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“大政治”时代,中国人如何理解世界?

新少数派 2022-03-19
一周前,拜登宣誓就任美国第46届总统,全球舆论可以说是一块石头落地了。这种和平的过渡没有发生大的体制性破坏。虽然有冲击国会的事件发生,但总体因为采取了及时的强有力的措施,避免了可能导致的一场宪法危机。
1月17日,美国国会大厦,就职典礼的准备工作仍在继续

2020年2月,复旦大学教授任军锋近距离观察了民主党的主要候选人现场的造势活动,包括他们与选民之间的互动,现场投票后的答谢。以下是他对本次拜登当选的看法,包括美国未来需要解决的问题,以及讨论这些问题对中国的意义:
任军锋,复旦大学政治学系教授哈佛大学肯尼迪学院研究学者,牛津大学安东尼学院高级访问学者

我参加了一场特朗普的造势活动,在那场活动里其实拜登的表现还是比较差强人意的。但是根据我那天的观察,我觉得拜登是没有任何希望的。当然那时候美国还没有任何疫情的状态,后来美国疫情一爆发,整个剧情就发生很大的变化。
纪录片《完全可控》

其实疫情对美国,对特朗普当然是打击蛮大的,但是无形中也帮了拜登帮了民主党的忙,而民主党这次上台能不能抓住这个机会,让美国重新振作起来,能够消除美国的内部问题,解决内部的危机分歧,能够把分裂一致在一个可控的范围之内,其实挑战真是蛮大的。

益普索(Ipsos)民调显示有19%的美国人表示支持骚乱

那么,对于中国来说,可能也要重新认识美国,它的制度有长处、优点,同时也有短板、弊端。而有时候它的长处也可能在某些条件下会呈现出它的弊端来。所以要辩证地看。
美国自称是民主制度,但是民主制度运转的条件是什么?它在哪些方面会走向自己的反面?比如美国人强调法律上的人人平等,但是事实上社会是不平等的,人的财产是不平等的,尤其是新经济形态出现之后,贫富分化更加严重,政治上的平等和经济上的不平等该怎么协调?

美国政治的广场性很突出,由于媒体的不断曝光,议会和总统之间的冲突、总统的言谈举止等等,往往会呈现在广场,通过各种各样的渠道让民众看见。这种政治可以说是带有半裸露性的,裸露性意味着它对民众的冲击还是蛮大的,而民众的激情会被转化为政党的某些政策议题。
《脱欧:无理之战》

以前我们想象中的美国政治是“我不同意你,但是我还是尊重你的发言权”,大家的基本分歧还是能够在体制的框架内解决的。那么在前几个月有人甚至提出这次是不是美国出现了像内战一样的宪法危机状态,国家的宪法已经难以把不同的党派凝聚在一个共同的框架之内,中国人也因此开始重新认识美国,反过来其实也就是重新认识自己。



某一种制度的危机,一个国家面临的危机,在某些方面是由某种方式呈现出来的。而对于学者来说,最重要的就是把它作为一个科学分析的对象,要看到它的问题,更重要的是诊断这个问题怎么发生的,而且这个问题不仅仅在美国这样的社会发生,是不是在现代消费主义的社会里都会发生?

包括我们所说的女权主义、代孕问题、离婚率居高不下等问题,其实只要是在晚期资本主义社会框架里,甚至是不同文明中,这些问题都会以各种各样的方式呈现出来。这就是它的价值,也是作为反思我们自身关系,去讨论政治的一个关键。



当今世界已经进入了“大政治时代”,这是任军峰教授在其著作《帝国的兴衰》中提出的。对于中国人来说,大政治时代需要“政治的”智识和思维。“政治”不再是经济、社会的衍生,政治有它自身的动力机制即权力关系,政治的原理涉及统治与被治、权威与服从,政治的实践需要时刻面对强权与正义、手段与目的、权力与道德之间的紧张。

大政治时代,中国人对“西方”、“美国”的认知将面临全新的考验。所以,重新认识西方文明传统,了解西方政治思想的源流,对于当下的中国人理解世界而言至关重要。 

《任军锋·如何理解政治:25部经典重拾西方文明》这门由任军锋教授主讲的政治课,将会教你站在"政治学"的角度看懂世界格局。
通过这25部经典作品的解读,任老师将其中涉及的议题拉回到中国人的生存经验,用经验激活文本,借文本观照现实。希望听了这个课程之后,大家可以提升自己关于西方文明的理论识见,在面对政治问题时有更加整体、深入的思考。
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我们为什么要学政治?

 孔子说过一句话,“君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃。”执政者行德政,效果就如同当一阵阵风吹过一片广袤的草丛时,草儿自然地随风摇摆一样,这也能用来解释如今政治对我们的影响。
现代人生活在一个信息密度高度爆炸的时代,我们身边时刻都在发生着各种各样的事情,当我们来回摇摆时,能否觉察到那无声无息的风,能否主动从“无意识”的状态当中跳脱出来?

往大了说,国与国之间是敌是友,企业的处境是悲是喜,我们要不要实行市场经济体制,与它密切相关;
 往我们日常生活里说,远到比尔·盖茨为什么会分解自己的庞大的微软帝国,慈善机构为什么会慷慨地资助科学家的研究,近到爸爸妈妈会生几个孩子,我们这个月的收入涨幅多少,全离不开政治的运作。 最近的华为事件,也是政治对一国、一企、一群人影响力之大的最好例子。
英国为什么表示禁用华为?为什么在国内,只有华为研发出了这么好的芯片?在这之前,白手起家的华为是怎么在艰难困苦的斗争中存活下来的?……
 图 | 视觉中国
在寻找答案的过程中,有心人会看到,政治的影响力无处不在。
 不仅如此,在华为内部,从管理方法,到创始人任正非的观念上,我们也能寻到政治的影子。比如这一句话,是数年前任正非在《华为的冬天》一文中写出的: “失败这一天是一定会到来,大家要准备迎接,这是我从不动摇的看法,这是历史规律。” 为什么在数年前,任正非就开始坚信“失败这一天是一定会到来”呢?等你学了这门课,再回过头来看,或许就能更深刻地明白他的用意。 如你所见,学好政治,我们会对自己的生活更具有掌控力,在人生大方向的决策上,不容易出错。 


为什么要通过这门课学政治?

 
真正的政治学,直到近代才出现。虽然亚里士多德写过一部同名的著作,中国古代也出现过“政治”这个词汇,但一直到1880年,美国的哥伦比亚大学成立政治学研究院之后,人们才开始说,现代政治学诞生了。也因此,很多人认为,政治学对中国来说,是一门真正的舶来学科。这也是为什么我们开设的这门课,首先从西方政治开始讲起的原因。 而在这之前,古希腊、古罗马、到文艺复兴、再到近代之前的这些时间段里,就没有政治学相关的著作、理念了吗? 答案是有的,但是很散、很繁杂,光凭书名去搜索,可能怎么也搜不到。 比如“修昔底德陷阱”这么一个对后世影响极大的政治概念,它的源头,你可能要在一本讲战争的书里面才能找到,并且这本书有足足八卷的体量。 如此繁杂、散落,要以一己之力去研学,可能会相当吃力。 这就需要一位经验丰富的老师来为我们搜集、解读这些著作。在过去数十年里,任军锋教授一直在扩大、挖掘他在西方政治这一大领域的阅读和思考,比方说在研究古希腊政治思想的时候,任教授的研究范围还旁及希腊悲剧、喜剧、哲学,并且下延至罗马政治史。任教授从他数十年的研究、阅读里面,挑出了25部具有代表性的西方政治思想史领域的著作,包括这25部经典之间的关系,教授也会在课程里一一详述。 













朋友们在朋友圈发表对华为事件的看法时,你已经通过《伯罗奔尼撒战争史》猜测出了美国可能采取的下一步措施;
 人们谈论三权分立、民主、宪政的时候,你的手机里在放着政治学经典著作《利维坦》的独家解说。
“日光之下,并无新事。”现代发生的事情,不管是国与国之间的竞争,还是人与人之间的关系,你都能在经典著作中找到对应的影子。从这门课开始,你可以有意识地锻炼自己,成为一个懂政治的聪明人。 

课程亮点

 
  • 摒弃政治教科书的抽象表达和枯燥术语,从经典文本出发,以点带面,引出公民、城邦、民主、国家、共和、君主、革命、政党等基本概念,助你习得一手知识;

  •  多学科交叉讲述,从历史、哲学、文学、法学等多维度呈现西方政治传统,生动还原政治现场,让你在听故事的过程中形成政治学的思维;

  • 汇集希罗多德、修昔底德、柏拉图、马基雅维利、霍布斯、托克维尔、韦伯近二十位思想家的智慧精华,带你“神交”两千多年来最聪明的大脑;

 

  • 展现西方世界从城邦到帝国的文明进程,梳理波斯、雅典、罗马、美国、法国等帝国崛起与衰落的内在逻辑,使你洞察盛衰之道。


 带你重塑对政治的认知  
  • 民主如何从一个贬义词变为褒义词?雅典的民主为何衰亡?
  • 真的是东方重人治,西方重法治吗?为什么我们要遵守法律?
  • 什么是好公民?一个好公民就等同于一个好人吗?
  • 什么样的政体是好的政体?自由和权威之间有何种关系?
  • 一个好的政治家应该具备哪些特质?特朗普不是一个好政治家吗?
  • 美国的政治制度是怎样形成的?这与如今的中美贸易关系有何关联?
  • 英国脱欧波折不断,全民公决能作出科学、审慎的决策吗?
…… 
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