚到体内的山海印中，调用山海印中的山海之力时，也需要通过经脉释放。这些不同的经脉路线决定了山海之力不同的运转原理，也使得山海之力的运用呈现出不同的威力和功能。
凝神：凝神强调的是精神力的运用。运用山海之力需要强大精神力做支撑，精神力的程度决定了可以运用多少山海之力。山海司有一类群体，本体的体魄和经脉偏弱，依靠强大的精神力依然可以调动山海之力，这些通过炼制法器将山海之力贮存其中，仅在使用时施展出，也是一种另类的修行。
通过对炼体、通脉、凝神三个维度的不同理解与开发，山海司各部门衍生出千变万化的功法。
目前最基本山海之力运用方式，有十二式。
真：运用山海之力，破除迷局幻像，须借助法器施展。一般幻象可借助山海印即可，较强幻象则需要特殊法器，如类天目。
幻：运用山海之力幻化各种形态，通常可配合山海印使用。
凝：凝聚山海之力于一点发出，功法越精深，发力点越小，如钢针穿棉絮。
散：将山海之力发散铺开，广而布之，如水漫涸泽，涔涔而下。
开：断石分金，劈山斩浪，如利刃破开万物。
合：众志成城，合而共御，如坚盾抵御万敌。
放：外放，将山海之力打出。
收：回收，吸取或借助山海之力。
刚：力之极限，霸气绝伦，一力降十会。
柔：巧之极限，妙法无穷，一巧破千钧。
直：一横一竖，直来直往，直奔目标，简单明了。
曲：弯曲行进，随行借势，辗转迂回，走向难侧。
三，七情心法
净天七邪初创净天盟时，为了对抗梦蝶粉及各类幻术，潜心研发出一套法门“七情心法”，取“五劳七伤”之意，利用七情的刺激调整带来五脏劳损之变。该法门包含心法和外功，后散逸。
有后人将“七情心法”补全，分为心法“五劳引”与外功“六极功”。
“五劳七伤”分别对应的是：喜伤心，怒伤肝，思伤脾，忧悲伤肺，恐惊伤肾。
七情过重便会造成五内劳损。而五劳引则是直接化用五内之力，从而反向控制七情，可以对自身抑或是对他人造成情绪上的影响，从而产生生理上的反响——如可使人恼怒，从而不分敌我打开杀戒；可使人惊恐，从而失去战力畏缩不前。亦可藉此破除各种幻术——如狐族媚术攻心，修炼五劳引之后，可以将攻心之力化散到五内各腑从而解除幻术。
六极功：
五劳引散失之后，净天盟知其然不知其所以然，将五劳引之心法外用，形成气血六极之外功，修炼者伤己亦伤人。为极其阴损之功法。
六极取自气血六极之虚劳重症。分别为气极、血极、筋极、骨极、肌极、精极。
六极者，一曰气极，令人内虚，五脏不足，邪气多，正气少，不欲言。二曰血极，令人无颜色，眉毛堕落，忽忽喜忘。三曰筋极，令人数转筋，十指爪甲皆痛，苦倦不能久立。四曰骨极，令人酸削，齿苦痛，手足烦疼，不可以立，不欲行动。五曰肌极，令人羸瘦无润泽，饮食不生肌肤。六曰精极，令人少气噏噏然内虚，五脏气不足，发毛落，悲伤喜忘。
六极功和五劳引关联甚大，劳心即为血极，劳肺即为气极，劳脾即为肌极，劳肾即为骨极，劳肝即为筋极。五内皆损，即为精极。
可惜五劳引早已散失，净天盟六极功修炼者往往只能修炼其中一脉。
结语：
本次推送的仅是山海司设定的山海界部分，其他部分的设定将陆续推出。
欢迎大家积极讨论，并继续支持山海司。
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