风灵：为什么愚蠢是一种道德问题？
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有人不理解愚蠢是道德问题，看到一些愚蠢的观点和愚蠢的行为，总是要千方百计地提供各种信息，辅以孜孜不倦的说教，希望通过摆事实讲道理的方式来改变这些愚蠢的观点和行为。
这种做法就像是为厌学的差生提供最全面的学习资料，订购最优秀的课程，希望他能就此提高成绩。结果当然是可想而知的，除了满心挫败以外，将会一无所获。同样的，如果某人企图以事实和道理来提升道德，改变愚蠢，也会碰一鼻子灰，而且除了他自己之外，其他的人都会觉得他莫名其妙。
为什么说愚蠢是一种道德问题呢？因为真正让我们觉得愚蠢的人，通常都是那种有着先入为主的价值判断而且极难改变的人，也就是心怀成见的人。这种人不管实际上他能不能获得相关信息，他的观点或结论都与真实情况没有必然联系。也就是说，当他对某件事、某个人或某些人做出道德上的是非判断时，并不依赖于具体的与之相关的事实状况，其结论先于事实依据而存在，而且一旦做出了判断，从此固执己见。这当然是一种道德问题。
这样的人也可能获取、接受或表达某些信息或事实，但他并不是据以形成自己的观点，而是据以捍卫自己的观点。如果旁人成功地证明了他的信息是不完全或虚假的，他所产生的并不是像学生没掌握好知识而做错了题目的那种懊悔，而是一种道德上被贬低被怀疑被否认所引起的愤怒，在这种愤怒的情绪下，所谓的辩论很快就会沦为人身攻击乃至谩骂。
我们往往认为教育只是传授知识，但实际上，更重要的是通过教育，系统性地形成理解和对待问题、事件乃至世界的态度和方法。愚蠢不是天生的，而是后天教育习得。然而，虽然是后天教育习得，对于成人而言，除非遭遇某些重大变故，非常难以改变，因为他根本认识不到自己的这种缺陷。知识的积累或年龄的增长对改变愚蠢用处不大，我们可以看到，不管是在国内还是国外，在东半球还是西半球，世界名校还是地方职高，不管是年轻还是年老，愚蠢总是一样的愚蠢。
相应的，我们也就知道了，真正的聪明不是博闻强记，学富五车，而是有着开放的思想，能够有效地进行批判性思考，不断汲取经验教训不断进步。亲爱的读者，如果您是这样的聪明人，那么恭喜您，相信您以后再也不会和愚蠢的人生气，为他们浪费时间，因为相对他们，您不仅有智识上的优越感，还有道德上的优越感。
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